Abayan i Islam: historia, anständighet och debatt i Frankrike

11 september 2023 – Al-Dirassa-institutet

Kvinna med blå abaya vid havet

Abayan är en symbol för anständighet och tro i Islam och är mycket mer än bara ett klädesplagg. I den här artikeln tittar vi närmare på historien, den globale betydningen, populariteten på internett og statusen som islamsk klädsel. Upptäck hvordan abayaen gjennom århundrene har utviklet seg til en sentral del av moderne islamsk mote.

Därefter försöker vi å forstå abayaens plass i Islam og svare på frågan som många ställer: Er den ett islamiskt plagg?

Vi tittar också på vissa aspekter ved debatten om abayaen i Frankrike:

  • Religionsfrihet: Frankrike lägger stor vikt vid sekularisme, det vill säga att staten är skild från religion. Religionsfrihet er samtidigt en grundläggande rättighet som er beskyttet ved lov. Människor har rätt til å praktisere sin religion og bära religiösa kläder, inkludert abaya.
  • Debatt om sekularism: Sekularismen i Frankrike har lett till diskussioner om synligheten av religiøse symboler og klær i det offentliga rummet. Vissa menar at abayaen kan uppfattas som et symbol på Islam og ifrågasätter dens plass i offentligheten.
  • Förbud mot heltäckande ansiktsslør: I 2010 antog Frankrike en lov som förbjuder heltäckande slør som skjuler ansiktet på offentliga platser. Loven motiveras med offentlig sikkerhet og identifiering av personer. Den riktar sig imidlertid ikke uttryckelig mot abayaen.
  • Spänningar och debatt: Abayan og andre religiøse klær har skapat spenninger og diskusjoner i Frankrike. Vissa betraktar slike klær som et tegn på undertrykkelse, medan andra försvarar rätten att klä sig i samsvar med sin tro.

 

I. Vad är en abaya?

1. Abayans historia och ursprung

Abayan, et karakteristisk plagg som bärs av mange muslimske kvinner, har en rik och fascinerande historie med røtter i klestradisjonene i arabiske land og Mellanöstern. Historien sträcker sig flere århundrer tilbake og gjenspeiler både utvecklingen av islamsk mote og dypt forankrede verdier knyttet til blygsamhet og anständighet.

Abayans historie har sitt ursprung i klädvanorna i regionens gamle samfunn, der beskyttelse mot tørt klima og ökensand var viktig. De første abayaene ble ofte laget av lätta och vida tyger som beskyttet mot den brennende solen og samtidig ga god rörelsefrihet.

Genom århundradena utviklet abayaen seg til et symbol på Islam, med særlig vekt på blygsamhet. Utformingen blev mer genomarbetad og införlivade kunstneriske detaljer og broderier som återspeglade lokal kultur. Slik gick abayaen fra å være et praktisk plagg til å bli et uttryck for tro og muslimsk identitet.

I dag har abayaen korsat geografiske og kulturelle gränser og blitt et symbolsk plagg i global islamsk mote. Den rike historien og kulturelle betydningen gjør den til mer enn klær: den er et symbol på tradisjon, åndelighet og eleganse.

2. Hvordan ble abayaen et globalt modefenomen?

Selv om abayaens historie er forankret i islamsk kultur og religion, har den gått utover kulturelle gränser og blitt et världsomspännande modefenomen. Orsakerna til den växande populariteten er mange.

För det första förenar abayaen tradisjon og modernitet. Den bevarer Islams verdier om blygsamhet, men följer samtidigt moderne motetrender. Muslimska kvinnor kan derfor bruke abaya og samtidig uttrycke sin individualitet og stil.

Globalisering og enkel tillgång til informasjon har også gjort abayaen mer synlig. Sociala medier har spelat en viktig rolle i spredningen av plagget. Muslimske moteprofiler deler ulike abaya-stiler og inspirerer kvinner över hela världen.

Tillgängligheten i webbutiker har dessuten bidratt til den globale utbredelsen. Spesialiserte webbutiker tilbyr mange modeller, farger og design, oavsett hvor kundene bor.

Abayan har blivit et globalt modefenomen fordi den bevarer tradisjonen og samtidig anpassar sig moteutvecklingen og den raske informasjonsflyten. Den representerer en tidløs eleganse som krysser gränser og gjør plagget til et ikon i moderne islamsk mote.

3. Abayan: ett av de mest sålda plaggen på internett

Abayans popularitet har vokst kraftig i näthandeln, og den er blitt et av de mest sökta og solgte plaggene på internett. Utviklingen viser den kontinuerlige endringen i moderne islamsk mote.

Med teknologi og e-handelsplattformar er abayaen blitt tillgänglig for et globalt publikum. Muslimska kvinnor kan utforska mange stiler, farger og design hemifrån. Mångfalden har bidratt til tillväxten i nettmarkedet.

Nätförsäljningen av abayaer har ökat betydligt de siste årene. Den økende efterfrågan har fått mange webbutiker innen islamsk mote til å tilby breda sortiment for ulike smaker og preferanser.

Abayan er inte längre bare et plagg, men også et uttryck for stil og tro. Tillgängligheten på nett har gitt muslimske kvinner nya möjligheter til å finne elegante antrekk i samsvar med Islams prinsipper om blygsamhet. Dermed er den blitt en grundpelare i islamsk mote i det 21. århundret.

II. Abayan: ett islamiskt plagg?

1. De åtta reglerna for hijab i Islam: anständighet og blygsamhet

Hijab betyr bokstavelig «slør» eller «tildekking» på arabisk og er et sentralt begrep i Islam som gjelder muslimske kvinners klädsel og beteende. Det bygger på Koranens lære og Profeten Muhammads praksis (fred og velsignelser være med ham). Dette er åtte grundläggande regler, støttet av Koranen og hadithene:

  • Täcka kroppen: Den første regelen er å dekke kroppen offentlig, med undantag för ansikt og hender. Ansikt og hender kan vara synliga, mens resten av kroppen ska täckas. Dette stöds av hadithen der Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) sier at när en kvinna når puberteten, bör hon inte visa annet enn ansiktet og hendene. (Abu Dawud)
  • Löst och inte åtsittande: Kläderna skal være vide og ikke framhäva kroppens former. Dette fremmer blygsamhet. Koranen uppmanar troende kvinner til å sänka blicken, bevara sin kyskhet og ikke vise sine prydelser bortsett fra det som naturlig er synlig. (Sura An-Nur, 24:31)
  • Täckande tyg: Kläderna skal være ogenomskinliga og ikke vise hud eller underkläder. Dette säkerställer anstendighet og anständighet. Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) lærte at under bönen skal ikke annet enn ansikt og hender være synlig. (Abu Dawud)
  • Inte genomskinligt: Stoffet skal ikke være gjennomsiktig slik at hud eller underkläder syns. Koranen nämner kläder som skjuler kroppens private deler og samtidig er en pryd. (Sura Al-A‘raf, 7:26)
  • Inte likna mäns kläder: Kvinnors kläder skal ikke ligne menns klær, og tvärtom. Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) förbjöd menn å bruke kvinneklær og kvinner å bruke manskläder. (Al-Bukhari)
  • Inte efterlikna ikke-troendes særlige klädsel: Muslimska kvinnor bør ikke etterligne klær som er särskilda for andre religioner eller kulturer. Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) sa: «Den som etterligner et folk, tillhör dem.» (Abu Dawud)
  • Ingen stark parfym offentligt: Kvinner bør ikke bruke sterk parfyme offentlig på ett sätt som drar till sig fremmede menns oppmerksomhet. Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) varnade för å bruke duft i syfte å bli lagt merke til. (At-Tirmidhi)
  • Beskjeden beteende: Hijab omfattar också beteendeen. Flirtande, antydande tal og provocerande beteende bør unngås.

Hijab er et personligt val basert på tro og kan praktiseras olika etter kultur og individuell förståelse. Disse åtte reglene ger likevel en allmän vägledning til hijab-begrepet i Islam.

2. Sømmelighet: ett viktigt begrepp

Sømmelighetens betydning i Islam er djupt förankrad i Koranen og Profeten Muhammads praksis (fred og velsignelser være med ham). Hayaa på arabisk er en grundläggande dygd som vägleder muslimers beteende og samspel i hverdagen.

Sømmelighet omfatter klær, sätt att tala, gester og til og med tanker. Den bygger på anstendighet, renhet og moral. Troende uppmuntras til å bevare sin blygsamhet, unngå upassende eksponering av kroppen og ikke tiltrekke oönskad uppmärksamhet.

Koranen betonar anständighet flere ganger, blant annet ved å oppfordre troende til å sänka blicken og bevara sin kyskhet. Sømmelighet omtales også som et kännetecken ved troende menn og kvinner.

Profeten Muhammad (fred og velsignelser være med ham) lærte at anständighet skyddar mot synd og bevarer troen. Han sa at anständighet og tro hänger nära samman. Troende uppmuntras derfor til å utvikle anständighet i alle deler av livet.

Sammanfattningsvis har anständighet en sentral plass i Islam. Den fremmer blygsamhet, renhet og moral, stärker troen og vägleder til respektfullt beteende.

3. På vilket sätt er abayaen ett islamiskt plagg?

Abayan, som bärs av mange muslimske kvinner, harmonierar med grunnleggende islamske prinsipper. Den uttrycker blygsamhet, anständighet og respekt for religiøse regler. Följande punkter forklarer hvorfor den regnes som et plagg som kan samsvare med Islam.

1. Beskjedenhet og anständighet: Abayan dekker kroppen løst og følger reglene om blygsamhet. Den skjuler kroppens former, med undantag för ansikt og hender, i tråd med Koranens og hadithenes lære.

2. Efterlevnad av hijab-reglene: Abayan kan oppfylle de åtte reglene for hijab og samtidig gi mulighet for elegant klädsel.

3. Bevarande av moralsk integritet: Ved å dekke kroppen på en passende måte bidrar abayaen til å bevare moralsk integritet og unngå oönskad uppmärksamhet.

4. Uttryck for religiøs identitet: Abayan kan være et symbol på muslimske kvinners religiøse identitet og tro og vise deres tilknytning til islamske verdier.

5. Överensstämmelse med religiøse retningslinjer: Abayan kan være i samsvar med Koranens lære og Profeten Muhammads praksis (fred og velsignelser være med ham), og hjelpe kvinner med å praktisere troen autentisk.

Abayan förenar tradisjon, islamsk tro og moderne mote. Den ger muslimske kvinner en måte å leve i samsvar med Islams prinsipper på, samtidig som de uttrycker individualitet og eleganse.

III. Abayan i Frankrike: mellan religiös identitet og sekularismdebatt

Abayan, den lange og vide kjolen som enkelte muslimske kvinner bruker, står i centrum i mange debatter i Frankrike. I et land der sekularisme er et grunnleggende prinsipp og spørsmål om identitet, religion og utdanning ofte er omstridda, väcker abayaen komplekse spørsmål.

1. Abayan i Frankrike

I Frankrike er abayaen fortfarande ett minoritetsplagg, men synlig i enkelte regioner og bydeler. Det finns ingen offisiell statistikk over hvor mange kvinner som bruker den, men fenomenet väcker oppmerksomhet og debatt om Islams plass i det franske samfunnet.

Frankrike har antagit flere lover for å reglera synlige religiøse symboler. Siden 2004 har iögonfallande religiøse symboler vært forbudt i offentliga skolor, og siden 2010 har heltäckande ansiktsslør som niqab og burka vært forbudt i hele det offentliga rummet.

abayaen er den muslimske kvinnens plagg

2. Striden om abayaen på skolen

Debatten om bruk av abaya på skolen har ökat i Frankrike de siste årene. Vissa muslimske elever vill å bruke plagget av religiøse eller kulturelle grunner. Conseil d’État, landets högsta förvaltningsdomstol, har behandlat spørsmätat flere ganger og bedömt at abayaen kan uppfattas som et iögonfallande religiøst symbol når den kombineras med islamsk hodeplagg.

Ett förbud mot abaya alene syns dermed ikke alltid motiverat ut fra skolens nøytralitet, men bedömningen kan endres om plagget kombineras med et annet iögonfallande religiøst symbol. Denne kompliserte rättspraxis väcker viktige spørsmål om religionsfrihet og elevenes personliga övertygelser.

3. Argumenter for og mot forbudet

Förespråkare av et forbud framhävar ønsket om å bevare nøytraliteten i den offentlige skolen og förhindra religiøs proselytisme. De mener abayaen kan uppfattas som et tydelig tegn på religiøs tillhörighet og derfor være oförenlig med den republikanske skolens sekulære verdier.

Motståndare mener däremot at bruk av abaya omfattas av religionsfriheten og respekten for personliga övertygelserer. De påpekar at enkelte elever kan känna sig stigmatisert eller diskriminert om de ikke får bruke plagget av religiøse eller kulturelle grunner.

4. Konsekvenserna av forbudet

Forbudet mot abaya på skolen har skapat olika reaktioner. Noen berörda elever har valt private religiøse skoler eller hemundervisning, mens andre har anpassat klærne sine til gällande regler.

Det er vanskelig å mäta de sosiale og psykologiske konsekvensene presist. Debatten viser ändå tydligt spenningene mellom sekularisme og religionsfrihet i Frankrike.

Läs mer: Qamis – betydningen av anständighet og islamske klestradisjoner

Boka din kostnadsfria provlektion

Vill du äntligen lära dig å lese Koranen, tala arabiska med dina barn og studere Islam uten å være avhengig av oversettelse? Du får 30 minutter gratis med en utbildad egyptisk lærer. JAG BOKAR MIN KOSTNADSFRIA PROVLEKTION

Inga kommentarer

Inga kommentarer ännu.

0

Inga kommentarer ännu.

Lämna en kommentar

Dela din åsikt eller ställ din fråga.

Omdömen

Våra elever berättar om oss

Några omdömen från elever som har valt Al-Dirassa-institutet och gärna delar med sig av sina erfarenheter.

anthonny prost

Onlinekurser
Très bien
5/5

Anonyme

Onlinekurser
Alhamdoulilah, après quelques séances seulement il y a une nette amélioration dans ma lecture du Coran.
5/5

Isabelle K.

Onlinekurser
Très bons cours je suis avec une professeure qui peut m’expliquer si je ne comprends pas je peux m’exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c’est interactif j’avance à mon allure
5/5

Aissatou Baldé

Onlinekurser
Je suis ravie de suivre ma formation au sein de votre école en ligne depuis la Guinée . La méthode d’apprentissage est à la fois simple et très efficace. En seulement un an, j’ai énormément progressé grâce à ma professeure Alaa, dont la bienveillance et le professionnalisme m’ont profondément marquée. Elle accorde une grande importance à l’écoute active, ce qui rend chaque cours enrichissant et motivant.
5/5

Soulaimane Daghnoun

Onlinekurser
Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.
3/5

Anonyme

Onlinekurser
Chaque jour, j'ai hâte d'avoir cours de coran avec mon enseignante Mariam ❤️❤️❤️. Elle est extrêmement aimable et patiente Allahouma barik Qu'Allah la préserve. J'avance bien et suis très satisfaite.
5/5

Isabelle K.

Onlinekurser
Très satisfaite de mes cours d’arabe avec al-dirassa très bonne expérience avoir une prof pour soi tout seul et ainsi pouvoir aisément interagir avec la professeure de plus si j’ai un empêchement le jour convenu je peux reporter en fin de planning donc tout est top
5/5

Lakbira

Onlinekurser
Professeurs à l'écoute très agréable un plaisir de partager le savoir avec elles
4/5

Sarietou Dieng

Onlinekurser
Good!
5/5

Silo Traore

Onlinekurser
Macha allah
5/5