El Sakt en Tajwid: silencio obligatorio y permitido

El silencio, también llamado Sakt — السَّكْتُ — designa una breve pausa en la recitación del Noble Corán, sin volver a tomar aire antes de continuar la lectura. Esta pausa se presenta de dos formas distintas:

1. El silencio obligatorio: una pausa impuesta por las reglas del Tajwid.
2. El silencio permitido: una pausa autorizada, pero no obligatoria, que ofrece cierta flexibilidad en la recitación y la comprensión.

1. El silencio obligatorio — السَّكْتُ الْوَاجِبُ

También llamado «pausa ligera», consiste en un breve momento de silencio realizado sobre una palabra del Noble Corán. No implica volver a tomar aire y dura aproximadamente dos movimientos, teniendo en cuenta que un movimiento equivale aproximadamente a un segundo. Después de esta pausa, la recitación continúa normalmente. En el mushaf, esta regla suele indicarse mediante una pequeña letra árabe sin:

Este silencio aparece cuatro veces en el Noble Corán.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

1. Alabado sea Allah, Quien hizo descender el Libro sobre Su siervo y no puso en él ninguna desviación. 2. Lo hizo recto para advertir de un severo castigo procedente de Él y anunciar a los creyentes que realizan buenas obras que tendrán una hermosa recompensa. (18:1-2)

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَـٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ

Dirán: «¡Ay de nosotros! ¿Quién nos ha resucitado de nuestro lugar de descanso?» Esto es lo que el Misericordioso había prometido, y los Mensajeros dijeron la verdad. (36:52)

وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ

Y se dirá: «¿Quién podrá curarlo?» (75:27)

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ

¡No! Lo que adquirieron cubrió sus corazones. (83:14)

El silencio se vuelve obligatorio cuando el lector continúa la recitación sin interrumpirse. En los dos primeros ejemplos, el lector también puede elegir detenerse, volver a tomar aire y después continuar la recitación.

En cambio, en los dos últimos ejemplos debe observarse un breve silencio continuo, sin inspirar. Esta distinción muestra la precisión y la sutileza de las pausas en la recitación coránica.

2. El silencio permitido — السَّكْتُ الْجَائِزُ

El silencio permitido aparece dos veces en el Noble Corán:

إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ

Se encuentra al final de la sura Al-Anfal y al principio de la sura At-Tawbah.

مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ

Mi fortuna no me sirvió de nada. Mi autoridad ha desaparecido y me ha abandonado. (69:28-29)

El silencio está permitido porque el lector dispone de varias posibilidades para continuar la recitación.

En el primer ejemplo existen tres posibilidades:

1. Continuar directamente con el versículo siguiente.
2. Detenerse de manera natural al final del primer versículo antes de continuar.
3. Observar el breve silencio.

En el segundo ejemplo existen dos posibilidades:

1. Unir los dos pasajes durante la recitación.
2. Marcar el silencio.

Conclusión

Esta lección dedicada a la regla del Sakt en Tajwid ha terminado. Insha Allah, la próxima lección tratará sobre los signos de parada en el Noble Corán.

En el Instituto Al-Dirassa ofrecemos un acompañamiento accesible para aprender y dominar las reglas del Tajwid con profesores cualificados. Si desea progresar en la recitación del Corán, puede continuar su aprendizaje con nuestros cursos de Tajwid.