Tajwidin täsmällisessä tieteessä joillakin jakeilla on erityisiä resitaatiosääntöjä, jotka vahvistavat Pyhän Koraanin kaunopuheisuutta. Näin on erityisesti silloin, kun jae alkaa sanalla إِلَّا tai وَلَكِن. Tällöin on otettava huomioon kaksi Sunnaan perustuvaa käytäntöä, jotka liittyvät suoraan edelliseen jakeeseen.
-
As-Sunnah Al-Fawâsil: tämä sääntö korostaa jakeen lopun kunnioittamisen merkitystä. Kyse ei ole vain pysähtymisestä lopussa, vaan tauolle annetaan sen täysi arvo, jotta se kunnioittaa resitaation rytmiä, harmoniaa ja tahtia.
-
As-Sunnah At-Ta‘abbudiyyah: ääntämisen lisäksi tämä periaate muistuttaa jakeen syvän merkityksen kunnioittamisesta. Resitoijan tulee mietiskellä lausuttuja sanoja ja antaa niiden sanoman saavuttaa sydämensä.
Nämä kaksi käytäntöä ohjaavat lukijaa resitoimaan Koraanin sanat täsmällisesti, kunnioittavasti ja hartaasti.
Esimerkki:
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلَّا أَن يَشَاءَ الله
23. Äläkä koskaan sano mistään: ”Teen sen varmasti huomenna”, 24. lisäämättä: ”Jos Allah tahtoo.” (18:23–24)
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٤٤﴾ وَلَـٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ
44. Et ollut Siinain läntisellä rinteellä, kun annoimme määräykset Musalle, etkä ollut todistajien joukossa. 45. Mutta Me synnytimme sukupolvia, joiden elämä pitkittyi. (28:44–45)
Tajwidissa resitaation täsmällisyys on olennaista. Kun jae alkaa sanalla إِلَّا tai وَلَكِن, on noudatettava erityistä menetelmää, jotta sekä resitaation kauneus että merkityksen ymmärtäminen säilyvät.
Kun lukija kohtaa jakeen, joka alkaa sanalla إِلَّا tai وَلَكِن, menetelmä etenee kahdessa vaiheessa:
-
Ensimmäinen resitaatio: aloita resitoimalla jae, joka on välittömästi ennen sanalla إِلَّا tai وَلَكِن alkavaa jaetta.
-
Toistettu resitaatio: ensimmäisen resitaation jälkeen palataan edelliseen jakeeseen ja resitoidaan se uudelleen. Toisto luo selkeän yhteyden seuraavaan jakeeseen, jotta resitaatio pysyy sujuvana ja merkitys ymmärretään oikein.
Menetelmän ymmärtämiseksi tarkastellaan suura Al-‘Asrin esimerkkiä:
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Jakeiden 2 ja 3 oikea resitaatio suoritetaan näin:
Pysähdys: وَالْعَصْرِ
Pysähdys: إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا
Pysähdys: بِالصَّبْرِ
Yhteenveto
Tämä oppitunti sanalla إِلَّا tai وَلَكِن alkaviin jakeisiin liittyvistä Tajwid-säännöistä on nyt päättynyt. Insha Allah, seuraavalla oppitunnilla käsitellään seitsemän Alifin sääntöjä.
Al-Dirassa-instituutissa tarjoamme helposti saavutettavaa ohjausta Tajwid-sääntöjen oppimiseen ja hallitsemiseen pätevien opettajien kanssa. Voit jatkaa Koraanin resitaatiossa edistymistä Tajwid-kursseillamme.
Varaa maksuton kokeilutuntisi, jonka kesto on 30 minuuttia
Ilmoittautumislomake
Ei kommentteja
Ei vielä kommentteja.
Ei vielä kommentteja.