Dua nach dem Gebet: authentische Adhkār zum Rezitieren

Nach einem Pflichtgebet kann der Muslim diesen Moment der Anbetung durch mehrere authentisch überlieferte Adhkār und Bittgebete verlängern. Zu den bekanntesten gehören dreimaliges Istighfār, Allāhumma anta-s-Salām sowie Tasbīḥ, Taḥmīd und Takbīr.

Es gibt also nicht nur eine einzige „Dua nach dem Gebet“, sondern mehrere Formeln aus der Sunna. Wichtig ist, authentisch überlieferte Formeln von persönlichen Gewohnheiten zu unterscheiden und eine lange Liste nicht als Pflicht zu behandeln.

Was sagt man direkt nach dem Gebet?

Nach dem abschließenden Salām bat der Prophet ﷺ Allah dreimal um Vergebung und sprach anschließend eine Formel über Allah als Quelle des Friedens. Dies ist von Thawbān in Sahih Muslim 591 überliefert.

Zuerst dreimal:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Lautschrift: Astaghfirullāh.

Bedeutung: Ich bitte Allah um Vergebung.

Danach:

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Lautschrift: Allāhumma anta-s-Salāmu wa minka-s-Salām, tabārakta dhā-l-jalāli wa-l-ikrām.

Bedeutung: O Allah, Du bist der Friede und von Dir kommt der Friede. Gesegnet bist Du, Besitzer von Majestät und Ehre.

Dass man mit Istighfār beginnt, zeigt Demut: Auch nach der Salāt erkennt der Gläubige seine Unvollkommenheit und bittet Allah um Vergebung.

Warum dreimal Astaghfirullah nach dem Gebet?

Sahih Muslim berichtet ausdrücklich, dass der Gesandte Allahs ﷺ nach dem Gebet dreimal um Vergebung bat. Eine Anbetung auszuführen bedeutet nicht automatisch, sie vollkommen ausgeführt zu haben; Konzentration kann nachlassen und Ablenkungen können die Qualität des Gebets beeinflussen.

Subhanallah, Alhamdulillah und Allahu Akbar nach dem Gebet

Zu den bestbelegten Adhkār gehören Subḥānallāh, Al-ḥamdu lillāh und Allāhu akbar. Nach Abu Hurayra lehrte der Prophet ﷺ nach jedem Gebet: Subḥānallāh 33-mal, Al-ḥamdu lillāh 33-mal und Allāhu akbar 33-mal.

Als hundertste Formel:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Lautschrift: Lā ilāha illa-Llāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shay'in qadīr.

Bedeutung: Es gibt keine anbetungswürdige Gottheit außer Allah allein, ohne Teilhaber. Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt alles Lob, und Er hat zu allem die Macht.

Diese Form ist in Sahih Muslim 597a überliefert.

Was bedeuten Subhanallah, Alhamdulillah und Allahu Akbar?

Subḥānallāh verherrlicht Allah und spricht Ihn von jeder Unvollkommenheit frei. Al-ḥamdu lillāh bedeutet, dass alles Lob Allah gebührt. Allāhu akbar bekräftigt Allahs Größe. Das Verständnis der Bedeutung verhindert, dass Dhikr zu reinem Zählen wird.

Welche Dua hilft, Allah besser anzubeten?

Der Prophet ﷺ lehrte Muʿādh ibn Jabal:

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Lautschrift: Allāhumma aʿinnī ʿalā dhikrika wa shukrika wa ḥusni ʿibādatik.

Bedeutung: O Allah, hilf mir, Deiner zu gedenken, Dir zu danken und Dich auf die beste Weise anzubeten.

In Sunan Abi Dawud 1522 wird Muʿādh empfohlen, diese Dua nach jedem Gebet nicht zu unterlassen. Sie umfasst Gedenken, Dankbarkeit und Anbetung.

Kann man Ayat al-Kursi nach jedem Gebet rezitieren?

Die Rezitation von Ayat al-Kursī, Vers 255 der Sure al-Baqara, nach den Pflichtgebeten ist ebenfalls in Hadithquellen überliefert.

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ...

Ein Bericht von Abu Umāma besagt, dass denjenigen, der Ayat al-Kursī nach jedem Pflichtgebet rezitiert, nur der Tod vom Eintritt ins Paradies trennt. Der Bericht wird an-Nasā'ī zugeschrieben und von mehreren Hadithgelehrten als authentisch eingestuft. Er steht nicht in Sahih al-Bukhari oder Sahih Muslim.

Welche Suren rezitiert man nach dem Gebet?

Der Prophet ﷺ wies ʿUqba ibn ʿĀmir an, nach jedem Gebet die Muʿawwidhāt zu rezitieren; dies wird in Sunan Abi Dawud 1523 berichtet:

• Al-Ikhlāṣ — Sure 112;
• Al-Falaq — Sure 113;
• An-Nās — Sure 114.

Diese kurzen Suren können schrittweise in die Dhikr-Routine aufgenommen werden.

In welcher Reihenfolge macht man die Adhkār nach dem Gebet?

1. Astaghfirullāh dreimal;
2. Allāhumma anta-s-Salāmu wa minka-s-Salām...;
3. weitere überlieferte Formeln;
4. Subḥānallāh 33-mal;
5. Al-ḥamdu lillāh 33-mal;
6. Allāhu akbar 33-mal;
7. mit Lā ilāha illa-Llāhu waḥdahu... ergänzen;
8. weitere bekannte Adhkār, darunter Ayat al-Kursī und die Schutzsuren.

Diese Reihenfolge dient dem Lernen. Die prophetischen Texte enthalten mehrere Varianten; daraus darf kein zusätzliches obligatorisches Ritual gemacht werden.

Dua und Dhikr nach dem Gebet: Was ist der Unterschied?

Dhikr ist das Gedenken Allahs, etwa Subḥānallāh, Al-ḥamdu lillāh, Allāhu akbar, Astaghfirullāh oder Tahlīl. Duʿā ist genauer eine Bitte an Allah um Vergebung, Rechtleitung, Schutz, Erleichterung oder anderes Erlaubtes. Allāhumma aʿinnī... ist daher eine Dua, die 33-fachen Formeln gehören zum Dhikr.

Kann man nach dem Gebet eine persönliche Dua machen?

Der Muslim darf Allah um erlaubte Anliegen bitten. Persönliche Duas müssen jedoch von den speziell überlieferten Adhkār nach Pflichtgebeten unterschieden werden. Auch innerhalb des Gebets gibt es besondere Zeiten für Dua, insbesondere die Niederwerfung.

Al-Dirassa behandelt Bittgebete in der Niederwerfung gesondert, damit Duas innerhalb der Salāt nicht mit Adhkār nach dem Salām verwechselt werden.

Nach welchen Gebeten werden die Adhkār gesprochen?

Die genannten Texte beziehen sich besonders auf die fünf Pflichtgebete: Fajr, Dhuhr, ʿAsr, Maghrib und ʿIshā'. Wer die Adhkār direkt mit dem abschließenden Salām verbindet, lernt sie durch die tägliche Wiederholung meist natürlich auswendig.

Wie lernt man die Adhkār nach dem Gebet ohne Überforderung?

Beginnen Sie einige Tage nur mit Astaghfirullāh × 3 und Allāhumma anta-s-Salām.... Danach kommen Subḥānallāh × 33, Al-ḥamdu lillāh × 33 und Allāhu akbar × 33, anschließend Tahlīl, Allāhumma aʿinnī..., Ayat al-Kursī und die Schutzsuren.

Kurzübersicht der Adhkār nach dem Gebet

Dhikr nach dem Gebet dauerhaft zur Gewohnheit machen

Die fünf täglichen Gebete strukturieren den Tag bereits. So kann der Dhikr nach der Salāt zu einem festen Bestandteil einer täglichen Dhikr- und Adhkār-Routine werden. Weitere tägliche Bittgebete lassen sich anschließend schrittweise ergänzen.

Gebet und Dhikr besser verstehen

Wer Quellen und Stellenwert der Adhkār versteht, vermeidet zwei Fehler: authentische Formeln zu vernachlässigen oder nicht verpflichtende Praktiken für verpflichtend zu halten. Für ein strukturiertes Studium von Gebet, Reinigung, Dhikr und weiteren Grundlagen können die Islamkurse von Al-Dirassa genutzt werden.

FAQ zu Duas nach dem Gebet

Welche Formel sagt man zuerst nach dem Gebet?

Sahih Muslim 591 berichtet dreimaliges Istighfār und anschließend Allāhumma anta-s-Salāmu wa minka-s-Salām....

Wie oft sagt man Subhanallah nach dem Gebet?

Eine authentisch überlieferte Form ist 33-mal Subḥānallāh, 33-mal Al-ḥamdu lillāh und 33-mal Allāhu akbar, ergänzt durch den Tahlīl als hundertste Formel (Sahih Muslim 597a).

Welche Dua bittet Allah um Hilfe bei der Anbetung?

Allāhumma aʿinnī ʿalā dhikrika wa shukrika wa ḥusni ʿibādatik.

Kann man Ayat al-Kursi nach jeder Salāt rezitieren?

Ja, dies ist in einem von Abu Umāma überlieferten Bericht bei an-Nasā'ī belegt und von Hadithgelehrten authentifiziert worden.

Kann man persönliche Duas machen?

Ja, für erlaubte Anliegen; sie sind jedoch von den speziell überlieferten Adhkār zu unterscheiden.

Sind die Adhkār nach dem Gebet verpflichtend?

Sie sind vorgeschriebene bzw. empfohlene Adhkār, aber keine Gültigkeitsbedingung der Salāt und kein verpflichtender Bestandteil des Gebets selbst.