adverbier på arabisk er uundværlige for at placere en handling i tid eller rum. De gør det muligt at besvare to grundlæggende spørgsmål: Hvornår finder handlingen sted? Og hvor foregår den?
I arabisk grammatikk, skiller man hovedsakelig mellem tidsadverbium, kaldet ظَرْفُ الزَّمَانِ, og stedsadverbium, kaldet ظَرْفُ المَكَانِ. Disse ordene er også knyttet til begrepet الْمَفْعُولُ فِيهِ, det vil si leddet som angir tiden eller stedet for handlingen.
I denne lektion studerer vi de vigtigste arabiske adverbier, deres grammatiske funktion, forskellen mellem dem og præpositioner samt flere eksempler fra Koranen. Vi ser også på to meget almindelige adverbier: قَبْلَ, som betyder «før», og بَعْدَ, som betyder «efter».
Hvad er et adverbium på arabisk?
Et adverbium på arabisk præciserer tiden, stedet, måden eller sammenhængen for en handling. I denne lektion fokuserer vi især på tids- og stedsadverbier.
Noen ord har en virkning som ligner præpositioner på arabisk, selv om de ikke altid analyseres som almindelige præpositioner. De kan bruges som adverbier og indgå i en genitivforbindelse med det efterfølgende ord.
Eksempel:
دَخَلْتُ الْبَيْتَ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Jeg gik ind i huset efter bønnen.
I denne sætningen بَعْدَ الصَّلَاةِ angir tidspunktet for handlingen.
De to hovedkategorier: ظَرْفُ الزَّمَانِ og ظَرْفُ المَكَانِ
De adverbier, der behandles her, opdeles i to hovedkategorier:
- ظَرْفُ الزَّمَانِ : tidsadverbium;
- ظَرْفُ المَكَانِ : stedsadverbium.
Et tidsadverbium besvarer spørgsmålet »hvornår?«. For eksempel: i går, i dag, i morgen, før, efter, nu.
Et stedsadverbium besvarer spørgsmålet »hvor?«. For eksempel: under, over, foran, bagved, mellem, omkring.
Hvorfor er adverbier vigtige på arabisk?
For at lære arabisk korrekt er det ikke nok at kende verberne. Man skal også kunne bruge de ord, der angiver handlingens tid og sted.
Adverbier gør det muligt at danne mer presise sætninger:
- plassere en handling i fortid, nutid eller fremtid;
- angi plasseringen til en person eller en gjenstand;
- forstå koraniske sætninger;
- analysere leddene i en arabisk sætning;
- skille adverbium tydeligere fra præpositioner.
Dette emne er nyttigt for begyndere i arabisk, men også for dem, der vil udvikle deres arabiske grammatik, ordforråd, litterære arabisk, moderne standardarabisk eller koranarabisk.
Tabel over de vigtigste tids- og stedsadverbier på arabisk
| Arabisk | Betydning | Type | Lyd |
|---|---|---|---|
| تَحْتَ | Under / nedenfor | Sted | |
| فَوْقَ | På / over | Sted | |
| أَمَامَ | Foran | Sted | |
| قَبْلَ | Før | Tid | |
| بَعْدَ | Etter | Tid | |
| وَرَاءَ | Bak | Sted | |
| بَيْنَ | Mellom | Sted | |
| حَوْلَ | Rundt | Sted | |
| بَعْضُ | Noen | Mengde / del | |
| كُلٌّ | Alt / hver | Mengde / helhet | |
| دُونَ | Uten / udenfor | Forhold / utelukkelse | |
| غَيْرَ / مِنْ دُونِ | Annet enn / udenfor | Utelukkelse | |
| مَعَ | Med | Følge | |
| لَدُنْ / لَدَى | Hos / fra | Sted / nærhet / opprinnelse |
Tidsadverbier til at tale om fortiden
For at tale om en tidligere handling på arabisk bruger man adverbium som أَمْسِ, قَبْلَ أَمْسِ, قَبْلَ سَاعَةٍ eller مُنْذُ.
نَامَ أَخِي أَمْسِ مُتَأَخِّرًا
Min bror faldt i søvn sent i går.
I denne sætningen أَمْسِ betyder «i går». Det viser at handlingen skjedde i fortiden.
ذَهَبْتُ إِلَى النَّادِي قَبْلَ أَمْسِ
Jeg tog til klubben i forgårs.
قَبْلَ أَمْسِ betyder »i forgårs«. Udtrykket placerer en handling to dage før i dag.
صَلَّيْتُ قَبْلَ سَاعَةٍ
Jeg bad for en time siden.
قَبْلَ سَاعَةٍ betyder «for en time siden». Det uttrykker en nylig handling i fortiden.
كَتَبْتُ الوَاجِبَ مُنْذُ سَاعَةٍ
Jeg skrev lektierne for en time siden.
Ordet مُنْذُ betyder »siden«. Det bruges til at angive udgangspunktet for en handling eller en tilstand.
مَا رَأَيْتُ صَدِيقِي مُنْذُ يَوْمَيْنِ
Jeg har ikke set min ven i to dage.
Tidsadverbier til at tale om nutiden
For at tale om nutiden bruger arabisk ord som الآنَ og اليَوْمَ.
صَدِيقِي يَكْتُبُ دَرْسَهُ الآنَ
Vennen min skriver lektionen sin nu.
الآنَ betyder »nu«. Det viser, at handlingen foregår i det øjeblik, man taler.
يَبْدَأُ العَامُ الجَدِيدُ اليَوْمَ
Det nye året begynder i dag.
اليَوْمَ betyder »i dag«. Det kan bruges om en nutidig handling eller en handling, der foregår i løbet af den aktuelle dag.
Tidsadverbier til at tale om fremtiden
For at tale om fremtiden på arabisk kan man bruge adverbium som غَدًا eller بَعْدَ سَاعَةٍ.
سَيَبْدَأُ العَامُ الدِّرَاسِيُّ غَدًا
Skoleåret begynder i morgen.
غَدًا betyder «i morgen». Det viser at handlingen vil finne sted i fremtiden.
سَأَذْهَبُ إِلَى المَدْرَسَةِ بَعْدَ سَاعَةٍ
Jeg skal gå til skolen om en time.
بَعْدَ سَاعَةٍ betyder »om en time«. Udtrykket placerer handlingen i den nære fremtid.
Adverbierne قَبْلَ og بَعْدَ
De to tidsadverbier قَبْلَ og بَعْدَ er meget almindelige på arabisk. De viser, at en handling finder sted før eller efter et andet tidspunkt, en person, en begivenhed eller en anden handling.
قَبْلَ : før
Ordet قَبْلَ betyder »før«. Det viser, at en handling finder sted før et tidspunkt eller en begivenhed.
ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ قَبْلَ أَحْمَدَ
Jeg gik til skolen før Ahmed.
بَعْدَ : efter
Ordet بَعْدَ betyder »efter«. Det viser, at en handling finder sted efter et tidspunkt eller en begivenhed.
دَخَلْتُ الْبَيْتَ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Jeg gik ind i huset efter bønnen.
Hvorfor står tidsadverbiet i akkusativ?
I arabisk grammatik betragtes tidsadverbiet normalt som et sætningsled. Det står derfor i akkusativ, som kaldes الْمَنْصُوبُ.
Derfor har ord som قَبْلَ og بَعْدَ en avsluttende fatḥa i denne anvendelsen.
- قَبْلَ : før;
- بَعْدَ : efter.
قَبْلَ og بَعْدَ som مُضَافٌ
Tidsadverbium som قَبْلَ og بَعْدَ bruges ofte som مُضَافٌ, det vil si som første ledd i en genitivforbindelse.
Substantivet der følger dem, står derfor normalt i genitiv, kaldet الْمَجْرُورُ.
Eksempler:
- بَعْدَ الصَّلَاةِ : efter bønnen;
- قَبْلَ الدَّرْسِ : før lektionen;
- بَعْدَ أُسْبُوعٍ : efter en uge;
- قَبْلَ شَهْرٍ : for en måned siden / før en måned, afhængigt af sammenhængen.
Grammatisk tabell for قَبْلَ og بَعْدَ
| Arabisk adverbium | Oversættelse | Adverbets kasus | Kasus for substantivet der følger | Eksempel |
|---|---|---|---|---|
| قَبْلَ | før | Akkusativ | Genitiv | قَبْلَ الدَّرْسِ |
| بَعْدَ | efter | Akkusativ | Genitiv | بَعْدَ الصَّلَاةِ |
Oppsummeringstabell over arabiske tidsadverbium
| Arabisk | Translitterasjon | Norsk | Angitt tid | Eksempel |
|---|---|---|---|---|
| أَمْسِ | amsi | i går | fortid | نَامَ أَخِي أَمْسِ |
| قَبْلَ أَمْسِ | qabla amsi | i forgårs | fortid | قَبْلَ أَمْسِ |
| قَبْلَ سَاعَةٍ | qabla sāʿatin | for en time siden | fortid | صَلَّيْتُ قَبْلَ سَاعَةٍ |
| مُنْذُ سَاعَةٍ | mundhu sāʿatin | i en time | fortid / varighed | مُنْذُ سَاعَةٍ |
| الآنَ | al-āna | nu | nutid | يَكْتُبُ الآنَ |
| اليَوْمَ | al-yawma | i dag | nutid | اليَوْمَ |
| غَدًا | ghadan | i morgen | fremtid | سَيَبْدَأُ غَدًا |
| بَعْدَ سَاعَةٍ | baʿda sāʿatin | om en time | fremtid | بَعْدَ سَاعَةٍ |
| قَبْلَ | qabla | før | afhængigt af sammenhængen | قَبْلَ الدَّرْسِ |
| بَعْدَ | baʿda | efter | afhængigt af sammenhængen | بَعْدَ الصَّلَاةِ |
Eksempelsætninger med قَبْلَ og بَعْدَ
- دَخَلَ مُحَمَّدٌ الْغُرْفَةَ بَعْدَ صَلَاةٍ : Mohammed gik ind i værelset efter en bønn;
- ذَهَبَتْ عَائِشَةُ إِلَى الْجَامِعَةِ قَبْلَ الدَّرْسِ : Aicha tog til universitetet før lektionen;
- هُنَّ كَتَبْنَ الْقِصَّةَ بَعْدَ أُسْبُوعٍ : de skrev historien efter en uge;
- ذَهَبْتُ إِلَى الْمُسْتَشْفَى قَبْلَ شَهْرٍ : jeg tog til hospitalet for en måned siden.
Stedsadverbier på arabisk
Stedsadverbium, eller ظَرْفُ المَكَانِ, angiver, hvor handlingen foregår. De er meget almindelige i enkle sætninger, tekster på litterært arabisk og Koranen.
Vigtige stedsadverbier er blandt andet:
- تَحْتَ : under;
- فَوْقَ : over;
- أَمَامَ : foran;
- وَرَاءَ : badgved;
- بَيْنَ : mellem;
- حَوْلَ : omkring;
- عِنْدَ : hos;
- لَدَى : hos.
Eksempel:
الكِتَابُ فَوْقَ المَكْتَبِ
Bogen ligger på skrivebordet.
القَلَمُ تَحْتَ الكِتَابِ
Pennen ligger under bogen.
Koraneksempler med tids- og stedsadverbium
Tids- og stedsadverbier forekommer ofte i Koranen. Når man genkender dem, bliver det lettere at forstå versenes grammatiske struktur.
أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ
Eller fra under føttene jers. (6:65)
وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ
Og kjemp sammen med Hans sendebud. (9:86)
وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ
For du var ikke der. (3:44)
بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
Tværtimod lever de hos sin Herre og får forsørgelse. (3:169)
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا
Og den, der ønsker en anden religion end islam. (3:85)
لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ
Vi gør ingen forskel mellem dem. (3:84)
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ
Og Han er den øverste Hersker over sine tjenere. (6:61)
نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا
Så vi kan lægge dem under vores fødder. (41:29)
Forskellen mellem adverbium og præposition på arabisk
Det er vigtigt ikke at forveksle adverbier med præpositioner. En præposition påvirker direkte det efterfølgende ord og sætter det i genitiv.
Tids- eller stedsadverbium som قَبْلَ, بَعْدَ, فَوْقَ eller تَحْتَ står ofte selv i akkusativ, fordi de fungerer som sætningsled. Men fordi de bruges som مُضَافٌ, står ordet der følger normalt i genitiv.
Virkningen kan ligne en præpositions, men den grammatiske analyse er anderledes.
Brugen av verbet دَخَلَ med eller uden فِي
Verbet دَخَلَ betyder »at gå ind«. På arabisk kan verbet undertiden bruges direkte med stedet uden præpositionen فِي.
Eksempler:
- دَخَلْتُ الْبَيْتَ : jeg gik ind i huset;
- دَخَلْتُ فِي الْبَيْتِ : jeg gik ind i huset.
Begge konstruktioner forekommer, men deres grammatiske analyse er ikke den samme. Denne bemærkning hjælper med at forstå sætninger, der indeholder verbet دَخَلَ.
Almindelige fejl, der skal undgås
- At tro, at قَبْلَ og بَعْدَ badre er præpositioner.
- At glemme, at nogle adverbium står i akkusativ.
- At glemme, at substantivet der følger normalt står i genitiv.
- At forveksle ظَرْفُ زَمَانٍ og ظَرْفُ مَكَانٍ.
- At oversætte ord for ord fra fransk uden at tage hensyn til den arabiske genitivforbindelsen.
- Å lære adverbium isoleret uden at bruge dem i hele sætninger.
- At forveksle مَعَ, عِنْدَ og لَدَى, som ikke bruges på præcis samme måte.
Hvordan husker man adverbier på arabisk?
For at huske arabiske adverbier er det bedst at lære dem i hele sætninger i stedet for isoleret. Så bliver det lettere at forstå deres placering i sætningen og deres forbindelse til verbet.
Du kan dele dem ind i to hovedgrupper:
- tidsadverbium: أَمْسِ, الآنَ, اليَوْمَ, غَدًا, قَبْلَ, بَعْدَ;
- stedsadverbium: فَوْقَ, تَحْتَ, أَمَامَ, وَرَاءَ, بَيْنَ, حَوْلَ.
Øv dig derefter i at skrive eller gentage en enkel sætning med hvert ord. Metoden styrker det arabiske ordforråd, læsningen og forståelsen af arabisk grammatik.
Sådan udvikler du din arabiske grammatik
Tids- og stedsadverbier er et vigtigt grundlag for at forstå arabiske sætninger, men en fuldstændig sprogindlæring kræver en struktureret metode. For at udvikle sig skal man regelmæssigt arbejde med arabisk læsning, udtale, ordforråd og grammatik.
Hvis du ønsker at lære arabisk på online med personlig vejledning gør onlinekurser i arabisk det mulig at gå frem trinn for trinn med en arabisklærer.
Elever som vil styrke nivået sitt, kan følge et kurser i standardarabisk eller moderne standardarabisk. De, der ønsker at forstå Koranens sprog bedre, kan også studere koranarabisk.
For at styrke dit grundlag kan du også bruge vores gratis bøger for at lære arabisk. For familier tilbyr Al-Dirassa også arabiskkurserer for børn tilpasset hver elevs alder og nivå.
Book din gratis prøvelektion på 30 minutter
Tilmeldingsformular
FAQ — Adverbier på arabisk
Hvordan siger man tidsadverbium på arabisk?
Man siger ظَرْفُ زَمَانٍ eller ظَرْفُ الزَّمَانِ. Udtrykket betegner et ord eller en gruppe ord, der angiver tidspunktet for handlingen.
Hvordan siger man stedsadverbium på arabisk?
Man siger ظَرْفُ مَكَانٍ eller ظَرْفُ المَكَانِ. Udtrykket betegner et ord eller en gruppe ord, der angiver stedet for handlingen.
Hvilke tidsadverbier er mest almindelige på arabisk?
Blandt de mest almindelige finder vi أَمْسِ «i går», اليَوْمَ «i dag», الآنَ «nu», غَدًا «i morgen», قَبْلَ «før» og بَعْدَ «efter».
Hvilke stedsadverbier er mest almindelige på arabisk?
Blandt de mest almindelige finder vi فَوْقَ «over», تَحْتَ «under», أَمَامَ «foran», وَرَاءَ «badgved», بَيْنَ «mellem» og حَوْلَ «omkring».
Hvorfor قَبْلَ og بَعْدَ slutter med en fatḥa?
Fordi de normalt bruges som tidsadverbier i akkusativ. Derfor har de en afsluttende fatḥa i denne anvendelse.
Hvorfor står substantivet efter قَبْلَ og بَعْدَ i genitiv?
Fordi قَبْلَ og بَعْدَ bruges ofte som مُضَافٌ. Substantivet der følger, står derfor normalt i genitiv.
Hva er forskellen mellem قَبْلَ سَاعَةٍ og بَعْدَ سَاعَةٍ?
قَبْلَ سَاعَةٍ betyder «for en time siden», mens بَعْدَ سَاعَةٍ betyder «om en time». Det første viser til fortiden, det andre til fremtiden.
Konklusion
Arabiske adverbier gør det muligt at placere en handling i tid eller rum. Tidsadverbier som أَمْسِ, الآنَ, اليَوْمَ, غَدًا, قَبْلَ og بَعْدَ, er avgjørende for at forstå nur handlingen foregår.
Stedsadverbium som تَحْتَ, فَوْقَ, أَمَامَ, وَرَاءَ, بَيْنَ og حَوْلَ, gjør det mulig at forstå hvor handlingen eller gjenstanden befinner seg.
Denne lektion hjælper dig med at mestre et bestemt emne inden for arabisk ordforråd og grammatik. En fuldstændig indlæring af arabisk kræver dog en klar metode, regelmæssig øvelse og personlig rettelse fra en lærer.
Ingen kommentarer
Ingen kommentarer endnu.
Ingen kommentarer endnu.