Hustruens rettigheder over for sin mand i Islam

27. januar 2025 – Al-Dirassa-instituttet

Farverige blomsterblade til et bryllup

I Islam er ægteskabet en alvorlig forpligtelse, der bygger på tro, ansvar, barmhjertighed og gensidig respekt. Det er ikke blot et socialt eller familiært bånd, men et forhold, hvor begge ægtefæller har rettigheder og pligter.

Hustruens rettigheder over for sin mand har en vigtig plads i den islamiske lære. De vedrører værdighed, beskyttelse, økonomisk forsørgelse, god kommunikation, hengivenhed og respekt for hendes person.

At forstå disse rettigheder gør det muligt at møde det muslimske ægteskab med større retfærdighed og balance. Det hjælper også par med at opbygge et sundere ægteskabsliv baseret på Koranen, Sunna og islamisk etik.

Ægteskabet i Islam: en forpligtelse baseret på barmhjertighed

Koranen fremstiller ægteskabet som et forhold præget af ro, kærlighed og barmhjertighed. Allah siger:

Og blandt Hans tegn er, at Han skabte ægtefæller til jer af jer selv, så I kan finde ro hos dem. Og Han lagde hengivenhed og barmhjertighed mellem jer.

Dette vers viser, at ægteskabet ikke bør bygges på dominans, hårdhed eller uretfærdighed. Det skal være en ramme for fred, beskyttelse og gensidigt ansvar.

Manden har derfor pligt til at behandle sin hustru med godhed. Denne godhed begrænser sig ikke til ord. Den viser sig i handlinger, beslutninger, tålmodighed, evnen til at lytte og måden, hvorpå parrets vanskeligheder håndteres.

Retten til respekt og god behandling

En af hustruens første rettigheder i Islam er at blive respekteret. Denne respekt omfatter hendes værdighed, følelser, meninger, blufærdighed, sikkerhed og plads i hjemmet.

Profeten ﷺ opfordrede til god opførsel over for kvinder og viste gennem sit eksempel, at mildhed og en ædel karakter er afgørende i ægteskabet.

Hustruens værdighed

Hustruen er ikke en tjener eller et mindreværdigt menneske. Hun er en partner i opbygningen af det muslimske hjem. Hun har ret til omtanke, respektfuld tale og et forhold, hvor hendes ære bliver bevaret.

Hån, ydmygelse, fornærmelser, trusler og foragt er i strid med ægteskabets ånd i Islam. Manden skal frygte Allah i den måde, han taler til sin hustru på, og i den måde, han behandler hende.

Mandens gode opførsel

God opførsel er en del af religionsudøvelsen. En mand kan ikke hævde, at han søger gudsfrygt, samtidig med at han forsømmer sin hustrus rettigheder.

Tålmodighed, mildhed, retfærdighed, evnen til at lytte og viljen til at erkende sine fejl er vigtige egenskaber i et muslimsk ægteskab.

Retten til økonomisk forsørgelse

I Islam har manden ansvaret for at dække sin hustrus grundlæggende behov efter evne og på en passende måde. Denne forsørgelse kaldes nafaqa.

Den omfatter blandt andet mad, bolig, beklædning og de grundlæggende behov, der er nødvendige for et værdigt liv.

Mad, bolig og beklædning

Hustruen har ret til en forsørgelse, der er tilpasset mandens situation, uden overdrivelse eller forsømmelse. Islam kræver ikke det umulige, men forbyder svigt, uretfærdig nærighed og manglende ansvar.

Manden skal derfor gøre en indsats for at sikre sin hustru og sin familie stabile, trygge og værdige rammer.

En rettighed, ikke en tjeneste

Hustruens økonomiske forsørgelse er ikke en tjeneste, som manden giver efter sit humør. Det er et religiøst og moralsk ansvar.

At hustruen ejer sine egne midler eller arbejder, ophæver ikke automatisk dette ansvar. Detaljerne kan afhænge af situationen og ægtefællernes aftaler, men princippet om mandens ansvar er fortsat vigtigt i ægteskabsfiqh.

Retten til beskyttelse og sikkerhed

Hustruen har ret til at leve i et sikkert miljø. Denne sikkerhed vedrører kroppen, men også hjertet, æren, den følelsesmæssige stabilitet og værdigheden.

Fysisk, moralsk og følelsesmæssig beskyttelse

Manden skal efter evne beskytte sin hustru mod det, der skader hende. Det indebærer at bevare hendes ære, ikke udsætte hende for uretfærdighed og ikke selv skabe et klima af frygt eller ustabilitet.

Beskyttelse i Islam betyder ikke misbrugende kontrol. Det betyder ansvar, respekt, støtte og søgen efter det gode.

Afvisning af vold og ydmygelse

Vold, ydmygelse, gentagne fornærmelser, manipulation og trusler svarer ikke til den islamiske ægteskabsetik. Uenighed kan forekomme i et parforhold, men den skal behandles med retfærdighed, selvbeherskelse og frygt for Allah.

Når en konflikt bliver alvorlig, er det bedst at søge råd hos kloge, kompetente og troværdige personer for at undgå uretfærdighed og en forværring af situationen.

Retten til at blive hørt og til god kommunikation

Et afbalanceret ægteskabsliv kræver sund kommunikation. Hustruen har ret til at blive hørt, rådført og taget alvorligt.

Manden bør ikke mene, at hans synspunkt altid er tilstrækkeligt. Rådføring, kaldet shura, er en vigtig værdi i det muslimske liv. I ægteskabet gør den det lettere at håndtere familiebeslutninger, børnenes opdragelse, udgifter, planer og vanskeligheder.

God kommunikation betyder ikke, at man altid er enige. Det betyder at tale respektfuldt, lytte uden foragt, søge en løsning og undgå sårende ord.

Retten til hengivenhed og respektfuld intimitet

Islam anerkender hustruens følelsesmæssige behov. Hun har ret til opmærksomhed, ømhed, nærvær og et intimt forhold, der leves med respekt.

Ægteskabet bør ikke reduceres til materielle forpligtelser. Den følelsesmæssige dimension er vigtig. En hustru har behov for at blive værdsat, beroliget og behandlet nænsomt.

Den ægteskabelige intimitet skal ledsages af respekt, blufærdighed og gensidig hensyntagen. Manden bør ikke forsømme sin hustrus følelsesmæssige behov eller handle hårdt eller egoistisk.

Retten til omtanke og individualitet

Hustruen har sin egen personlighed, sine evner, sine ejendele, sine meninger og sit ansvar over for Allah. Ægteskabet ophæver ikke hendes individualitet.

Hun kan lære, uddanne sig, forvalte sine ejendele og deltage i familie- og samfundslivet i overensstemmelse med islamiske regler og hjemmets balance.

Manden bør undgå uretfærdige begrænsninger, overdreven jalousi og vilkårlige beslutninger. Det ægteskabelige ansvar skal udøves med retfærdighed, visdom og barmhjertighed.

At forstå ægteskabelige rettigheder med viden og balance

Hustruens rettigheder i Islam indgår i en større helhed: mandens rettigheder, børnenes rettigheder, ægteskabets regler, muslimsk opførsel, konflikthåndtering og ansvaret over for Allah.

For at undgå fejl er det vigtigt at lære disse emner systematisk. Familiefiqh kræver nuancer, fordi situationer kan variere afhængigt af sammenhæng, juridiske skoler og virkeligheden i det enkelte parforhold.

Hvis du ønsker at lære Islam online gennem et trinvist program, tilbyder Al-Dirassa kurser tilpasset voksne, begyndere og familier.

Du kan også læse vores guide til at lære Islam, læse flere artikler om Islam eller tilmelde dine børn Islam-kurser for børn for at give dem grundlaget for tro, respekt og god opførsel.

Gratis prøvelektion

Book din gratis prøvelektion30 minutter

Tilmeldingsformular

Konklusion

Hustruens rettigheder over for sin mand i Islam bygger på værdighed, godhed, forsørgelse, beskyttelse, evnen til at lytte, hengivenhed og retfærdighed. Disse rettigheder er ikke blot sociale regler. De er en del af den islamiske ægteskabsetik.

Manden skal frygte Allah i forholdet til sin hustru. Han skal bestræbe sig på at være retfærdig, mild, ansvarlig og opmærksom. Et muslimsk ægteskab kan kun være harmonisk, når rettigheder og pligter forstås med viden, oprigtighed og balance.

At forstå hustruens rettigheder er et første skridt. For at lære Islam på en helhedsorienteret måde må man gå frem med metode, regelmæssighed, pålidelige kilder og vejledning fra en kvalificeret lærer.

Ingen kommentarer

Ingen kommentarer endnu.

0

Ingen kommentarer endnu.

Skriv en kommentar

Del din mening, eller stil dit spørgsmål.

Udtalelser

Vores elever fortæller om os

Et udvalg af udtalelser fra elever, der har valgt Al-Dirassa-instituttet og med glæde deler deres erfaring.

anthonny prost

Onlinekurser
Très bien
5/5

Anonyme

Onlinekurser
Alhamdoulilah, après quelques séances seulement il y a une nette amélioration dans ma lecture du Coran.
5/5

Isabelle K.

Onlinekurser
Très bons cours je suis avec une professeure qui peut m’expliquer si je ne comprends pas je peux m’exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c’est interactif j’avance à mon allure
5/5

Aissatou Baldé

Onlinekurser
Je suis ravie de suivre ma formation au sein de votre école en ligne depuis la Guinée . La méthode d’apprentissage est à la fois simple et très efficace. En seulement un an, j’ai énormément progressé grâce à ma professeure Alaa, dont la bienveillance et le professionnalisme m’ont profondément marquée. Elle accorde une grande importance à l’écoute active, ce qui rend chaque cours enrichissant et motivant.
5/5

Soulaimane Daghnoun

Onlinekurser
Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.
3/5

Anonyme

Onlinekurser
Chaque jour, j'ai hâte d'avoir cours de coran avec mon enseignante Mariam ❤️❤️❤️. Elle est extrêmement aimable et patiente Allahouma barik Qu'Allah la préserve. J'avance bien et suis très satisfaite.
5/5

Isabelle K.

Onlinekurser
Très satisfaite de mes cours d’arabe avec al-dirassa très bonne expérience avoir une prof pour soi tout seul et ainsi pouvoir aisément interagir avec la professeure de plus si j’ai un empêchement le jour convenu je peux reporter en fin de planning donc tout est top
5/5

Lakbira

Onlinekurser
Professeurs à l'écoute très agréable un plaisir de partager le savoir avec elles
4/5

Sarietou Dieng

Onlinekurser
Good!
5/5

Silo Traore

Onlinekurser
Macha allah
5/5