Les règles essentielles à connaître pour le jeûne du mois de Ramadan en Islam
I. Introduction
Le mois de Ramadan est l’un des moments les plus importants de l’année pour les musulmans.
Pendant ce mois sacré, les croyants observent le jeûne, une pratique qui implique l’abstention de nourriture et de boisson du lever au coucher du soleil. Le jeûne du mois de Ramadan est l’un des cinq piliers de l’Islam et représente un acte de foi et de dévotion à Allah.
Allah dit :
« Ô vous qui croyez ! Il vous est prescrit le Jeûne, comme il fut prescrit à ceux qui vous précèdent, puissiez-vous craindre pieusement ! » (Sourate 2/verset 183)
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Le mois de Ramadan vous est venu, c’est un mois béni qu’Allah vous a imposé de jeûner. Durant ce mois les portes des cieux sont ouvertes, les portes de la géhenne sont fermées et les diables sont enchaînés.
Allah a dans ce mois une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui est privé de son bien est vraiment privé de tout bien ». (Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°999)
Cependant, le jeûne du mois de Ramadan ne se résume pas simplement à s’abstenir de manger et de boire pendant la journée. Il y a des règles et des pratiques à suivre pour que le jeûne soit valide et accepté.
Dans cet article, nous allons examiner les règles essentielles à connaître pour le jeûne du mois de Ramadan en Islam.
Nous allons également explorer les bienfaits spirituels et pratiques du jeûne, ainsi que les raisons pour lesquelles cette pratique est si importante pour les musulmans du monde entier.
II. Les règles à suivre pour jeûner pendant le mois de Ramadan
A. Qui doit jeûner ?
Le jeûne du mois de Ramadan est une pratique importante pour les musulmans du monde entier. Cependant, il n’est pas destiné à tout le monde.
Allah dit dans le Qur’an :
« Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants ! » (Sourate 2/ Verset 185).
Dans cette partie de l’article, nous allons examiner les personnes qui doivent jeûner pendant le mois de Ramadan et les exceptions pour les personnes qui ne peuvent pas jeûner.
Les conditions d’obligation du jeûne du mois de Ramadan
Condition Numéro 1 : l’islam
Seuls les musulmans sont concernés par l’obligation du jeûne
Condition Numéro 2 : La puberté
Le jeûne du mois de Ramadan n’est pas obligatoire pour les enfants jusqu’à ce qu’ils soient pubères.
D’après ‘Aicha (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« La plume a été levée pour trois personnes (*) : pour la personne qui dort jusqu’à ce qu’elle se réveille, pour le petit jusqu’à ce qu’il grandisse et pour le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2041 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
Condition Numéro 3 : La raison
Le jeûne du mois de Ramadan n’est pas obligatoire aux fous, aux personnes qui n’ont pas de raison comme mentionné dans le hadith ci-dessus.
Ne pas perdre connaissance.
L’imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Le jeûne n’est pas obligatoire à la personne qui a perdu connaissance durant la période de la perte de connaissance. Il n’y a pas de divergence sur cela ».
(Al Majmou’ Charh El Mouhaddab vol 6 p 256)
Condition n°4 : La capacité physique permettant de pouvoir jeûner
Le jeûne du mois de Ramadan n’est obligatoire qu’aux personnes qui peuvent physiquement le supporter. Sont exclus : les malades (chroniques ou ponctuels, la femme enceinte et les vieux en incapacité).
Condition n°5 : La résidence
Le jeûne du mois de Ramadan n’est obligatoire que pour les gens qui sont en résidence et il n’est pas obligatoire pour les voyageurs.
Allah a dit :
« Et celui qui est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal d’autres jours ». (s2v185)
Dans le cas où le jeûne n’est pas dur pour le voyageur, alors le mieux entre le jeûne et le fait de le rompre sera ce qui est le plus facile pour lui
D’après Hamza Ibn ‘Amr Al Aslami (qu’Allah l’agrée) : J’ai questionné le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) à propos du jeûne durant le voyage.
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Ce qui est le plus facile pour toi fais-le »
C’est à dire entre le fait de rompre le jeûne du Ramadan et le fait de jeûner durant le voyage.
(Rapporté par Tamam Ar Razi dans ses Fawaid n°571 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2884)
Condition n°6 : L’absence de menstrues ou de lochies chez la femme
Les personnes concernées par le jeûne
Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire pour tous les musulmans pubères et en bonne santé mentale.
Cela signifie que les enfants avant la puberté et les personnes qui ont des problèmes mentaux ou physiques ne sont pas obligés de jeûner.
Cependant, les enfants sont encouragés à jeûner quelques jours pendant le mois de Ramadan pour se préparer à la pratique à l’âge adulte.
On ordonne à l’enfant de jeûner à partir du moment où il est capable de le supporter, à partir du moment où le jeûne n’entraîne pas une difficulté qui dépasse la difficulté physique normale qui est liée au jeûne.
D’après Ayoub, Muhammad Ibn Sirine (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « On ordonne la prière à l’enfant lorsqu’il reconnaît sa droite de sa gauche et on lui ordonne le jeûne lorsqu’il en est capable ».
Les femmes enceintes et allaitantes sont également concernées par le jeûne. Si la femme est en bonne santé et que son médecin estime qu’elle peut jeûner sans danger pour elle-même ou pour son bébé, elle doit jeûner.
Si le jeûne est susceptible de mettre en danger la santé de la mère ou de son enfant, elle peut rompre le jeûne et le rattraper plus tard ou nourrir les pauvres en lieu et place du jeûne.
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a levé la moitié de la prière pour le voyageur (*) et Il a levé le jeûne pour le voyageur, la femme enceinte et la femme qui allaite ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°1667 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
(*) C’est-à -dire que le voyageur prie les prières du dohr, du ‘asr et du ‘icha en faisant deux unités de prière au lieu de quatre pour le résident.
Les personnes âgées et malades qui ne peuvent pas jeûner à cause de leur état de santé sont également dispensées de jeûner pendant le mois de Ramadan. Cependant, ils doivent nourrir les pauvres pour chaque jour manqué, ou rattraper les jours de jeûne manqués plus tard.
Les exceptions pour les personnes qui ne peuvent pas jeûner
Outre les personnes mentionnées ci-dessus, il y a des exceptions pour les personnes qui ne peuvent pas jeûner pendant le mois de Ramadan.
Allah dit dans le Qur’an :
« Des jours comptés, mais qui de vous est malade ou en voyage, alors détermination de jours autres. Et, quant à ceux qui l’auraient pu, leur incombe un rachat : la nourriture d’un pauvre. Et, qui de plein gré accomplit un bien, c’est un bien pour lui, mais jeûner est meilleur pour vous, si vous le saviez ! » (Verset 184/sourate 2)
Ces exceptions incluent :
- Les voyageurs : les personnes qui voyagent plus de 80 kilomètres sont autorisées à rompre leur jeûne pendant le voyage et à rattraper les jours manqués plus tard.
- Les femmes qui ont leurs règles ou leur période de saignement post-partum : elles ne peuvent pas jeûner pendant leurs règles ou leur période de saignement post-partum, mais doivent rattraper les jours manqués plus tard.
- Les personnes souffrant d’une maladie chronique ou d’un état de santé qui les empêche de jeûner : elles peuvent rompre leur jeûne et rattraper les jours manqués plus tard. Les savants sont en consensus sur le fait que le malade n’est pas obligé de jeûner le mois de Ramadan
L’imam Ibn Qoudama Al Maqdisi (mort en 620 du calendrier hégirien) a dit : « Les gens de science sont en consensus sur le fait qu’il est permis au malade de ne pas jeûner ».
(Al Moughni vol 4 p 403)
En conclusion, le jeûne du mois de Ramadan est une pratique importante pour les musulmans, mais elle n’est pas destinée à tout le monde. Il y a des personnes qui doivent jeûner et d’autres qui sont exemptées du jeûne pour des raisons de santé ou d’autres circonstances. Les musulmans doivent respecter ces règles pour que leur jeûne soit valide et accepté par Allah.
B. La gravité du fait de ne pas jeûner durant le Ramadan
Quiconque délaisse exprès le jeûne obligatoire du mois de Ramadan par paresse et sans excuse doit tout d’abord se repentir, car le jeûne du mois de Ramadan est l’un des cinq piliers de l’Islam et sa négligence est un péché capital.
D’après Abû Hourayra (qu’Allah l’agrée) le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Quiconque abandonne le jeûne d’un seul jour du mois de Ramadan sans une dispense qu’Allah, exalté soit-Il, lui a accordée, le jeûne de toute sa vie ne suffira pas pour le rattraper » (Abû Dawoud, al-Tirmidhi et ibn Maja).
D’après Abou Oumama Al Bahili (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Alors que je dormais deux hommes sont venus à moi et m’ont pris par l’épaule pour m’emmener vers une montagne escarpée et m’ont dit : Monte !
J’ai dit : Je ne peux pas y arriver.
Ils ont dit : Nous allons te la rendre facile.
Alors je suis monté et arrivé au milieu de la montagne j’ai entendu de forts cris. J’ai demandé : Qu’est-ce que ces cris ? Ils me répondirent : Ce sont les cris des gens de l’enfer.
Puis nous avons continué jusqu’à arriver vers des gens pendus par les chevilles avec leurs bouches tranchées et ensanglantées. J’ai dit : Qui sont-ils ? Ils me répondirent : Ce sont les gens qui rompaient leurs jeûnes avant son terme. ».
(Rapporté par Ibn Khouzaïmah dans son Sahih n°1986 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3951)
Cheikh Albani a dit : « Ceci est le châtiment de celui qui jeûne puis rompt volontairement le jeûne avant le moment de la rupture du jeûne. Alors comment sera la situation de celui qui ne jeûne pas du tout ?! ».
(Silsila Sahiha vol 7, 2ème partie à la page 319)
C. Celui qui n’a pas jeûner : Que faire ?
Rattraper le jour de jeûne
Si on n’a pas jeûné en raison d’une maladie (non chronique), d’un voyage ou des règles, on doit rattraper le jeûne après le mois de Ramadan en jeûnant un nombre de jours égal aux jours ratés, conformément à la parole d’Allah :
“Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours.” (Coran 2/verset 185)
Verser la Fidya
Dans le cadre du mois de Ramadan, ceux qui ne peuvent ni jeûner ni rattraper les jours non-jeunés, c’est-à dire les personnes atteintes de maladies chroniques ou graves, doivent verser la Fidya (don compensatoire) qui consistera à nourrir une personne en situation de précarité pour chaque jour non jeûné. Donc si la personne n’a pas jeûné 30 jours, alors elle doit nourrir 30 pauvres.
Expiation (kaffara)
La kaffara est la compensation pour celui qui n’a pas jeûner ou a rompu volontairement son jeûne. Elle consiste au jeûne du jour manqué et de 60 jours consécutifs, celui qui qui n’en est pas capable, alors nourrir 60 pauvres.
Abû Hourayra rapporte ce qui suit :
« Un homme vint trouver le Prophète (paix et salut sur lui) et lui dit : – Me voici perdu ! – Qu’est-ce qui te fait perdre ? Lui dit le Prophète. – J’ai usé de ma femme (relation sexuelle) (en jour) de Ramadan, répondit l’homme. – As-tu de quoi affranchir un esclave, lui dit-il. – Non-dit l’homme ! -Peux-tu jeûner deux mois successifs ? dit le Prophète. – Non plus, dit-il– As-tu de quoi nourrir 60 pauvres ? dit le Prophète. – Non plus, dit-il. L’homme s’assit… A ce moment on apporta un grand panier de dattes au Prophète. – Prends ces dates et distribue aux pauvres, lui dit-il. – A qui les donner, y a-t-il de plus dénués que moi ? répondit l’homme. – Le Prophète fit un large sourire et dit : – Va les donner à ta famille ! » (Al-Bukhari 4/163 et Muslim 2/781-782)
D. Quand jeûner ?
Le mois de Ramadan est un mois sacré pour les musulmans, et c’est pendant ce mois que les croyants jeûnent du lever au coucher du soleil. Dans cette partie de l’article, nous allons examiner quand jeûner, les dates du mois de Ramadan, ainsi que la durée et les horaires du jeûne.
Les dates du mois de Ramadan
Le mois de Ramadan est le neuvième mois du calendrier islamique, qui est un calendrier lunaire. Les dates du mois de Ramadan changent chaque année, car le calendrier islamique suit les cycles de la lune plutôt que les cycles du soleil.
Les dates du mois de Ramadan sont déterminées par l’observation de la nouvelle lune, qui marque le début du mois de Ramadan.
La fin du mois de Ramadan est marquée par l’observation de la nouvelle lune suivante.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Jeûnez à sa vision (la lune) et rompez le jeûne à sa vision (la lune) et si vous êtes empêchés par des nuages alors complétez le nombre de jours de Cha’ban à 30 jours ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1909 et Mouslim dans son Sahih n°1081)
La durée et les horaires du jeûne
La durée et les horaires du jeûne pendant le mois de Ramadan varient selon l’emplacement géographique. En général, la durée du jeûne est d’environ 12 à 16 heures par jour.
Les musulmans commencent à jeûner dès le lever du soleil et rompent leur jeûne au coucher du soleil.
Les horaires du jeûne sont déterminés par les heures de prière locales.
En outre, les musulmans sont encouragés à se réveiller avant le lever du soleil pour prendre un repas avant de commencer leur jeûne. Ce repas est appelé « sahoor » ou « suhoor » et doit être consommé avant l’aube.
D’après Ibn Omar (qu’Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit :
« Allah fait miséricorde à ceux qui prennent le repas du Shour et les anges implorent le pardon d’Allah pour eux. » (Rapporté par Ibn Hibbân et At-Tabarani)
D’après Al Irbad Ibn Sariya (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) m’a invité pour le Sahour durant le ramadan en disant : « Viens vers le repas béni ».
(Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1067)
Il est important de noter que le jeûne du mois de Ramadan n’est pas seulement une question de s’abstenir de nourriture et de boisson.
Les musulmans doivent également s’abstenir de toutes les activités qui sont considérées comme interdites pendant le jeûne, telles que le mensonge, la colère, la jalousie, la luxure, etc.
En conclusion, le mois de Ramadan est un mois sacré pour les musulmans, et le jeûne est une pratique importante pour les croyants.
Les dates du mois de Ramadan varient chaque année et sont déterminées par l’observation de la nouvelle lune. La durée et les horaires du jeûne varient selon l’emplacement géographique, mais en général, les musulmans jeûnent environ 12 à 16 heures par jour.
Il est important de respecter toutes les règles du jeûne pour que le jeûne soit valide et accepté par Allah.
E. Ce qu'il faut éviter pendant le jeûne
Le mois de Ramadan est un mois sacré pour les musulmans, et le jeûne est une pratique importante pour les croyants.
D’après Abou ‘Oubeida, ‘Abdallah Ibn Mas ‘oud (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le meilleur des mois est le Ramadan et le meilleur des jours est le vendredi ».
Cependant, il y a certaines choses à éviter pendant le jeûne pour qu’il soit validé et accepté par Allah. Dans cette partie de l’article, nous allons examiner les aliments et les boissons interdits pendant le jeûne, ainsi que les comportements à éviter.
Les comportements à éviter
En plus de s’abstenir de manger et de boire, il y a certains comportements que les musulmans doivent éviter pendant le jeûne.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée) : Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) est monté sur le minbar et a dit : Amine ! Amine ! Amine !
Quelqu’un a dit : Ô Messager d’Allah ! Tu es certes monté sur le minbar et tu as dit : Amine ! Amine ! Amine !
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Jibril est venu me voir et a dit : Celui qui atteint le Ramadan et il ne lui est pas pardonné et rentre dans le feu, qu’Allah l’éloigne ! Dis : Amine. Alors j’ai dit : Amine.
Celui qui atteint ses deux parents ou l’un d’eux et ne se comporte pas bien avec eux puis meurt et rentre dans le feu, qu’Allah l’éloigne. Dis : Amine. Alors j’ai dit : Amine.
Et celui auprès de qui tu es mentionné et ne prie pas sur toi, meurt et rentre dans le feu, qu’Allah l’éloigne ! Dis : Amine. Alors j’ai dit : Amine ».
(Rapporté par Ibn Khouzaïmah et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1679)
Certains de ces comportements incluent :
- Le mensonge, la calomnie et les propos injurieux
- Les comportements violents et agressifs, y compris la colère, la rage et la dispute
- Les comportements sexuels, y compris les relations sexuelles et l’autostimulation
- La jalousie, l’envie et la cupidité
En général, les musulmans doivent éviter tout comportement qui va à l’encontre des enseignements de l’Islam.
Le mois de Ramadan est un mois de purification et de renouveau spirituel, et les croyants doivent s’efforcer d’adopter des comportements qui reflètent leur engagement envers leur foi.
En conclusion, pendant le mois de Ramadan, les musulmans doivent s’abstenir de manger et de boire de l’aube au coucher du soleil, ainsi que de nombreux aliments et boissons spécifiques. Ils doivent également éviter certains comportements qui vont à l’encontre des enseignements de l’Islam, tels que le mensonge, la colère et les comportements sexuels inappropriés. Le jeûne est une pratique importante pour les croyants, et il est important de respecter toutes les règles du jeûne pour qu’il soit valide et accepté par Allah.
F. Comment rompre le jeûne
Le Ramadan est un mois sacré pour les musulmans, et le jeûne est une pratique importante pour les croyants. À la fin de chaque journée de jeûne, les musulmans se réunissent pour rompre le jeûne, ou Iftar en arabe. Dans cette partie de l’article, nous allons examiner les traditions et les recommandations pour rompre le jeûne, ainsi que les aliments et les boissons à privilégier.
Les traditions et les recommandations pour rompre le jeûne
La tradition veut que les musulmans rompent le jeûne en buvant de l’eau et en mangeant des dattes. Les dattes sont un aliment nutritif et énergétique, qui permet de reconstituer les niveaux de sucre dans le sang après une journée de jeûne.
En outre, les dattes ont également une grande importance religieuse dans l’Islam, car elles étaient consommées par le Prophète Mohammed pour rompre son jeûne.
Anas ibn Malik (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) rompait son jeûne avant la prière ; il absorbait quelques dattes fraîches. A défaut, il prenait [n’importe quelles] dates.
Quand il n’en disposait pas, il se contentait de quelques gorgées d’eau ». (Rapporté par at-Tirmidhi, Sunan, 632 et déclaré authentique par al-Albani dans Sahih d’Abou Dawoud, 560.)
Après avoir mangé des dattes, les musulmans peuvent continuer à manger un repas complet. Cependant, il est recommandé de ne pas trop manger ou boire trop rapidement, car cela peut causer des problèmes d’estomac.
Les croyants doivent également éviter de gaspiller de la nourriture, car cela va à l’encontre des enseignements de l’Islam.
Il est également recommandé de partager sa nourriture avec les autres, en particulier avec les pauvres et les nécessiteux. Le Ramadan est un mois de générosité et de partage, et donner de la nourriture à ceux qui sont dans le besoin est considéré comme une action vertueuse.
Les aliments et les boissons à privilégier pour rompre le jeûne
Les musulmans peuvent manger une variété d’aliments pour rompre le jeûne, mais il est recommandé de choisir des aliments sains et nutritifs pour maintenir une bonne santé pendant le mois de Ramadan.
Voici quelques exemples d’aliments et de boissons à privilégier pour rompre le jeûne :
- Les soupes, qui sont riches en nutriments et faciles à digérer
- Les légumes et les fruits, qui sont riches en vitamines et en fibres
- Les viandes maigres, comme le poulet et le poisson
- Les boissons hydratantes, comme l’eau, le lait et les jus de fruits frais
Il est important de s’assurer que les aliments et les boissons consommés pendant l’Iftar sont sains et équilibrés. Évitez les aliments gras, sucrés et frits, qui peuvent causer des problèmes de santé. Les musulmans doivent également boire suffisamment d’eau pour éviter la déshydratation, en particulier dans les régions où la température est élevée.
En conclusion, rompre le jeûne est une pratique importante pour les musulmans pendant le mois de Ramadan. Les dattes et l’eau sont traditionnellement utilisées pour rompre le jeûne, suivi d’un repas complet. Il est recommandé de choisir des aliments sains et nutritifs pour maintenir une bonne santé pendant le mois de Ramadan. Les musulmans doivent également partager leur nourriture avec les autres et éviter de gaspiller de la nourriture. En suivant ces recommandations.
III. Les bienfaits spirituels et pratiques du jeûne du mois de Ramadan
A. La dimension spirituelle du jeûne
Le mois de Ramadan est un moment sacré pour les musulmans du monde entier. Le jeûne est une pratique importante pendant ce mois, mais il y a aussi une dimension spirituelle à cette pratique.
D’après Jabir Ibn Abdillah (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a des affranchis (*) à chaque rupture du jeûne et ceci chaque nuit ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°1643 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
(*) C’est à dire des gens qu’Allah affranchit du feu.
Dans cet article, nous allons explorer cette dimension spirituelle du jeûne du mois de Ramadan.
La pratique de la prière et de la lecture du Coran
Le mois de Ramadan est un moment privilégié pour approfondir sa pratique religieuse. Les musulmans sont appelés à prier plus souvent et à lire le Coran tous les jours.
La prière et la lecture du Coran sont considérées comme des actes de dévotion qui renforcent la foi et la piété.
Allah dit :
« Le mois de Ramadan durant lequel le Coran a été descendu comme guide pour les gens et preuves claires de la bonne direction et du discernement ». (Sourate 2/ verset 185)
Allah dit :
« Nous l’avons certes fait descendre durant la nuit du destin » (sourate 97/ Verset 1)
La prière est l’un des cinq piliers de l’Islam, et elle est obligatoire pour tous les musulmans.
Pendant le mois de Ramadan, les croyants sont encouragés à prier plus souvent et à se rapprocher de Dieu.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui prie la nuit durant le ramadan avec foi et en espérant la récompense, à ses péchés précédents pardonnés ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°37 et Mouslim dans son Sahih n°759)
La lecture du Coran est également un acte important pendant le mois de Ramadan.
Le Coran est considéré comme la parole de Dieu, et sa lecture est un moyen de renforcer la foi et la connaissance de la religion.
Les musulmans sont encouragés à lire le Coran tous les jours pendant le mois de Ramadan, afin de se rapprocher de Dieu et de mieux comprendre les enseignements de l’Islam.
D’après ‘Abder Rahman : Durant le Ramadan, ‘Abdallah Ibn Mas ‘oud (qu’Allah l’agrée) lisait le Coran en trois jours.
La purification de l'âme et le renforcement de la foi
Le jeûne est considéré comme une forme de purification de l’âme et de renforcement de la foi.
En s’abstenant de nourriture et de boissons pendant la journée, les musulmans sont appelés à se concentrer sur leur relation avec Dieu et à renforcer leur foi.
Le jeûne peut également aider à développer des vertus telles que la patience, la tolérance et la compassion. En s’abstenant de nourriture et de boissons pendant la journée, les croyants sont appelés à se rappeler de ceux qui sont dans le besoin et à partager leur nourriture avec les autres.
En outre, le jeûne est considéré comme un moyen de purifier l’âme et de se libérer des péchés. Les musulmans sont encouragés à se repentir de leurs péchés pendant le mois de Ramadan, afin de se rapprocher de Dieu et de renforcer leur foi.
En conclusion, le jeûne du mois de Ramadan est une pratique importante pour les musulmans, non seulement pour des raisons physiques mais aussi spirituelles. La prière et la lecture du Coran sont des actes de dévotion qui renforcent la foi et la piété, tandis que le jeûne peut aider à purifier l’âme et à renforcer la foi. Pendant ce mois sacré, les croyants sont encouragés à se rapprocher de Dieu et à se concentrer sur l’essentiel.
B. Les bienfaits pratiques du jeûne
En Islam, le jeûne du mois de Ramadan est une pratique qui revêt une importance particulière. En plus de ses aspects religieux et spirituels, le jeûne a également des bienfaits pratiques pour la santé physique et mentale, ainsi que pour la solidarité et la générosité envers les plus démunis.
L'amélioration de la santé physique et mentale
Le jeûne peut avoir des effets bénéfiques sur la santé physique et mentale. En effet, il a été prouvé que le jeûne peut aider à perdre du poids, à améliorer le taux de cholestérol et à prévenir certaines maladies comme le diabète et les maladies cardiovasculaires. Pendant le jeûne, le corps utilise les réserves de graisse pour produire de l’énergie, ce qui peut entraîner une perte de poids.
Le jeûne peut également aider à améliorer la fonction cognitive, en augmentant la production de certaines hormones et en améliorant l’activité des neurones. De plus, il peut aider à réduire le stress et à améliorer le sommeil.
La solidarité et la générosité envers les plus démunis
Pendant le mois de Ramadan, les musulmans sont appelés à se montrer solidaires et généreux envers les plus démunis.
D’après ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père) : “Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) était le plus généreux des hommes et la période durant laquelle il était le plus généreux était le Ramadan lorsque Jibril le rencontrait.
Jibril le rencontrait chaque nuit de Ramadan et ils étudiaient ensemble le Coran.
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) était alors plus généreux pour le bien que le vent envoyé.”
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3554 et Mouslim dans son Sahih n°2308
En effet, la pratique du jeûne permet de ressentir la faim et la soif, et ainsi de mieux comprendre les difficultés des personnes qui souffrent de la faim et de la pauvreté.
Le jeûne peut également aider à développer des vertus telles que la patience, la tolérance et la compassion, qui sont essentielles pour être généreux envers les autres. Les musulmans sont encouragés à donner de la nourriture et des dons aux personnes dans le besoin pendant le mois de Ramadan, afin de partager leur richesse et d’aider ceux qui sont dans le besoin.
En conclusion, le jeûne du mois de Ramadan a des bienfaits pratiques importants, en plus de ses aspects religieux et spirituels. Il peut aider à améliorer la santé physique et mentale, ainsi que favoriser la solidarité et la générosité envers les plus démunis.
Le jeûne est une pratique qui peut apporter de nombreux bénéfices, tant pour soi-même que pour la communauté dans laquelle on vit.
IV. Conclusion
Le mois de Ramadan est un mois sacré pour les musulmans, où la pratique du jeûne revêt une grande importance spirituelle.
Le jeûne est un pilier de l’Islam, qui permet de se rapprocher de Dieu et de purifier son âme.
Nous allons récapituler les règles essentielles du jeûne du mois de Ramadan et rappeler l’importance de cette pratique pour les musulmans.
Les règles essentielles du jeûne du mois de Ramadan
Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire pour tous les musulmans pubères, en bonne santé et capables de jeûner. Il consiste à s’abstenir de manger, de boire et d’avoir des relations sexuelles de l’aube jusqu’au coucher du soleil. Pendant cette période, les musulmans doivent également s’abstenir de fumer, de mâcher du chewing-gum et de prendre des médicaments par voie orale.
Les exceptions au jeûne
Il existe des exceptions pour les personnes qui ne peuvent pas jeûner, comme les femmes enceintes ou qui allaitent, les personnes malades, les personnes âgées et les voyageurs. Ces personnes peuvent rattraper les jours de jeûne manqués plus tard dans l’année, ou donner de l’argent aux pauvres pour chaque jour de jeûne manqué.
L'importance spirituelle du jeûne
Le jeûne du mois de Ramadan est un acte d’adoration et de piété envers Dieu.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui pratique l’adoration durant les nuits du mois de Ramadan avec foi et en recherchant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2009 et Mouslim dans son Sahih n°759)
Il permet de se rapprocher de Dieu en renonçant aux plaisirs terrestres et en se concentrant sur la prière, la lecture du Coran et la méditation.
Pendant le mois de Ramadan, les musulmans sont encouragés à se comporter de manière vertueuse, à être tolérants et généreux envers les autres.
Invitation à la réflexion et à la pratique du jeûne
Le mois de Ramadan est une période de réflexion, de méditation et de purification de l’âme.
Il est important pour les musulmans de se rappeler l’importance de cette pratique et de s’engager pleinement dans cette période de jeûne et de piété. Les musulmans doivent chercher à se rapprocher de Dieu, à renforcer leur foi et à pratiquer la vertu dans leur vie quotidienne.
En conclusion, le jeûne du mois de Ramadan est une pratique spirituelle importante pour les musulmans. Il permet de se rapprocher de Dieu, de purifier son âme et de pratiquer la vertu.
Les musulmans doivent s’engager pleinement dans cette période de jeûne et de piété, en respectant les règles essentielles du jeûne et en cherchant à renforcer leur foi et leur engagement envers Dieu.
Pour en savoir plus: 10 conseils pour préparer le Ramadan
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