Introduction
Nous avons vu lors des leçons sur les lettres Mim et du Noune Sakina ou du tanwine, l’emploi de l’assimilation (الإِدْغامُ) dans la lecture du Saint Coran.
Cependant, l’assimilation (الإِدْغامُ) peut se produire dans le Coran avec d’autres lettres arabes selon certaines circonstances qui seront mentionnées dans cette nouvelle leçon de Tajwid.
1. L’assimilation de deux lettres identiques – إدْغام مُتَمَثِلان
Définition : cette assimilation se produit lorsque deux lettres identiques se retrouvent ensemble, la première portant un soukoune (ـْ) tandis que la seconde porte une voyelle.
Ainsi les deux lettres étant identiques, elles ont le même point de sortie et partagent les mêmes caractéristiques. La première lettre est alors assimilée à la seconde, qui portera une chedda (ـّ).
Cette règle s’applique que les deux lettres identiques soient dans un même mot ou qu’elles se suivent : l’une (portant un soukoune) étant la dernière d’un mot et l’autre (portant une voyelle) la première du mot suivant.
Il n’y a pas de prononciation de la nasalisation excepté dans le cas des lettres arabes Mim (مّ) et Noune (نّ) lorsqu’elles portent une chedda. Elles sont toujours nasalisées lors de leur lecture.
Exemples de l’assimilation de deux lettres identiques – إدْغام مُتَمَثِلان
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| يُكْرِههُّنَّ |
24:33 |
| رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ |
2:16 |
Remarque : Si la lettre arabe portant un soukoune est une lettre de prolongation et qu’elle est la dernière d’un mot, tandis que la lettre similaire portant une voyelle commence le second mot, il n’y a pas d’assimilation.
Exemple :
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| فِي يَوْمٍ |
90:14 |
Notez que l’assimilation (الإِدْغام) peut être complète ou incomplète :
- L’assimilation complète se produit lorsqu’il n’y a aucune trace de la lettre portant un soukoune durant la prononciation, comme dans cette catégorie.
- L’assimilation incomplète se produit lorsque quelques traces sonores de la lettre portant un soukoune restent lors de la prononciation.
2. L’assimilation de similarité – إدْغام مُتَجانَسان
Définition : cette assimilation se produit lorsque deux lettres arabes ont le même point de sortie mais des caractéristiques différentes ; la première lettre étant sakina et la seconde portant une voyelle.
Conséquences :
- La deuxième lettre porte une chedda (ـّ).
- L’assimilation est complète ou incomplète selon les lettres.
- La lettre sakina est assimilée à la lettre voyellée.
A. Le point de sortie des lettres د – ت – ط
a. Assimilation complète
Les lettres ont le même point de sortie mais des caractéristiques différentes.
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| قَد تَّبَيَّنَ |
2:256 |
| أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا |
10:89 |
| إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ |
3:122 |
b. Assimilation incomplète
Lors de la prononciation, il reste des traces de la première lettre à cause de ses caractéristiques. Exemple :
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| لَئِن بَسَطتَ |
5:28 |
B. Le point de sortie des lettres ذ – ث – ظ
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| إِذ ظَّلَمُوا |
4:64 |
| يَلْهَث ذَّٰلِكَ |
7:176 |
C. Le point de sortie des lettres م et ب
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا |
11:42 |
3. L’assimilation de proximité – إدغام مُتَقَرِبان
Cette assimilation se produit lorsque deux lettres arabes ont des points de sortie proches. Elle peut être complète ou incomplète.
A. Le point de sortie des lettres لْ et ر
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| قُل رَّبِّي |
18:22 |
B. Le point de sortie des lettres قْ et ك
L’assimilation peut être complète ou incomplète selon la récitation.
| Extrait de verset | Sourate / verset |
|---|---|
| أَلَمْ نَخْلُقكُّم |
77:20 |
| أَلَمْ نَخْلُقكُّم |
77:20 |
Conclusion
Nous avons vu dans cette leçon de Tajwid comment prononcer correctement des lettres identiques ou dont les points de sortie sont similaires ou proches. Il convient de respecter l’assimilation, qu’elle soit complète ou incomplète.
La prochaine leçon portera, incha’Allah, sur la prolongation.
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