En arabe, la déclinaison s’appelle الإِعْرَابُ, dont nous en avons brièvement parlé dans le deuxième leçon d’arabe coranique. Basé sur l’ الإِعْرَابُ, les noms sont divisés en deux groupes.
Un nom dont la voyelle finale est statique est dit الْمَبْنِي, c’est-à-dire que la harakah sur la dernière lettre du nom ne change pas dans le cas nominatif, accusatif ou génitif.
Les noms indéclinables sont:
Exemples:
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux, (2:2)
قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ
[Allah lui] dit: «Jette-le, O Moïse». (20:19)
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
éloigne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils entament une autre discussion. (6:68)
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
Il a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur. (53:18)
Exemples:
قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ
Les notables du peuple de Pharaon dirent: «Voilà, certes, un magicien chevronné. (7:109)
قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا
Dis: «Non, mais nous suivons la religion d’Abraham le modèle même de la droiture , (2:135)
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison: «O notre Seigneur, accepte ceci de notre part! (2:127)
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ
«Va vers Pharaon. Vraiment, il s’est rebellé!» (79:17)
وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ
Et David tua Goliath (2:251)
قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
– Il dit: «Allah dit que c’est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir». (2:69)
بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
et annonciateur d’un Messager à venir après moi, dont le nom sera «Ahmad». (61:6)
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