La révélation du Coran, livre sacré de l’Islam, est un événement d’une importance capitale dans l’histoire spirituelle de l’humanité. Il s’agit non seulement de la parole d’Allah révélée à Son dernier prophète, Muhammad (que la paix soit sur lui), mais également d’un guide intemporel pour des milliards de croyants à travers le monde. Cet article explore les origines, les étapes et le contexte de cette révélation unique.
Pour comprendre l’importance de la révélation du Coran, il est essentiel de se plonger dans le contexte historique de l’Arabie avant l’Islam.
La péninsule arabique du 6ᵉ siècle était marquée par des divisions tribales. La religion dominante était le polythéisme, et la Kaaba à La Mecque abritait de nombreuses idoles vénérées par les Arabes. L’analphabétisme était répandu, et les injustices sociales, telles que l’infanticide féminin, étaient courantes.
Malgré ce climat de déviance spirituelle, certains groupes, appelés les Hanifs, cherchaient activement une foi monothéiste pure, proche de celle du prophète Ibrahim (Abraham, que la paix soit sur lui). Ces recherches montraient que l’Arabie était prête à recevoir un message divin.
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Muhammad (que la paix soit sur lui), connu pour son intégrité et sa sagesse, se retirait souvent dans la caverne de Hira, située près de La Mecque, pour méditer. C’est dans cette caverne, durant le mois de Ramadan, que la première révélation eut lieu.
L’Ange Jibril est apparu au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) et lui a transmis les premiers mots du Coran :
« Lis ! Au nom de ton Seigneur qui a créé. Qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble. »
(Sourate Al-‘Alaq, versets 1-3)
Ces versets marquèrent le début de la mission prophétique et la descente progressive du Coran.
Contrairement à d’autres écritures révélées, le Coran n’a pas été révélé en une seule fois. La révélation s’est étalée sur 23 ans, répondant aux événements, besoins spirituels et questions spécifiques des croyants.
Le Coran comprend deux grandes périodes de révélation, reflétant les phases distinctes de la mission prophétique.
La période mecquoise :
Pendant les 13 premières années, les versets insistèrent sur le monothéisme, la foi, le Jour du Jugement, et les récits des anciens prophètes.
La période médinoise :
Les 10 dernières années, après l’hégire (migration à Médine), les révélations se concentrèrent sur les lois islamiques, les relations sociales, et l’organisation de la communauté musulmane.
Les Arabes avaient une tradition orale forte. Dès que les versets étaient révélés, ils étaient mémorisés par le Prophète (que la paix soit sur lui) et ses compagnons. Des récitateurs, appelés Huffaz, assuraient la transmission fidèle du message divin.
Bien que la majorité des compagnons fussent analphabètes, certains savaient lire et écrire. Le Prophète (que la paix soit sur lui) désignait des scribes pour consigner les révélations sur divers matériaux comme des peaux, des os ou des feuilles de palmier.
Après le décès du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), le premier calife, Abu Bakr, ordonna la compilation des versets coraniques en un seul volume, pour préserver le Coran face au risque de disparition des récitateurs lors des batailles.
Quelques années plus tard, le troisième calife, Uthman, standardisa le texte coranique pour éviter les divergences de lecture dans les régions éloignées. Cette version officielle du Coran est celle que nous lisons aujourd’hui.
Le Coran offre des solutions universelles pour des défis spirituels, éthiques, et sociaux. Sa récitation, son apprentissage et sa compréhension restent des piliers de la vie musulmane.
Le Coran transcende les époques et les cultures, guidant les croyants vers une vie équilibrée et un succès éternel dans l’Au-delà.
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