{"id":16337,"date":"2022-09-19T11:54:09","date_gmt":"2022-09-19T10:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/seomenta.com\/al-dirassa\/?p=16337"},"modified":"2025-01-29T16:36:37","modified_gmt":"2025-01-29T15:36:37","slug":"le-mariage-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/al-dirassa.com\/fr\/le-mariage-en-islam\/","title":{"rendered":"Le mariage en Islam"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le mariage en Islam<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Introduction<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Hlel, fatha, \u00e0 la mairie, \u00e0 la salle, mariage sounna, mariage char\u2019i, union libre, mariage au bled, polygamie\u2026 Tous ces termes et expressions font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un seul et m\u00eame \u00e9v\u00e9nement : le mariage en Islam.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

En Islam, il n’existe qu’un seul type de mariage, et c’est le mariage char’i et sounna. Cela signifie un mariage pour Allah, conforme aux r\u00e8gles de la charia d’Allah (l’ensemble des r\u00e8gles juridiques islamiques) et \u00e0 la sounna, c’est-\u00e0-dire les enseignements \u00e9tablis \u00e0 travers les hadiths de notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Pourquoi toutes ces expressions alors ? Elles r\u00e9sultent des innovations et des pratiques invent\u00e9es selon les cultures, les pays d’origine et les d\u00e9viations de chacun. De plus, il y a souvent une confusion entre l’acte de mariage en Islam et les festivit\u00e9s qui l’entourent, conform\u00e9ment aux coutumes de diverses r\u00e9gions \u00e0 travers le monde.<\/span><\/p>

Dans cet article, nous allons expliquer le mariage en Islam en nous appuyant sur nos sources principales : le Coran et la sounna de notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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2. Qu'est ce que le mariage en Islam?\u00a0<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le mariage en Islam est, avant toute chose, un acte d’adoration, bien avant d’\u00eatre un acte de la sounna, un acte juridique ou un acte d’amour.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Qu’entendons-nous par adoration ? Il s’agit de tout ce qu’Allah aime et agr\u00e9e, que ce soit sous forme de paroles ou d’actes, qu’ils soient manifestes ou cach\u00e9s.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Le mariage en Islam suit diverses r\u00e8gles selon les \u00e9coles juridiques et les r\u00e9gions du monde. Cependant, il existe des \u00e9l\u00e9ments immuables qui sont conformes aux enseignements de notre Proph\u00e8te Muhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui). Ces r\u00e8gles de la sounna valident le mariage en Islam.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Le mariage en Islam scelle l’union de deux individus, tous deux pub\u00e8res, responsables sur le plan psychologique et juridique, \u00e0 savoir une personne de sexe masculin et une personne de sexe f\u00e9minin, au nom d’Allah, en suivant les enseignements de notre Proph\u00e8te Muhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Par la suite, nous \u00e9tudierons les quatre conditions essentielles au contrat de mariage selon l’\u00e9cole malikite, laquelle est majoritaire au Maghreb et en France.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Cependant, le mariage en Islam ne se limite pas \u00e0 \u00eatre une union entre deux individus de sexes diff\u00e9rents. Il constitue la pierre angulaire de la soci\u00e9t\u00e9 islamique.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Pourquoi le mariage en Islam est-il consid\u00e9r\u00e9 comme le socle d’une soci\u00e9t\u00e9 saine ?<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

C’est parce qu’il \u00e9tablit des droits et des devoirs qui apportent un \u00e9quilibre \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Ces droits et devoirs englobent ceux des conjoints entre eux, ceux des parents envers leurs enfants, ainsi que ceux en cas de divorce.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Tout est \u00e9quilibr\u00e9 et encadr\u00e9. Comme toutes les r\u00e8gles de la charia, le mariage en Islam vise \u00e0 instaurer la justice pour tous les intervenants, plut\u00f4t que la libert\u00e9 de faire ce que l’on souhaite.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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3. Que dit la sounna et les hadith sur le mariage en Islam ?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le mariage en Islam est non seulement encourag\u00e9, mais il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par notre Proph\u00e8te Muhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) au rang d’un acte religieux, bien plus qu’une simple formalit\u00e9 mondaine.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Selon ‘A\u00efcha (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : \u00ab\u00a0Le mariage est ma sounna, et celui qui ne suit pas ma sounna ne fait pas partie de ma communaut\u00e9. Mariez-vous, car je serai fier de voir ma communaut\u00e9 \u00eatre la plus nombreuse le jour du Jugement. Que celui qui en a les moyens se marie, et que celui qui ne peut pas je\u00fbne, car le je\u00fbne sera une protection pour lui<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Ibn Maja et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n\u00b06807).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Il est crucial de lire et de m\u00e9diter sur ce hadith de notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) concernant le mariage en Islam. Le mariage en Islam est une sounna, une tradition, \u00e9tablie par notre Proph\u00e8te, et il a clairement d\u00e9clar\u00e9 que celui qui ne la suit pas ne fait pas partie de sa communaut\u00e9.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Un autre hadith mettant en avant l’importance du mariage en Islam dans la sounna est le suivant :<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

D’apr\u00e8s Ibn Mass-o\u00fbd (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : \u00ab\u00a0\u00d4 vous, les jeunes ! Que celui d’entre vous qui en a les moyens se marie, car cela lui permettra de baisser le regard et de rester chaste. Et que celui qui n’en a pas les moyens je\u00fbne, car le je\u00fbne sera pour lui une protection<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Boukhari dans son Sahih n\u00b05065 et Mouslim dans son Sahih n\u00b01400).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00c0 travers les hadiths de notre Proph\u00e8te, il est \u00e9vident que le mariage en Islam rev\u00eat une importance telle dans la sounna qu’il y a des directives directes \u00e0 se marier et \u00e0 encourager les jeunes \u00e0 le faire s’ils en ont les moyens.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

D’apr\u00e8s Abou Houreira (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : \u00ab\u00a0Si un homme se pr\u00e9sente \u00e0 vous, dont la religion et le comportement vous satisfont, mariez-le. Si vous ne le faites pas, cela entra\u00eenera le d\u00e9sordre sur Terre et une grande perversion<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Tirmidhi et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Le mariage \u00e9vite aux jeunes de sombrer dans la d\u00e9pravation, emp\u00eachant ainsi la propagation du chaos sur Terre. Le d\u00e9sordre mentionn\u00e9 dans ce hadith par notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) d\u00e9signe la multiplication d’enfants n\u00e9s hors d’une union l\u00e9gitime, sans cadre juridique ni responsables l\u00e9gaux, cr\u00e9ant ainsi un probl\u00e8me de justice sociale.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ce hadith nous enseigne \u00e9galement que la demande en mariage, la khitba, est un acte encourag\u00e9 selon la sounna. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : \u00ab\u00a0Qu’un homme ne demande pas en mariage une femme que son fr\u00e8re a d\u00e9j\u00e0 demand\u00e9e<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ce hadith indique que la demande en mariage est l\u00e9gif\u00e9r\u00e9e et permise pour le premier demandeur, et qu’il est imp\u00e9ratif de respecter son droit dans la demande. De plus, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) lui-m\u00eame a demand\u00e9 en mariage ‘A\u00efcha et Hafsa.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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4. Les 4 conditions du mariage en Islam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A. La pr\u00e9sence d\u2019un tuteur<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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D’apr\u00e8s ‘A\u00efcha (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab\u00a0Il n’y a pas de mariage sans tuteur, et le dirigeant de la communaut\u00e9 est le tuteur de celle qui n’a pas de tuteur<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Ahmed et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ainsi, lors d’un mariage en Islam, il est imp\u00e9ratif que la femme soit repr\u00e9sent\u00e9e par un tuteur. Ce tuteur peut \u00eatre son p\u00e8re, son fr\u00e8re, ou en leur absence, son oncle paternel. Si m\u00eame ceux-ci ne sont pas disponibles, alors, conform\u00e9ment \u00e0 l’enseignement de notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui), le responsable de la communaut\u00e9 dans laquelle vit la femme devient son tuteur.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Mais pourquoi est-il essentiel d’avoir un tuteur lors d’un mariage en Islam ? La pr\u00e9sence d’un tuteur est vitale pour prot\u00e9ger les droits et l’int\u00e9r\u00eat de la future \u00e9pouse, comme le stipule un hadith de notre Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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B. La pr\u00e9sence de deux t\u00e9moins lors du mariage<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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D’apr\u00e8s Jabir Ibn ‘Abdillah (qu’Allah les agr\u00e9e lui et son p\u00e8re), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 : \u00ab Il n’y a pas de mariage en Islam sans la pr\u00e9sence d’un tuteur et de deux t\u00e9moins justes<\/em><\/strong> \u00bb (Rapport\u00e9 par Al Bayhaqi et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n\u00b07557).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Conform\u00e9ment \u00e0 ce hadith, le mariage en Islam ne peut \u00eatre officiellement conclu que si un tuteur de la mari\u00e9e est pr\u00e9sent et si deux t\u00e9moins de bonne moralit\u00e9 sont \u00e9galement pr\u00e9sents. Les t\u00e9moins, en particulier, jouent un r\u00f4le crucial dans la l\u00e9galisation du mariage en Islam. Ils doivent \u00eatre des hommes respectables et dignes de confiance, exempts de toute r\u00e9putation de mensonge ou de vol notoire. Leur pr\u00e9sence est essentielle non seulement pour attester du mariage, mais aussi pour t\u00e9moigner en cas de litige ou de contestation ult\u00e9rieure du mariage, d’o\u00f9 l’importance de leur bonne moralit\u00e9.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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C. Le consentement mutuel lors du mariage<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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D’apr\u00e8s Abou Houreira (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 : \u00ab On ne marie pas une femme qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e sans lui demander son consentement, et on ne marie pas une femme vierge sans lui avoir demand\u00e9 sa permission<\/strong><\/em> \u00bb (Rapport\u00e9 par Boukhari dans son Sahih n\u00b05136 et Mouslim dans son Sahih n\u00b01419).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Lorsqu’on lui a demand\u00e9 comment une femme vierge devrait donner son consentement, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a expliqu\u00e9 : \u00ab Le fait qu’elle se taise (*)<\/strong> <\/em>\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

De plus, Khansa Bint Khidham Al Ansariya (qu’Allah l’agr\u00e9e) a racont\u00e9 que son p\u00e8re l’avait mari\u00e9e alors qu’elle avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e auparavant, mais elle n’avait pas appr\u00e9ci\u00e9 cette d\u00e9cision. Elle s’est alors rendue aupr\u00e8s du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui), qui a annul\u00e9 le mariage<\/strong><\/em> (Rapport\u00e9 par Boukhari).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Un autre r\u00e9cit mentionne qu’une jeune fille vierge s’est pr\u00e9sent\u00e9e devant le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) pour lui dire que son p\u00e8re l’avait mari\u00e9e contre son gr\u00e9. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) lui a alors donn\u00e9 le choix de d\u00e9cider de son propre mariage<\/strong><\/em> (Rapport\u00e9 par Abou Daoud et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ces hadiths d\u00e9montrent clairement que le mariage en Islam n’est valide que si la femme donne son consentement libre et volontaire. Tout mariage contract\u00e9 sans le consentement \u00e9clair\u00e9 de la femme est contraire \u00e0 la sounna de notre Proph\u00e8te et \u00e0 la loi islamique. Les mariages forc\u00e9s ou arrang\u00e9s sans le consentement de la femme sont donc des pratiques contraires aux r\u00e8gles du mariage en Islam.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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D. La dot ou le mahr<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Allah mentionne dans le Coran :<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00ab\u00a0Et donnez aux \u00e9pouses leur dot, de bon gr\u00e9. Si de bon gr\u00e9, elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors \u00e0 votre aise et de bon c\u0153ur.<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Coran, 4:4)<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Selon Ibn Abbas, le terme \u00ab\u00a0dot\u00a0\u00bb (nihla) utilis\u00e9 dans ce verset se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la dot.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

De plus, ‘Oqba Ibn ‘Amir (qu’Allah l’agr\u00e9e) a rapport\u00e9 que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 : \u00ab\u00a0Le meilleur mariage est celui qui est le plus facile<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Rapport\u00e9 par Abou Daoud et authentifi\u00e9 par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n\u00b03300).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ainsi, le versement de la dot est l’une des conditions essentielles pour la validit\u00e9 du mariage en Islam. Il est important que la dot soit donn\u00e9e de bon gr\u00e9 et avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, conform\u00e9ment aux enseignements du Coran et de la sounna du Proph\u00e8te Muhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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5. Le choix des \u00e9poux: l'\u00e9tape la plus importante du mariage en Islam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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L’\u00e9tape la plus cruciale du mariage en Islam ne r\u00e9side pas dans la s\u00e9lection de la date du mariage, le choix de la salle de r\u00e9ception ou du menu, mais plut\u00f4t dans le choix de l’\u00e9poux ou de l’\u00e9pouse. Les \u00e9rudits de l’islam, en se basant sur la sounna de notre Proph\u00e8te, ont d\u00e9fini un certain nombre de caract\u00e9ristiques \u00e0 \u00e9viter chez un homme ou une femme musulmane dans le contexte du mariage en Islam.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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6. Les 7 hommes \u00e0 \u00e9viter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A. \u00a0Celui qui n'est pas musulman<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Allah a d\u00e9clar\u00e9 dans la sourate Al-Baqara : \u00ab\u00a0Et ne mariez pas les associateurs (polyth\u00e9istes) jusqu’\u00e0 ce qu’ils aient la foi. Certes, un esclave croyant est meilleur qu’un associateur, m\u00eame s’il vous enchante. Ceux-ci appellent au Feu, tandis qu’Allah appelle au Paradis et au pardon par Sa gr\u00e2ce.<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (Sourate 2, verset 221)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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B. Celui qui ne prie pas<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Si le chef de famille ne pratique pas la pri\u00e8re, qui aura l’autorit\u00e9 pour encourager les autres membres de la famille \u00e0 prier ? Surtout que de nombreux \u00e9rudits s’accordent \u00e0 dire qu’une personne qui d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment n\u00e9glige la pri\u00e8re sort de l’Islam.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

La pri\u00e8re est le pilier fondamental de la vie et de l’adoration du musulman. Il est imp\u00e9ratif de respecter les horaires de pri\u00e8re et de s’acquitter de cette obligation.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Comme l’a rapport\u00e9 Jabir (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 que l’abandon de la pri\u00e8re est un grave p\u00e9ch\u00e9 qui peut conduire \u00e0 l’associationnisme et \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance. (Rapport\u00e9 par Mouslim)<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ainsi, il est du devoir de tout musulman, y compris le chef de famille, d’accomplir la pri\u00e8re r\u00e9guli\u00e8rement et de montrer l’exemple \u00e0 sa famille. Cela permet de maintenir la foi et la coh\u00e9sion religieuse au sein de la famille, tout en ob\u00e9issant aux commandements d’Allah.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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C. \u00a0Celui qui ne peut pas subvenir aux besoins vitaux<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le principal devoir du mari en Islam est de subvenir aux besoins de son \u00e9pouse. Cependant, une personne oisive ou fain\u00e9ante rencontrera des difficult\u00e9s \u00e0 assumer les besoins quotidiens de sa famille. Pire encore, si la subsistance du foyer provient d’une source illicite, Allah peut ne pas accorder Sa b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 un mariage en Islam.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Il est donc essentiel que le mari cherche des moyens licites de gagner sa vie et de pourvoir aux besoins de sa famille. L’islam encourage le travail honn\u00eate et le commerce licite. Le Proph\u00e8te Muhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 que la subsistance licite est une condition essentielle pour que les actes d’adoration, y compris le mariage, soient accept\u00e9s par Allah.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Par cons\u00e9quent, il incombe au mari de veiller \u00e0 ce que sa source de revenu soit conforme \u00e0 la charia (la loi islamique) et qu’il s’efforce de gagner sa vie de mani\u00e8re honn\u00eate et l\u00e9gale. Cela garantira la baraka (b\u00e9n\u00e9diction) dans sa vie conjugale et dans sa subsistance.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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D. Le dayouth<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le terme \u00ab\u00a0dayouth\u00a0\u00bb d\u00e9signe un homme qui n’a pas de jalousie vis-\u00e0-vis de sa famille, c’est-\u00e0-dire un homme qui ne ressent pas de jalousie envers les femmes de sa famille et qui tol\u00e8re un comportement inappropri\u00e9.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

En d’autres termes, le dayouth est un homme qui ne prot\u00e8ge pas les femmes de son foyer des turpitudes et des dangers ext\u00e9rieurs qui les guettent. Il ne fait pas preuve de la vigilance n\u00e9cessaire pour pr\u00e9server leur honneur et leur dignit\u00e9.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Le Proph\u00e8te Mouhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a averti que trois types de personnes seraient priv\u00e9s de l’acc\u00e8s au paradis par Allah : l’alcoolique, celui qui se comporte mal envers ses parents, et le dayouth qui permet la d\u00e9bauche au sein de sa famille.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ainsi, il est clair que l’attitude du dayouth est s\u00e9v\u00e8rement condamn\u00e9e en Islam, car elle compromet la moralit\u00e9 et la pr\u00e9servation des valeurs familiales. Les hommes sont encourag\u00e9s \u00e0 \u00eatre protecteurs et bienveillants envers leur famille, \u00e0 pr\u00e9server leur dignit\u00e9 et \u00e0 les guider sur la voie de la vertu.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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E. Le pervers narcissique<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Il est malheureusement fr\u00e9quent de rencontrer des hommes qui adoptent un comportement \u00e0 deux visages : doux et charmeurs \u00e0 l’ext\u00e9rieur, mais tyranniques et oppressants chez eux. Ce comportement est pr\u00e9occupant, car ces hommes utilisent parfois la religion et ses enseignements pour atteindre leurs objectifs dans le cadre du mariage en Islam.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ils peuvent mal interpr\u00e9ter ou d\u00e9tourner les principes religieux pour justifier leur comportement abusif envers leur \u00e9pouse. Cela va \u00e0 l’encontre des enseignements de l’Islam, qui pr\u00f4ne la justice, la bienveillance et le respect mutuel au sein du mariage.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Il est essentiel de rappeler que le Proph\u00e8te Mouhammad (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 aux hommes d’\u00eatre des protecteurs, des soutiens et des \u00e9poux bienveillants envers leurs femmes. Le mariage en Islam repose sur la compr\u00e9hension, la communication et le respect mutuel.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Les abus et les comportements tyranniques ne sont en aucun cas justifiables au nom de la religion. Les musulmans doivent se rappeler des principes fondamentaux de l’Islam dans le cadre du mariage, qui mettent l’accent sur l’\u00e9quit\u00e9, l’amour et la mis\u00e9ricorde.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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F. L'\u00e9go\u00efste<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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D’apr\u00e8s ‘Aicha (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 : \u00ab Le meilleur d’entre vous est celui qui se comporte le mieux avec sa famille, et je suis le meilleur d’entre vous envers ma famille. Lorsque l’un d’entre vous d\u00e9c\u00e8de, laissez-le (*) \u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ce hadith met en avant une valeur essentielle dans l’Islam : l’importance de traiter sa famille avec bont\u00e9, bienveillance et respect. Le Proph\u00e8te lui-m\u00eame \u00e9tait un exemple dans ce domaine, montrant comment un bon comportement envers sa famille est une manifestation de pi\u00e9t\u00e9 et de vertu.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Dans le contexte du mariage en Islam, cela signifie que le mari doit veiller \u00e0 maintenir des relations harmonieuses, aimantes et respectueuses avec sa femme. Il ne doit pas \u00eatre \u00e9go\u00efste, mais plut\u00f4t attentif aux besoins et aux sentiments de sa famille. Cette approche altruiste et attentionn\u00e9e est fondamentale pour maintenir un mariage fort et \u00e9panouissant en accord avec les enseignements de l’Islam.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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G. L\u2019avare<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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D’apr\u00e8s Abou Houreira (qu’Allah l’agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re d’Allah et Son salut soient sur lui) a enseign\u00e9 : \u00ab La meilleure forme de charit\u00e9 est celle qui laisse la richesse inchang\u00e9e, et la main la plus \u00e9lev\u00e9e est meilleure que la main abaiss\u00e9e, commence par ceux qui sont sous ta responsabilit\u00e9.<\/strong><\/em> \u00bb<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Ce hadith souligne l’importance de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de la bienfaisance dans la religion islamique. Il met en avant le fait que la charit\u00e9 n’implique pas n\u00e9cessairement de dilapider sa richesse, mais plut\u00f4t de donner de mani\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie pour aider ceux qui en ont besoin, en veillant \u00e0 ce que les besoins de sa propre famille soient satisfaits en premier lieu.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Le Proph\u00e8te encourage \u00e9galement \u00e0 commencer par ceux qui sont sous sa responsabilit\u00e9, ce qui signifie que le chef de famille musulman doit prendre soin de sa propre famille avant de venir en aide aux autres. Cela souligne l’importance de subvenir aux besoins de sa famille, y compris de sa femme et de ses enfants, dans le cadre du mariage en Islam.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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7. Les 7 femmes \u00e0 \u00e9viter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A. Al-Ann\u00e2nat - \u0627\u0644\u0623\u0646\u0627\u0646\u0629<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une femme qui se plaint constamment et simule des maladies pour attirer l’attention sur elle.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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B. Al-Mann\u00e2nat - \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0646\u0629\u00a0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une femme qui constamment se vante de ses bienfaits et de ses qualit\u00e9s, sans jamais montrer de reconnaissance envers son mari.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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C. Al-Hann\u00e2nat - \u0627\u0644\u062d\u0646\u0627\u0646\u0629\u00a0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une femme qui est excessivement attach\u00e9e \u00e0 sa famille et \u00e0 ses amis, au point de n\u00e9gliger son foyer et son mari pour passer la plupart de son temps avec eux.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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D. EL Kananah \u0627\u0644\u0643\u0646\u0627\u0646\u0629 \u0627\u00a0\u00a0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une femme qui se vante constamment de son pass\u00e9 et de ses origines, cherchant ainsi \u00e0 mettre en avant sa propre histoire et son h\u00e9ritage familial.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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E. Al-Hadd\u00e2qat - \u0627\u0644\u062d\u062f\u0627\u0642\u0629<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une femme mat\u00e9rialiste qui ne contribuera pas \u00e0 votre vie religieuse et n\u00e9gligera ses responsabilit\u00e9s au sein de votre foyer.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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F. Al-Barr\u00e2qat - \u0627\u0644\u0628\u0631\u0627\u0642\u0629\u00a0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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La femme narcissique qui consacre trop de temps \u00e0 son apparence ext\u00e9rieure au d\u00e9triment de ses responsabilit\u00e9s au foyer, risquant ainsi de succomber \u00e0 l’attitude du tabarrouj, c’est-\u00e0-dire le fait de sortir de chez elle excessivement par\u00e9e et parfum\u00e9e pour attirer l’attention des autres.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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G. Ash-Shadd\u00e2qat - \u0648\u0627\u0644\u0634\u062f\u0627\u0642\u0629\u00a0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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La femme qui parle incessamment sans v\u00e9ritable contenu risque de r\u00e9v\u00e9ler les secrets de votre foyer et peut parfois devenir plus ennuyeuse que b\u00e9n\u00e9fique.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Conclusion<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Pour r\u00e9sumer, le mariage en Islam, conforme \u00e0 la Sunna de notre Proph\u00e8te, est un acte d’adoration qui unit deux personnes de sexe oppos\u00e9 dans le but de se prot\u00e9ger et de pr\u00e9server la soci\u00e9t\u00e9 de la d\u00e9sob\u00e9issance, en \u00e9tablissant un foyer o\u00f9 l’adoration d’Allah est primordiale. Il existe des conditions juridiques \u00e0 respecter pour que le contrat de mariage en Islam soit valide, et ces conditions sont d\u00e9taill\u00e9es dans les hadiths de notre Proph\u00e8te. Le choix de l’\u00e9poux ou de l’\u00e9pouse est l’\u00e9l\u00e9ment le plus crucial du mariage en Islam, car il joue un r\u00f4le fondamental dans la continuit\u00e9 d’un foyer musulman et d’une soci\u00e9t\u00e9 vertueuse. Que quiconque d\u00e9sireux de se marier soit b\u00e9ni par Allah. Amine !<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nos \u00e9l\u00e8ves parlent de Nous<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Quelques t\u00e9moignages de nos \u00e9tudiants nous ayant rejoints et partageant leur exp\u00e9rience avec grand plaisir.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Tr\u00e8s bien<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\"AvisAvis v\u00e9rifi\u00e9 - voir l\u2019original<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tIl y a 4 mois\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPack Tilmidh | Cours d'arabe, de Coran et d'Islam en ligne<\/a>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
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\"UtilisateurUtilisateur v\u00e9rifi\u00e9<\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Alhamdoulilah, apr\u00e8s quelques s\u00e9ances seulement il y a une nette am\u00e9lioration dans ma lecture du Coran. <\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\"AvisAvis v\u00e9rifi\u00e9 - voir l\u2019original<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tIl y a 7 mois\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPack Talib | Cours d'arabe, de Coran et d'Islam en ligne<\/a>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\"Isabelle
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\n\t\t\t\t\t\t\tIsabelle K.\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\"UtilisateurUtilisateur v\u00e9rifi\u00e9<\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tr\u00e8s bons cours je suis avec une professeure qui peut m\u2019expliquer si je ne comprends pas je peux m\u2019exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c\u2019est interactif j\u2019avance \u00e0 mon allure <\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\"AvisAvis v\u00e9rifi\u00e9 - voir l\u2019original<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tIl y a 7 mois\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPack Moumtaz | Cours d'arabe, de Coran et d'Islam en ligne<\/a>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\tAissatou Bald\u00e9\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
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Je suis ravie de suivre ma formation au sein de votre \u00e9cole en ligne depuis la Guin\u00e9e . La m\u00e9thode d\u2019apprentissage est \u00e0 la fois simple et tr\u00e8s efficace. En seulement un an, j\u2019ai \u00e9norm\u00e9ment progress\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 ma professeure Alaa, dont la bienveillance et le professionnalisme m\u2019ont profond\u00e9ment marqu\u00e9e. Elle accorde une grande importance \u00e0 l\u2019\u00e9coute active, ce qui rend chaque cours enrichissant et motivant.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\"AvisAvis v\u00e9rifi\u00e9 - voir l\u2019original<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tIl y a 8 mois\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tpack Moujtahid | Cours d'arabe, de Coran et d'Islam en ligne<\/a>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\"Soulaimane
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\n\t\t\t\t\t\t\tSoulaimane Daghnoun\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
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Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\"AvisAvis v\u00e9rifi\u00e9 - voir l\u2019original<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tIl y a 9 mois\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPack Tilmidh | Cours d'arabe, de Coran et d'Islam en ligne<\/a>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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R\u00e9servez votre cours d'essai gratuit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Vous voulez enfin savoir lire le Coran, discuter en arabe avec vos enfants, et \u00e9tudier l'islam sans passer par la traduction.

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