I primi 10 giorni di Dhul Hijja: virtù e buone opere

Ci sono momenti dell'anno islamico in cui vale davvero la pena fermarsi, non per obbligo, ma per il sincero desiderio di avvicinarsi ad Allah. I primi 10 giorni di Dhul Hijja fanno parte di questi periodi eccezionali. Precedono l'Eid al-Adha, accompagnano il Hajj e portano con sé una promessa straordinaria: essere i giorni più amati da Allah di tutto l'anno.

Non i più sacri del Ramadan. Non i più solenni. I più amati. Questa sfumatura merita attenzione.

Ciò che il Profeta ﷺ disse sui primi 10 giorni di Dhul Hijja

Il fondamento del valore di questi dieci giorni non è un'opinione né una tradizione secondaria. Deriva da un hadith esplicito, trasmesso da Ibn Abbas e riportato nel Sahih di Bukhari:

«Non vi sono giorni in cui le opere virtuose siano più amate da Allah di questi dieci giorni». I Compagni chiesero: «Neppure il jihad sulla via di Allah?». Rispose: «Neppure il jihad sulla via di Allah, eccetto l'uomo che parte con la propria persona e i propri beni e non ritorna con nulla».

Questo testo è impressionante. Il Profeta ﷺ pone le buone opere compiute durante questi dieci giorni al di sopra di ogni altra forma di adorazione, compreso l'impegno estremo sulla via di Allah. È un invito diretto a non lasciare trascorrere questo momento senza consapevolezza e senza sforzo.

Il Corano stesso fa riferimento a questi giorni nella sura Al-Fajr:

«Per l'alba. E per le dieci notti». (Al-Fajr, 89:1-2)

La maggioranza degli esegeti, tra cui Ibn Kathir, concorda sul fatto che queste «dieci notti» indichino precisamente i primi dieci giorni di Dhul Hijja.

Perché questi giorni sono così preziosi? Le ragioni profonde

Una convergenza unica di tutti gli atti di adorazione

Ciò che rende unici questi dieci giorni è il fatto che riuniscono tutti i principali pilastri dell'islam. Ibn Hajar al-Asqalani, nel suo commento al Sahih di Bukhari (Fath al-Bari), lo spiega con notevole chiarezza:

Sono gli unici giorni dell'intero anno in cui la preghiera, il digiuno, la sadaqa (elemosina) e il Hajj (pellegrinaggio) possono essere compiuti contemporaneamente. Nessun altro periodo consente questa convergenza. È questo che conferisce loro un valore spirituale incomparabile.

Per il pellegrino alla Mecca, è il compimento del Hajj. Per chi rimane a casa, è l'occasione di moltiplicare gli atti di adorazione in uno spirito di solidarietà con l'intera umma.

Il giorno di Arafat: il vertice spirituale dell'anno

Al centro di questi dieci giorni si trova il 9 Dhul Hijja, il giorno di Arafat. Per i pellegrini è il momento centrale del Hajj, senza il quale il pellegrinaggio non è valido. Per i musulmani che non compiono il Hajj in quell'anno, è il giorno di digiuno per eccellenza.

Il Profeta ﷺ disse riguardo al digiuno di questo giorno:

«Confido in Allah affinché il digiuno del giorno di Arafat espii i peccati dell'anno precedente e dell'anno successivo». (Muslim)

Due anni di peccati espiati grazie a un solo giorno di digiuno. È una misericordia immensa ed è accessibile a ogni musulmano, ovunque si trovi nel mondo.

Un richiamo all'eredità di Ibrahim ﷺ

Questi giorni sono anche profondamente legati a Ibrahim ﷺ: il suo viaggio verso la Mecca, il sacrificio accettato e la sua sottomissione assoluta. Ogni anno i pellegrini seguono i suoi passi. E ogni anno, anche coloro che rimangono a casa sono invitati a rinnovare interiormente questo impegno: confidare in Allah oltre ciò che la ragione può comprendere.

I primi 10 giorni di Dhul Hijja: cosa fare concretamente?

La domanda che segue naturalmente la conoscenza del valore di questi giorni è questa: come trarne il massimo beneficio, concretamente, nella vita quotidiana?

Il dhikr e i takbirat

I takbirat — Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahi al-hamd — vengono recitati abbondantemente durante questi giorni, anche negli spazi pubblici, nei mercati e per strada. È una pratica esplicitamente menzionata nei testi. Riprendere il dhikr nella vita quotidiana, durante gli spostamenti o tra un'attività e l'altra, è uno dei modi più accessibili per vivere intensamente questi giorni.

Il digiuno dei primi nove giorni

È raccomandato digiunare nei primi nove giorni di Dhul Hijja, o per quanti giorni sia possibile, poiché il decimo è il giorno dell'Eid, nel quale è vietato digiunare. Il digiuno del 9 Dhul Hijja, giorno di Arafat, è particolarmente raccomandato, ma digiunare negli altri giorni rimane una sunna meritoria.

La preghiera notturna e la recitazione del Corano

Ravvivare le notti di questo periodo con la preghiera, la recitazione del Corano e le invocazioni è una pratica fortemente incoraggiata. Questi giorni precedono l'Eid e invitano a una preparazione interiore tanto quanto esteriore.

La sadaqa e le buone opere

Fare l'elemosina, rendersi utili, chiamare un parente trascurato o riparare una relazione danneggiata: tutte queste azioni, compiute con consapevolezza spirituale, assumono un'importanza particolare durante questi dieci giorni.

L'intenzione del sacrificio (udhiya / qurbani)

Per coloro che intendono sacrificare un animale in occasione dell'Eid, è raccomandato non tagliare i capelli né le unghie dal 1° Dhul Hijja fino al compimento del sacrificio. È un modo per porsi simbolicamente nella condizione del pellegrino.

Questi giorni sono più importanti del Ramadan?

La domanda viene posta spesso e merita una risposta sfumata. Ibn Hajar e altri sapienti hanno spiegato che i giorni di Dhul Hijja sono superiori ai giorni del Ramadan per il valore delle opere compiute, mentre le notti del Ramadan, in particolare Laylat al-Qadr, superano le notti di Dhul Hijja.

In altre parole, questi due periodi sono complementari e la loro preziosità è di natura diversa. Il Ramadan è il mese della notte, della rivelazione e del perdono. Dhul Hijja è il mese del giorno, del movimento, del sacrificio e della convergenza delle opere.

Entrambi meritano il nostro pieno impegno. È certo che molti musulmani conoscono bene il Ramadan ma investono troppo poco in Dhul Hijja, nonostante i testi gli attribuiscano un ruolo altrettanto centrale.

Come preparare i figli e la famiglia a questi dieci giorni

Questi giorni rappresentano anche una splendida opportunità di educazione spirituale in famiglia. Parlare ai bambini del Hajj, dei pellegrini che proprio in quel momento stanno compiendo i riti alla Mecca e del significato del sacrificio di Ibrahim contribuisce a costruire una coscienza islamica viva e concreta.

È anche un momento ideale per iniziare o riprendere lo studio del Corano o della lingua araba. Comprendere ciò che si recita nelle duaa, poter leggere la sura Al-Fajr nel testo originale e seguire la khutba del venerdì comprendendone il significato sono capacità che trasformano dall'interno la pratica dell'islam.

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Conclusione: non lasciare passare i primi 10 giorni di Dhul Hijja senza viverli

I primi 10 giorni di Dhul Hijja sono una di quelle opportunità che l'islam pone sul nostro cammino con una generosità sorprendente. Allah moltiplica il valore delle nostre azioni, apre le porte del perdono, accoglie il pentimento e risponde alle invocazioni. Tutto questo per dieci giorni accessibili a ogni musulmano del mondo, sia che si trovi alla Mecca sia nel proprio appartamento a Lione.

Conoscere il loro valore è il primo passo. Il secondo consiste nel decidere, fin da ora, di non lasciarli trascorrere nella distrazione. Un dhikr durante il viaggio. Un digiuno nel giorno di Arafat. Una sura letta con il cuore. Un'elemosina donata con intenzione sincera. Questi piccoli gesti, compiuti con la consapevolezza del momento in cui avvengono, valgono infinitamente più di quanto pensiamo.

Che Allah ci conceda di vivere pienamente questi giorni, di trovarvi il perdono e di avvicinarci a Lui. Amin.

FAQ — Domande frequenti sui primi 10 giorni di Dhul Hijja

È obbligatorio digiunare nei primi 10 giorni di Dhul Hijja?

No, il digiuno di questi giorni non è obbligatorio, ma è fortemente raccomandato come sunna. L'unico digiuno vietato è quello del 10 Dhul Hijja, giorno dell'Eid al-Adha. Il digiuno del 9 Dhul Hijja, giorno di Arafat, è quello maggiormente sottolineato dai testi profetici, con la promessa dell'espiazione dei peccati di due anni consecutivi. Digiunare negli altri giorni resta una buona azione ricompensata, ma ciascuno deve adattarsi alle proprie capacità.

I primi 10 giorni di Dhul Hijja sono più importanti del Ramadan?

I sapienti fanno una distinzione precisa: i giorni di Dhul Hijja sono considerati superiori ai giorni del Ramadan per il valore delle opere compiute, mentre le notti del Ramadan, in particolare Laylat al-Qadr, superano le notti di Dhul Hijja. Entrambi i periodi sono quindi preziosi in modo complementare. Ibn Hajar al-Asqalani ha sviluppato questa analisi nel suo commento al Sahih di Bukhari. In pratica, ciò significa che non bisogna trascurare Dhul Hijja con il pretesto di aver «già vissuto il Ramadan».

Si possono tagliare i capelli o le unghie durante i primi 10 giorni di Dhul Hijja?

Alla persona che intende effettuare un sacrificio (udhiya / qurbani) in occasione dell'Eid al-Adha è raccomandato astenersi dal tagliare i capelli e le unghie dal 1° Dhul Hijja fino al compimento del sacrificio. È una sunna, non un obbligo, e non riguarda gli altri membri della famiglia che non effettuano il sacrificio. Per chi non sacrifica non vi è alcuna restrizione in questo senso.