Salāt al-Istikhāra, häufig als „Gebet um die richtige Entscheidung“ oder „Gebet der Beratung“ bezeichnet, ist eine besondere gottesdienstliche Handlung im Islam. Mit ihr bittet der Muslim Allah um Rechtleitung und darum, ihn zu der Entscheidung zu führen, die für ihn am besten ist.
Dieses besondere Gebet wird Muslimen empfohlen, wenn sie vor einer wichtigen persönlichen, beruflichen, familiären oder emotionalen Entscheidung stehen.
Die Istikhāra selbst ist ein Ausdruck des Vertrauens auf Allah. Der Gläubige erkennt damit an, dass nur der Schöpfer wirklich weiß, was für Seine Diener gut ist.
Der Prophet Muhammad ﷺ ermutigte seine Gefährten dazu, die Istikhāra bei ihren Entscheidungen zu verrichten.
In einem von Jābir ibn ʿAbdillāh überlieferten Hadith heißt es sinngemäß: Wenn jemand eine Angelegenheit erwägt, soll er zwei freiwillige Gebetseinheiten verrichten und anschließend ein bestimmtes Bittgebet sprechen.
Diese Überlieferung zeigt, wie wichtig es ist, Allah aktiv um Rechtleitung zu bitten, insbesondere bei Entscheidungen, die das eigene Leben stark beeinflussen können.
Die Istikhāra ist nicht einfach ein Gebet, durch das man unbedingt eine eindeutige Antwort oder ein sichtbares Zeichen erhalten soll. Sie hilft dem Gläubigen vielmehr dabei, seine Wünsche und Entscheidungen der Weisheit Allahs anzuvertrauen und sich Seiner Entscheidung hinzugeben.
Diese gottesdienstliche Handlung erinnert daran, dass Allah trotz unserer Überlegungen, Planungen und Bemühungen am besten weiß, welcher Weg für uns richtig ist.
Was ist Salāt al-Istikhāra und warum ist sie wichtig?
Salāt al-Istikhāra ist ein besonderes Gebet, mit dem der Muslim Allah um Rechtleitung bei seinen Entscheidungen bittet. Es kann verrichtet werden, wenn man zwischen mehreren Möglichkeiten zögert oder nicht weiß, ob eine bestimmte Angelegenheit gut für einen ist.
Das Gebet kann vor wichtigen Entscheidungen verrichtet werden, zum Beispiel bei einer Heirat, einem geschäftlichen Vorhaben, einer beruflichen Veränderung oder der Wahl eines Studienwegs.
Es ist jedoch nicht nur auf besonders große Entscheidungen beschränkt. Der Muslim kann Allah bei allen erlaubten Angelegenheiten seines Lebens um die beste Wahl bitten.
Die Istikhāra verkörpert den Tawakkul, also das Vertrauen auf Allah. Sie zeigt die Überzeugung, dass nur Allah vollkommen weiß, was dem Menschen wirklich nützt.
Der Prophet Muhammad ﷺ lehrte dieses Gebet als eine Möglichkeit, Allah vor einer Entscheidung um Führung zu bitten.
Jābir ibn ʿAbdillāh berichtete sinngemäß: „Der Gesandte Allahs ﷺ lehrte uns die Istikhāra in allen Angelegenheiten, so wie er uns eine Sure aus dem Koran lehrte.“
Diese Überlieferung zeigt den hohen Stellenwert der Istikhāra. So wie das Erlernen des Korans für den Muslim wichtig ist, gehört auch die Suche nach Allahs Rechtleitung zu seinem täglichen Leben.
Im Koran gibt es keinen Vers, der die Salāt al-Istikhāra ausdrücklich mit diesem Namen erwähnt. Das Gebet entspricht jedoch dem koranischen Grundsatz, sich in allen Angelegenheiten an Allah zu wenden und Ihn um Rechtleitung zu bitten.
Allah sagt sinngemäß: „Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe. Ich erhöre den Ruf des Rufenden, wenn er Mich anruft.“
Quelle: Sure Al-Baqara, 2:186.
Wie verrichtet man Salāt al-Istikhāra?
Salāt al-Istikhāra wird verrichtet, um Allah bei einer erlaubten Angelegenheit um die beste Entscheidung zu bitten. Der Ablauf ist einfach, erfordert jedoch eine aufrichtige Absicht und ein aufmerksames Herz.
1. Die Absicht fassen
Bevor der Gläubige mit dem Gebet beginnt, fasst er die Absicht in seinem Herzen, Salāt al-Istikhāra zu verrichten.
Er sollte wissen, für welche Angelegenheit er Allah um Rechtleitung bittet. Die Absicht muss nicht laut ausgesprochen werden. Sie befindet sich im Herzen.
Das Ziel besteht darin, Allahs Wohlgefallen zu suchen und Ihn darum zu bitten, das Gute zu erleichtern und das Schädliche fernzuhalten.
2. Zwei Gebetseinheiten verrichten
Die Istikhāra besteht aus zwei freiwilligen Gebetseinheiten, sogenannten Rakʿāt. Sie werden wie ein gewöhnliches freiwilliges Gebet verrichtet.
Nach der Rezitation der Al-Fātiḥa kann der Betende in jeder Rakʿa eine weitere Sure oder einige Koranverse lesen.
3. Die Duʿā der Istikhāra sprechen
Nach den beiden Gebetseinheiten und dem abschließenden Salām spricht der Gläubige die Duʿā der Istikhāra.
Dabei bittet er Allah mit Aufrichtigkeit und innerer Aufmerksamkeit. An der entsprechenden Stelle nennt oder denkt er an die Angelegenheit, für die er um Rechtleitung bittet.
Die Duʿā der Istikhāra auf Arabisch
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ [هُنَا يُسَمِّي حَاجَتَهُ] خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
Deutsche Übersetzung
O Allah, ich bitte Dich aufgrund Deines Wissens um die richtige Entscheidung. Ich bitte Dich durch Deine Macht um Kraft und bitte Dich um Deine gewaltige Gunst.
Denn Du hast Macht, während ich keine Macht habe. Du weißt, während ich nicht weiß, und Du bist der Kenner des Verborgenen.
O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit – hier nennt man sein Anliegen – gut für meine Religion, mein Leben und den Ausgang meiner Angelegenheit ist, oder für meine unmittelbare und spätere Zukunft, dann bestimme sie für mich, erleichtere sie mir und schenke mir Segen darin.
Wenn Du jedoch weißt, dass diese Angelegenheit schlecht für meine Religion, mein Leben und den Ausgang meiner Angelegenheit ist, oder für meine unmittelbare und spätere Zukunft, dann halte sie von mir fern und halte mich von ihr fern.
Bestimme für mich das Gute, wo immer es sich befindet, und mache mich anschließend damit zufrieden.
Lautschrift
Allāhumma innī astakhīruka bi-ʿilmika, wa astaqdiruka bi-qudratika, wa asʾaluka min faḍlika al-ʿaẓīm. Fa-innaka taqdiru wa lā aqdiru, wa taʿlamu wa lā aʿlamu, wa Anta ʿallāmu al-ghuyūb.
Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādhā al-amra khayrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī, aw qāla: ʿājili amrī wa ājilih, faqdurhu lī wa yassirhu lī, thumma bārik lī fīh.
Wa in kunta taʿlamu anna hādhā al-amra sharrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī, aw qāla: fī ʿājili amrī wa ājilih, faṣrifhu ʿannī, waṣrifnī ʿanhu, waqdur liya al-khayra ḥaythu kāna, thumma arḍinī bih.
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4. Mit Khuschūʿ beten
Während des Gebets und des Bittgebets sollte der Gläubige versuchen, Khuschūʿ zu bewahren. Damit sind Konzentration, Demut und innere Hingabe gemeint.
Das Herz soll Allah zugewandt sein. Der Betende macht sich bewusst, dass Allah ihn hört, seine Lage kennt und weiß, was für ihn am besten ist.
5. Die Angelegenheit Allah anvertrauen
Nach der Istikhāra sollte der Gläubige seine Angelegenheit Allah anvertrauen und gleichzeitig die erlaubten Mittel nutzen.
Er kann sich informieren, vertrauenswürdige Menschen um Rat bitten, Vor- und Nachteile abwägen und anschließend die Entscheidung treffen, die sich auf erlaubte Weise ergibt.
Die Antwort auf die Istikhāra muss nicht in Form eines Traums oder eines außergewöhnlichen Zeichens kommen. Häufig zeigt sich die Rechtleitung dadurch, dass eine Angelegenheit erleichtert wird, sich Hindernisse zeigen oder der Gläubige nach sorgfältiger Prüfung zu einer Entscheidung gelangt.
Ein Gefühl allein ist nicht immer ein sicherer Beweis. Wichtig ist, dass die Entscheidung erlaubt ist, vernünftig geprüft wurde und der Gläubige anschließend auf Allah vertraut.
Muss man nach der Istikhāra einen Traum sehen?
Nein. Es gibt keine Voraussetzung, nach Salāt al-Istikhāra einen Traum zu sehen.
Viele Menschen glauben, dass eine bestimmte Farbe, ein Traum oder ein außergewöhnliches Zeichen notwendig sei. Dafür gibt es jedoch keine allgemeine Grundlage in der überlieferten Form der Istikhāra.
Die Rechtleitung kann sich vielmehr darin zeigen, dass Allah eine Angelegenheit erleichtert oder von ihr abhält. Der Gläubige trifft seine Entscheidung nach Gebet, Beratung, sorgfältiger Prüfung und Vertrauen auf Allah.
Kann man die Istikhāra mehrmals verrichten?
Wenn der Gläubige weiterhin unsicher ist, kann er die Istikhāra erneut verrichten. Es gibt jedoch keine fest vorgeschriebene Anzahl, die in jedem Fall eingehalten werden muss.
Wichtig ist, nicht in endlosem Zögern zu verharren. Nach Gebet, Beratung und Prüfung sollte der Muslim eine Entscheidung treffen und auf Allah vertrauen.
Istikhāra und Beratung miteinander verbinden
Die Istikhāra ersetzt nicht die Beratung mit erfahrenen und vertrauenswürdigen Menschen. Im Islam ergänzen sich das Bitten Allahs um Rechtleitung und die Nutzung praktischer Mittel.
Bei einer Heirat kann man beispielsweise die Religion, das Verhalten und die Lebenssituation der betreffenden Person prüfen. Bei einer beruflichen Entscheidung kann man sich über den Arbeitsplatz, die Bedingungen und die langfristigen Folgen informieren.
Der Muslim bittet Allah um das Gute, sammelt zuverlässige Informationen und trifft anschließend eine verantwortungsvolle Entscheidung.
Arabisch und die islamischen Gebete lernen
Wer die Duʿā der Istikhāra auf Arabisch lesen und ihre Bedeutung besser verstehen möchte, kann Schritt für Schritt Arabisch lernen.
Das Verständnis der verwendeten Wörter hilft dabei, die Duʿā nicht nur auswendig aufzusagen, sondern sie mit größerer Aufmerksamkeit und Aufrichtigkeit zu sprechen.
Weitere Grundlagen zum Gebet, zu Bittgebeten und zur islamischen Praxis können Sie in einem strukturierten Lernweg zum Erlernen des Islam entdecken.
Für eine persönliche Begleitung bietet Al-Dirassa außerdem Online-Islamunterricht mit einer Lehrkraft an.
Fazit
Salāt al-Istikhāra ist eine wertvolle Möglichkeit, den Glauben und das Vertrauen auf Allah zu stärken, besonders wenn man vor einer wichtigen Entscheidung steht.
Durch dieses Gebet bittet der Gläubige Allah aktiv um Rechtleitung und erkennt an, dass er auf Seine Weisheit und Hilfe angewiesen ist.
Die Istikhāra bedeutet nicht, auf jeden Fall einen Traum oder ein deutliches Zeichen zu erhalten. Sie besteht darin, Allah um das Gute zu bitten, die notwendigen Mittel zu nutzen und anschließend mit Vertrauen zu handeln.
Wer die Istikhāra in sein Leben integriert, erinnert sich daran, dass Allah trotz aller menschlichen Überlegungen und Bemühungen am besten weiß, welcher Weg richtig und nützlich ist.
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