Dans la science précise du Tajwid, certains versets possèdent des règles particulières de récitation qui renforcent l’éloquence du Saint Coran. C’est notamment le cas lorsqu’un verset commence par إِلَّا ou وَلَكِن. Dans ce cas, deux pratiques issues de la Sounnah doivent être prises en compte, en lien direct avec le verset précédent.
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As-Sunnah Al-Fawâsil : cette règle souligne l’importance de respecter la fin du verset. Il ne s’agit pas seulement de s’arrêter à la fin, mais de donner à cette pause toute sa valeur, afin qu’elle respecte le rythme, l’harmonie et la cadence de la récitation.
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As-Sunnah At-Ta‘abbudiyyah : au-delà de la prononciation, ce principe rappelle l’importance de respecter le sens profond du verset. Le récitant doit méditer sur les paroles récitées et laisser leur message atteindre son cœur.
Ces deux pratiques guident le lecteur afin que les paroles du Coran soient récitées avec précision, respect et recueillement.
Exemple :
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلَّا أَن يَشَاءَ الله
23. Et ne dis jamais, à propos d’une chose : « Je la ferai sûrement demain », 24. sans ajouter : « Si Allah le veut ». (18:23-24)
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٤٤﴾ وَلَـٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ
44. Tu n’étais pas sur le versant ouest du Sinaï lorsque Nous avons décrété les commandements à Moussa, et tu n’étais pas parmi les témoins. 45. Mais Nous avons fait naître des générations dont l’âge s’est prolongé. (28:44-45)
Dans le domaine du Tajwid, la précision de la récitation est essentielle. Lorsqu’un verset commence par إِلَّا ou وَلَكِن, il existe une méthode particulière à suivre afin de préserver à la fois la beauté de la récitation et la compréhension du sens.
Lorsque le lecteur rencontre un verset commençant par إِلَّا ou وَلَكِن, la méthode se déroule en deux étapes :
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Première récitation : commencer par réciter le verset qui précède immédiatement celui qui débute par إِلَّا ou وَلَكِن.
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Récitation répétée : après cette première récitation, revenir au verset précédent et le réciter de nouveau. Cette répétition permet d’établir un lien clair avec le verset suivant, afin que la récitation reste fluide et que le sens soit correctement compris.
Pour mieux comprendre cette méthode, prenons l’exemple de la sourate Al-‘Asr :
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Concernant les versets 2 et 3, la récitation correcte consiste à procéder ainsi :
Arrêt : وَالْعَصْرِ
Arrêt : إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا
Arrêt : بِالصَّبْرِ
Conclusion
Cette leçon consacrée aux règles de Tajwid liées aux versets commençant par إِلَّا ou وَلَكِن est maintenant terminée. Incha Allah, la prochaine leçon abordera les règles des sept Alif.
À l’Institut Al-Dirassa, nous proposons un accompagnement accessible pour apprendre et maîtriser les règles du Tajwid avec des enseignants qualifiés. Si vous souhaitez progresser dans votre récitation du Coran, vous pouvez poursuivre votre apprentissage avec nos cours de Tajwid.
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