Dua når man går ind og ud af huset: tekst og betydning

Hvilken dua siger man, når man går ind og ud af huset?

At komme hjem eller gå ud virker som en almindelig hverdagshandling, men Sunnah forbinder disse øjeblikke med at mindes Allah. Muslimen opmuntres til at nævne Allah, når han eller hun går ind i hjemmet, og der er overleveret en bestemt bøn til udgangen.

Den mest kendte dua, når man går hjemmefra, begynder med Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh og udtrykker tillid til Allah.

Ved indgangen er en præcisering nødvendig: Sahih Muslim fastslår autentisk, at Allah nævnes, når man går ind. Længere formuleringer findes også, men er ikke lige stærke i autenticitet.

Det er derfor vigtigt at skelne det, der siges ved indgangen, fra det, der reciteres ved udgangen, og forstå meningen.

Dua når man forlader huset: arabisk, translitteration og dansk

Når man går hjemmefra, er det overleveret at sige:

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Translitteration:
Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh, lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh.

Betydning:
I Allahs navn, jeg sætter min lid til Allah. Der er ingen kraft og ingen styrke undtagen ved Allah.

Overleveret fra Anas ibn Mālik رضي الله عنه i Sunan Abi Dawud, nr. 5095.

Hvilken belønning er der for denne dua?

Hadithen nævner tre goder: vejledning, bevarelse og beskyttelse; desuden trækker djævlene sig væk.

Bismillāh betyder at begynde med Allahs navn. Tawakkaltu ‘ala-Llāh udtrykker tillid til Ham. Lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh minder om, at mennesket ikke har kraft uafhængigt af Allah.

Beskyttelsen er ikke magisk automatik, men dhikr og tawakkul.

Hvad betyder «Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh»?

«Bismillāh»

بِسْمِ اللَّهِ

«I Allahs navn»: en tilladt handling begyndes med at mindes Allah.

«Tawakkaltu ‘ala-Llāh»

تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ

«Jeg sætter min lid til Allah.» Tawakkul betyder ikke at opgive forholdsregler, men at handle og samtidig erkende, at resultatet afhænger af Allah.

Man kan låse døren, planlægge turen og samtidig stole på Allah.

«Lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh»

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Al virkelig evne til at ændre noget eller udføre en handling afhænger af Allahs vilje og magt.

Forståelsen af ordene gør recitationen mere bevidst.

Findes der en anden bøn, når man går hjemmefra?

Fra Umm Salamah رضي الله عنها er der overleveret en anden bøn, som Profeten ﷺ sagde ved udgangen:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

Translitteration:
Allāhumma innī a‘ūdhu bika an aḍilla aw uḍalla, aw azilla aw uzalla, aw aẓlima aw uẓlama, aw ajhala aw yujhala ‘alayya.

Betydning:
O Allah, jeg søger tilflugt hos Dig mod at fare vild eller blive vildledt, mod at snuble eller blive bragt til at snuble, mod at begå uret eller blive udsat for uret og mod at handle uvidende eller blive behandlet uvidende.

Overleveret af Abu Dawud og At-Tirmidhi og også i Riyad as-Salihin.

Den beder om beskyttelse både mod ydre farer og mod egne fejl over for andre.

Hvad siger man, når man går ind i huset?

En autentisk hadith i Sahih Muslim lærer at nævne Allah ved indgangen.

Jābir ibn ‘Abdillah رضي الله عنه fortæller, at Satan ikke får overnatningssted eller mad, når Allah nævnes ved indgangen og måltidet.

Den enkleste sikre vane er:

بِسْمِ اللَّهِ

Translitteration: Bismillāh.

Betydning: I Allahs navn.

Det autentisk fastslåede punkt er at nævne Allah ved indgangen.

Skal man sige «Bismillāhi walajnā wa bismillāhi kharajnā»?

En længere formulering bliver ofte undervist:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ، بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا

Translitteration:
Allāhumma innī as’aluka khayra-l-mawlaji wa khayra-l-makhraji, bismillāhi walajnā, wa bismillāhi kharajnā, wa ‘ala-Llāhi Rabbinā tawakkalnā.

Betydning:
O Allah, jeg beder Dig om det gode i vores indgang og udgang. I Allahs navn går vi ind, i Allahs navn går vi ud, og til Allah, vores Herre, sætter vi vores lid.

Den findes i Sunan Abi Dawud, nr. 5096, men nogle hadith-specialister har vurderet kæden som svag.

Den bør derfor ikke præsenteres som lige så autentisk som hadithen i Sahih Muslim.

Den, der prioriterer det sikrest overleverede, kan ganske enkelt sige Bismillāh ved indgangen.

Skal man hilse på familien, når man kommer hjem?

Den islamiske hilsen hører også til gode vaner i hjemmet.

Når andre er til stede, siger man:

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

As-salāmu ‘alaykum — «Fred være med jer.»

Dette forbinder hjemkomsten med dhikr, fred og venlighed.

Vores artikel om nemme duas for muslimske børn giver flere korte formuleringer til familielivet.

Dua for hjemmet og dua for rejsen: hvad er forskellen?

Hjemmeduaen gælder almindelige udgange som arbejde, ærinder og daglige ture.

Den rejsendes bøn gælder en egentlig rejse, selve rejsen og hjemkomsten.

Det er ikke nødvendigt at læse hele rejseduaen ved hver kort tur.

Sådan bevares sammenhængen for hvert adhkār.

Hvordan lærer man de to bønner uden at blande dem sammen?

Knyt hver formulering til en konkret bevægelse.

Når man går ud:

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Når man kommer hjem:

بِسْمِ اللَّهِ

Brug dem konsekvent i den virkelige situation frem for kun at gentage dem isoleret.

Dørhåndtaget eller skoene kan minde om udgangsduaen; tærsklen ved hjemkomst om Bismillāh og salam.

Denne kobling styrker langtidsindlæringen.

Hvordan lærer man børn duaen for hjemmet?

Disse bønner passer godt til børn, fordi de er knyttet til konkrete situationer.

Et barn kan først lære:

• Bismillāh ved indgangen;
• As-salāmu ‘alaykum når det møder familien;
• senere Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh… ved udgangen.

Målet er en forstået vane, ikke tvungen recitation.

Se også vores guide om hvordan man lærer børn om islam derhjemme.

Daglige bønner: byg en rutine gradvist

Hjemmeduas giver mere mening som del af en sammenhængende rutine.

Udgang, hjemkomst, toiletbesøg, måltider, søvn og rejse kan gradvist knyttes til autentisk overleverede bønner.

Det er bedre at lære nogle få formuleringer godt og forstå dem end at memorere en lang liste hurtigt.

Fortsæt gerne med dua før og efter toilettet og aftenens adhkār og bønner før søvn.

Kategorien Påkaldelser – Du‘ā hjælper med at udvide rutinen.

Forstå bønnerne i stedet for at læse dem mekanisk

Translitteration hjælper den, der endnu ikke læser arabisk, men gengiver ikke alle arabiske lyde præcist.

Husk tre idéer: Bismillāh – begynd med Allah; tawakkaltu – stol på Ham; lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh – virkelig kraft kommer fra Ham.

For dybere studier kan man følge onlinekurser i islamiske studier.

FAQ om dua, når man går ind og ud af huset

Hvilken dua læser man, når man går hjemmefra?

Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh, lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh., overleveret i Sunan Abi Dawud 5095.

Hvad siger man ved indgangen?

Sahih Muslim lærer at nævne Allah ved indgangen. Bismillāh er en enkel anvendelse.

Hvad er udgangsduaen på arabisk?

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Betydning: «I Allahs navn, jeg sætter min lid til Allah. Der er ingen kraft og ingen styrke undtagen ved Allah.»

Er «Bismillāhi walajnā» autentisk?

Den findes i Sunan Abi Dawud 5096, men kæden er vurderet som svag af nogle specialister. Den bør ikke sidestilles med autenticitetsgraden i Sahih Muslim.

Kan hjemmeduas kun læses på dansk?

Personlige bønner kan fremsiges på eget sprog. En profetisk formulering overleveret på arabisk bør gradvist læres i original form samtidig med, at oversættelsen forstås.

Hvilken dua lærer et barn først?

Begynd med Bismillāh ved indgangen og tilføj senere udgangsduaen.

Hadith-referencer

• Sahih Muslim, nr. 2018: Allah nævnes ved indgangen og måltidet.
• Sunan Abi Dawud, nr. 5095: Bismillāh, tawakkaltu ‘ala-Llāh, lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāh. ved udgangen.
• Riyad as-Salihin, nr. 82: beskyttelse mod vildfarelse, fejl, uret og uvidenhed.
• Sunan Abi Dawud, nr. 5096: Allāhumma innī as’aluka khayra-l-mawlaji..., hvis kæde er angivet som svag i den konsulterede version.