Normas de comportamiento al recitar el Corán

8 de octubre de 2020 – Instituto Al-Dirassa

Curso sobre los buenos modales al recitar el Corán

Introducción

Allah, el Altísimo, acepta únicamente las acciones correctas y sinceras. Para que Allah acepte una acción, esta debe ajustarse a las normas de la legislación islámica y realizarse por Allah y solamente por Él.

Por ello, quien recita debe respetar ciertos principios durante la lectura. A continuación veremos los puntos principales que deben observarse.

1. Estar en estado de pureza legal

El recitador debe estar libre de aquello que anula las abluciones menores — الوُضوءُ— y también de aquello que exige las abluciones mayores — غُسْل. Por tanto, el lector del Sagrado Corán debe encontrarse siempre en estado de pureza ritual.

Esto concierne también a la ropa, que debe estar purificada de toda impureza.

2. El lugar de la recitación

El lugar donde se realiza la recitación debe ser legalmente puro — طَهار— según los criterios de la legislación islámica.

3. Buscar refugio

El recitador del Corán busca la protección de Allah, el Altísimo, mediante la fórmula de refugio contra el Diablo — تَعَوُّذٌ. Debe pronunciarse al comienzo de una sura o al iniciar la lectura en medio de ella, conforme a la palabra de Allah:

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

“Cuando leas el Corán, busca refugio en Allah contra el Diablo expulsado.” (Sura 16, versículo 98)

4. Pronunciar la basmala

El lector debe pronunciar la basmala al comienzo de cada sura, excepto la sura del Arrepentimiento (09):

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.

5. La concentración

El recitador debe leer con apertura espiritual y concentración, por respeto al Sagrado Corán. Allah, el Altísimo, dice:

لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّـهِ

“Si hubiéramos hecho descender este Corán sobre una montaña, la habrías visto humillarse y partirse por temor de Allah.”

6. Meditar sobre el significado de los versículos

El lector debe leer atentamente y reflexionar sobre el significado de lo que lee. Allah, el Altísimo, dice:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ

“¿Acaso no meditan sobre el Corán? ¿O hay cerrojos en sus corazones?” (47/24)

7. Embellecer la voz

El lector debe embellecer su voz durante la recitación, sin arrogancia. Bara’ ibn Azb — que Allah esté complacido con él — relató que el Mensajero de Allah — que Allah le bendiga y le conceda paz — dijo:

“Embelleced el Corán con vuestras voces.”

(Fuente: Sunan Abi Dawud, v. 2, capítulo de la oración: Istihbab at'Tarteel fee al'Qira'a. Hadiz 1468, al-Maktaba al-Asriya, Sayda, Beirut)

Abu Hurayra — que Allah esté complacido con él — relató:

“No es de los nuestros quien no recita el Corán con una voz melodiosa.”

(Fuente: Sahih Bujari, v. 9, libro del Tajwid, p. 188, Dar Ihya al-Turath al-Arabi, El Cairo, 1378 h. - 1958)

El objetivo de embellecer la voz es facilitar la comprensión del significado del texto y motivar a quien escucha a apreciar la belleza del estilo y de las palabras.

La recitación melodiosa con el propósito de entretener está prohibida — حَرام. Del mismo modo, está prohibido recitar siguiendo la musicalidad de las notas musicales.

Una recitación auténtica, melodiosa y bella consiste en pronunciar correctamente las letras y palabras del Corán aplicando perfectamente las reglas del Tajwid.

8. Escuchar la recitación

A toda persona que escucha la recitación del Corán, ya proceda de un qari — recitador —, de la radio, de la televisión, de un ordenador o de cualquier otra fuente, se le pide que escuche, medite y reflexione sobre el significado de los versículos. Allah, el Altísimo, dice:

وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

“Y cuando se recite el Corán, escuchadlo atentamente y guardad silencio para que se os conceda misericordia.” (7/204)

Asimismo, el lector debe evitar interrumpir la recitación para hablar con la gente, salvo cuando sea necesario.

9. Contener el bostezo

Entre los buenos comportamientos que deben observarse, el lector debe contener las ganas de bostezar durante la recitación.

10. Atestiguar la veracidad de las palabras de Allah

El lector debe atestiguar la veracidad de las palabras de Allah, el Altísimo, y dar testimonio de Su llamada y del legado del Profeta — que Allah le bendiga y le conceda paz.

11. El agradecimiento

El lector debe agradecer a Allah, el Altísimo, Su generosidad cuando lee un versículo sobre la misericordia y buscar refugio en Allah, el Altísimo, al leer versículos de advertencia.

Conclusión

En esta vigésima tercera lección de Tajwid hemos aprendido las principales normas de comportamiento durante la recitación del Sagrado Corán.

El Corán no es un libro ordinario: es el verbo y la palabra de Allah, el Altísimo. Por ello, debe tratarse de la mejor manera, conforme a la legislación islámica.

En la próxima lección, in sha Allah, estudiaremos los 3 modos permitidos de recitación del Corán.

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