Nella precisa scienza del Tajwid, alcuni versetti possiedono regole particolari di recitazione che rafforzano l’eloquenza del Sacro Corano. Questo avviene in particolare quando un versetto inizia con إِلَّا oppure وَلَكِن. In questo caso, devono essere prese in considerazione due pratiche della Sunna, direttamente collegate al versetto precedente.
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As-Sunnah Al-Fawâsil: questa regola sottolinea l’importanza di rispettare la fine del versetto. Non si tratta soltanto di fermarsi alla fine, ma di dare alla pausa tutto il suo valore affinché rispetti il ritmo, l’armonia e la cadenza della recitazione.
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As-Sunnah At-Ta‘abbudiyyah: al di là della pronuncia, questo principio ricorda l’importanza di rispettare il significato profondo del versetto. Il recitatore deve meditare sulle parole recitate e lasciare che il loro messaggio raggiunga il cuore.
Queste due pratiche guidano il lettore affinché le parole del Corano siano recitate con precisione, rispetto e raccoglimento.
Esempio:
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلَّا أَن يَشَاءَ الله
23. E non dire mai riguardo a una cosa: «La farò sicuramente domani», 24. senza aggiungere: «Se Allah vuole». (18:23-24)
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٤٤﴾ وَلَـٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ
44. Non eri sul versante occidentale del Sinai quando decretammo i comandamenti a Musa, e non eri tra i testimoni. 45. Ma facemmo nascere generazioni la cui vita si prolungò. (28:44-45)
Nel Tajwid, la precisione della recitazione è essenziale. Quando un versetto inizia con إِلَّا oppure وَلَكِن, esiste un metodo particolare da seguire per preservare sia la bellezza della recitazione sia la comprensione del significato.
Quando il lettore incontra un versetto che inizia con إِلَّا oppure وَلَكِن, il metodo si svolge in due fasi:
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Prima recitazione: iniziare recitando il versetto immediatamente precedente a quello che comincia con إِلَّا oppure وَلَكِن.
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Recitazione ripetuta: dopo questa prima recitazione, tornare al versetto precedente e recitarlo di nuovo. La ripetizione stabilisce un collegamento chiaro con il versetto successivo, affinché la recitazione rimanga fluida e il significato sia compreso correttamente.
Per comprendere meglio questo metodo, prendiamo l’esempio della sura Al-‘Asr:
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Per i versetti 2 e 3, la recitazione corretta consiste nel procedere così:
Pausa: وَالْعَصْرِ
Pausa: إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا
Pausa: بِالصَّبْرِ
Conclusione
Questa lezione dedicata alle regole di Tajwid relative ai versetti che iniziano con إِلَّا oppure وَلَكِن è terminata. Insha Allah, la prossima lezione affronterà le regole dei sette Alif.
All’Istituto Al-Dirassa offriamo un accompagnamento accessibile per imparare e padroneggiare le regole del Tajwid con insegnanti qualificati. Per progredire nella recitazione del Corano, potete continuare il vostro apprendimento con i nostri corsi di Tajwid.
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