Qamis islamissa: merkitys, säädyllisyys ja `awra

13. maaliskuuta 2023 – Al-Dirassa-instituutti

Mies mustassa qamis-vaatteessa

Qamis on pitkä ja väljä vaate, jota monet muslimimiehet käyttävät perinteisesti eri puolilla maailmaa. Se yhdistetään usein säädyllisyyteen, yksinkertaisuuteen ja islamilaisiin pukeutumisperinteisiin.

Mutta mitä qamis todella merkitsee islamissa? Onko se pakollinen? Mikä on sen yhteys `awraan, säädyllisyyteen ja muslimin käytökseen? Näihin kysymyksiin vastaamiseksi on erotettava toisistaan uskonnollinen sääntö, kulttuurinen perinne ja islamin kannustama yleinen vaatimattomuuden henki.

Tässä artikkelissa selitämme, mikä qamis on, mistä se on peräisin, mitä se merkitsee ja mikä paikka sillä voi olla tasapainoisessa uskonnollisessa elämässä.

Mikä qamis on?

Qamis on pitkä ja väljä miesten vaate, joka yleensä peittää koko kehon. Maasta ja kulttuurista riippuen sitä voidaan kutsua myös nimillä thawb, jubbah, kandura tai dishdasha.

Sen muoto vaihtelee alueittain. Joissakin Persianlahden maissa se on usein valkoinen, suoralinjainen ja sitä käytetään päähineen kanssa. Pohjois-Afrikassa, Egyptissä tai Etelä-Aasiassa leikkaukset, kankaat ja värit voivat olla erilaisia.

Yhteinen piirre on yleensä sama: qamis on väljä, peittävä ja yksinkertainen vaate, joka valitaan usein rukoukseen, juhliin, uskonnollisiin tilaisuuksiin tai arkikäyttöön.

Onko qamis islamissa pakollinen?

Qamis tiettynä vaatteena ei ole uskonnollinen velvollisuus kaikille muslimeille. Islam ei määrää yhtä ainoaa yleismaailmallista kulttuurista asua. Muslimit elävät eri maissa ja heillä on erilaisia pukeutumistapoja.

Islamissa vaaditaan yleisten säädyllisyyssääntöjen noudattamista, peitettävien kehonosien peittämistä, sopimattomien, läpinäkyvien tai provosoivien vaatteiden välttämistä sekä vaatimattoman asenteen säilyttämistä.

Qamis voi siis olla hyvä vaatetusvalinta, koska se on väljä ja peittävä. Itse vaatetta ei kuitenkaan pidä sekoittaa yleiseen uskonnolliseen säädyllisyyden velvollisuuteen.

Säädyllisyys islamissa: keskeinen arvo

Säädyllisyydellä on tärkeä asema uskonnollisessa elämässä. Se ei koske vain ulkoista olemusta, vaan myös katsetta, puhetta, käytöstä ja suhdetta muihin.

Islamissa vaatetuksen tulee suojella ihmisen arvoa. Sen tulee myös muistuttaa, ettei uskovaa määritä ainoastaan ulkonäkö, vaan usko, käytös, vilpittömyys ja suhde Allahiin.

`Awran käsite

`Awra tarkoittaa niitä kehon osia, jotka tulee peittää niiden ihmisten edessä, joita sääntö koskee. Käsite kuuluu fiqhiin eli uskonnollisten sääntöjen käytännölliseen ymmärtämiseen.

Miehillä `awran ymmärretään yleisesti tarkoittavan navan ja polvien välistä aluetta oppineiden tunnetun kannan mukaan. Naisilla säännöt ovat laajemmat ja niitä voidaan tarkentaa tilanteen, oikeuskoulukunnan ja asiayhteyden mukaan.

Qamis auttaa luonnollisesti peittämään kehon väljästi. Siksi se yhdistetään muslimiyhteiskunnissa usein miesten säädyllisyyteen.

Kehon ja käytöksen säädyllisyys

Säädyllisyys ei rajoitu vaatetukseen. Ihminen voi käyttää perinteistä vaatetta ja käyttäytyä silti huonosti. Toisaalta ihminen voi oppia islamin sääntöjä vähitellen ja parantaa pukeutumistaan, puhettaan ja tekojaan askel askeleelta.

Säädyllisyys islamissa tulee siis ymmärtää kokonaisvaltaisesti: se koskee kehoa, mutta myös kieltä, aikomuksia, sosiaalisia suhteita ja muiden kunnioittamista.

Qamiksen alkuperä ja historia

Qamis liittyy Arabian niemimaan ja muiden muslimialueiden pukeutumisperinteisiin. Jo ennen islamia ihmiset käyttivät pitkiä ja väljiä vaatteita, jotka sopivat ilmastoon, kuumuuteen, aurinkoon ja arkielämään.

Ajan myötä tällainen vaatetus levisi moniin muslimikulttuureihin. Se sai eri muotoja maasta riippuen: qamis, thawb, kandura, djellaba, jubbah tai dishdasha.

Sen historia osoittaa, että muslimien vaatetus on usein tasapainoa uskonnollisten sääntöjen, paikallisten perinteiden, ilmaston ja sosiaalisten tapojen välillä.

Qamis, thawb ja kandura: mitä eroa niillä on?

Nämä sanat tarkoittavat samankaltaisia vaatteita, mutta niitä käytetään eri kulttuurisissa yhteyksissä.

  • Qamis: ranskassa usein käytetty sana pitkästä muslimimiehen tunikasta.
  • Thawb: useissa arabimaissa yleinen sana miesten pitkästä vaatteesta.
  • Kandura: erityisesti joissakin Persianlahden maissa käytetty nimitys.
  • Dishdasha: toinen alueellinen nimitys pitkälle miesten asulle.
  • Jubbah: pitkä vaate, jota käytetään usein uskonnollisessa tai perinteisessä yhteydessä.

Erot koskevat ennen kaikkea leikkausta, kaulusta, hihoja, kangasta ja paikallisia käyttötapoja.

Miksi jotkut muslimit käyttävät qamista?

Syyt vaihtelevat ihmisestä toiseen. Jotkut käyttävät sitä kulttuurisen kiintymyksen vuoksi, toiset mukavuuden vuoksi, toiset rukouksessa ja jotkut siksi, että he näkevät siinä muistutuksen yksinkertaisuudesta ja säädyllisyydestä.

Väljä ja yksinkertainen vaate

Qamista arvostetaan usein siksi, että se on leveä, mukava ja peittävä. Siinä on helppo rukoilla ja pukeutuminen pysyy hillittynä.

Joissakin moskeijoissa tai tietyissä uskonnollisissa tilaisuuksissa sitä pidetään myös kunnioittavana ja sopivana asuna.

Muistutus vaatimattomuudesta

Monille muslimeille qamis muistuttaa, ettei vaatetuksen tule olla ylpeyden tai näyttämisen väline. Se voi auttaa ylläpitämään yksinkertaista, arvokasta ja säädyllisyyden henkeen sopivaa ulkoasua.

Todellinen vaatimattomuus ei kuitenkaan koskaan rajoitu vaatteeseen. Sen tulee näkyä käytöksessä, puheessa, kärsivällisyydessä, vilpittömyydessä ja kunnioituksessa.

Yhteys muslimiperinteisiin

Qamis on myös kulttuurinen tunnus monissa muslimiyhteiskunnissa. Se voi ilmaista yhteenkuuluvuutta, perheen muistoa tai yhteyttä tiettyihin perinteisiin.

Ihmisen hurskautta ei kuitenkaan pidä arvioida vain vaatetuksen perusteella. Islam opettaa sydämen, tekojen, tiedon ja vilpittömyyden merkitystä.

Miten islamilaisesta vaatetuksesta puhutaan lapsille?

Vaatetuksesta voidaan puhua myös lasten kanssa osana islamilaista kasvatusta. On tärkeää selittää säädyllisyyttä lempeästi ilman liiallista ankaruutta tai kulttuurista sekaannusta.

Lapsi voi oppia vähitellen, että islam kannustaa puhtauteen, ihmisarvoon, säädyllisyyteen, itsensä kunnioittamiseen ja muiden kunnioittamiseen. Vaatetuksesta tulee silloin osa laajempaa oppimista: rukous, hyvä käytös, rakkaus Koraaniin, kohteliaisuus ja tietoisuus Allahista.

Perheille, jotka haluavat ikätasoon sopivan ympäristön, islamin kurssit lapsille voivat auttaa välittämään nämä asiat yksinkertaisesti ja asteittain.

Islamin oppiminen ulkonäköä syvemmältä

Qamis on kiinnostava aihe, koska sen kautta voidaan puhua säädyllisyydestä, muslimikulttuurista ja uskonnollisesta elämästä. Islamin oppiminen ei kuitenkaan rajoitu vaatetukseen.

Kokonaisvaltaisessa oppimisessa tulee käsitellä myös islamilaista uskoa, islamin pilareita, puhdistautumista, rukousta, käytöstä, Koraania, Sunnaa ja fiqhin perusteita.

Jos haluat oppia islamia selkeällä ja asteittaisella tavalla, voit aloittaa uskonnon keskeisistä perusteista. Al-Dirassa tarjoaa myös opettajan ohjaamia islamin verkkokursseja aikuisille, aloittelijoille ja perheille.

Voit myös tutustua islamia käsitteleviin artikkeleihimme syventääksesi ymmärrystäsi islamilaisesta kulttuurista, uskonnollisista säännöistä ja muslimin arjesta.

Maksuton kokeilutunti

Varaa maksuton kokeilutuntisi, jonka kesto on 30 minuuttia

Ilmoittautumislomake

Johtopäätös

Qamis on pitkä ja väljä miesten vaate, joka esiintyy monissa muslimiperinteissä. Se yhdistetään usein säädyllisyyteen, yksinkertaisuuteen ja `awran kunnioittamiseen.

Islamia ei kuitenkaan pidä supistaa tiettyyn asuun. Qamis voi olla kaunis muistutus vaatimattomuudesta, mutta islamilainen säädyllisyys koskee myös sydäntä, sanoja, käytöstä ja tekoja.

Qamiksen merkityksen ymmärtäminen auttaa käsittelemään yhtä islamilaisen kulttuurin erityistä aihetta. Islamin kokonaisvaltainen oppiminen vaatii kuitenkin järjestelmällisyyttä, säännöllisyyttä, luotettavia lähteitä ja pätevän opettajan ohjausta.

Ei kommentteja

Ei vielä kommentteja.

0

Ei vielä kommentteja.

Jätä kommentti

Jaa mielipiteesi tai esitä kysymyksesi.

Kokemuksia

Oppilaamme kertovat meistä

Muutamia kokemuksia oppilailta, jotka ovat liittyneet Al-Dirassa-instituuttiin ja jakavat mielellään kokemuksensa.

anthonny prost

Verkkokurssit
Très bien
5/5

Anonyme

Verkkokurssit
Alhamdoulilah, après quelques séances seulement il y a une nette amélioration dans ma lecture du Coran.
5/5

Isabelle K.

Verkkokurssit
Très bons cours je suis avec une professeure qui peut m’expliquer si je ne comprends pas je peux m’exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c’est interactif j’avance à mon allure
5/5

Aissatou Baldé

Verkkokurssit
Je suis ravie de suivre ma formation au sein de votre école en ligne depuis la Guinée . La méthode d’apprentissage est à la fois simple et très efficace. En seulement un an, j’ai énormément progressé grâce à ma professeure Alaa, dont la bienveillance et le professionnalisme m’ont profondément marquée. Elle accorde une grande importance à l’écoute active, ce qui rend chaque cours enrichissant et motivant.
5/5

Soulaimane Daghnoun

Verkkokurssit
Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.
3/5

Anonyme

Verkkokurssit
Chaque jour, j'ai hâte d'avoir cours de coran avec mon enseignante Mariam ❤️❤️❤️. Elle est extrêmement aimable et patiente Allahouma barik Qu'Allah la préserve. J'avance bien et suis très satisfaite.
5/5

Isabelle K.

Verkkokurssit
Très satisfaite de mes cours d’arabe avec al-dirassa très bonne expérience avoir une prof pour soi tout seul et ainsi pouvoir aisément interagir avec la professeure de plus si j’ai un empêchement le jour convenu je peux reporter en fin de planning donc tout est top
5/5

Lakbira

Verkkokurssit
Professeurs à l'écoute très agréable un plaisir de partager le savoir avec elles
4/5

Sarietou Dieng

Verkkokurssit
Good!
5/5

Silo Traore

Verkkokurssit
Macha allah
5/5