Inleiding
Allah de Allerhoogste aanvaardt alleen daden die correct en oprecht zijn. Om door Allah te worden aanvaard moet een daad dus in overeenstemming zijn met de regels van de islamitische wet en uitsluitend voor Allah worden verricht.
Een recitator moet daarom tijdens het lezen bepaalde beginselen respecteren. Hieronder bekijken wij de belangrijkste punten.
1. In een staat van rituele reinheid zijn
De recitator moet vrij zijn van alles wat de kleine wassing - الوُضوءُ - ongeldig maakt, maar ook van alles wat de grote wassing - غُسْل - noodzakelijk maakt. De lezer van de Heilige Koran moet dus in een staat van rituele reinheid zijn.
Dit geldt eveneens voor de kleding, die vrij van iedere onreinheid moet zijn.
2. De plaats van recitatie
De plaats waar hij reciteert moet volgens de criteria van de islamitische wet ritueel rein zijn - طَهار.
3. Bescherming zoeken
De recitator van de Koran zoekt bescherming bij Allah de Allerhoogste met de formule om bescherming tegen de duivel te vragen - تَعَوُّذٌ. Dit wordt uitgesproken wanneer hij aan het begin of midden van een soera met lezen begint, overeenkomstig het woord van Allah:
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
“Wanneer u de Koran leest, zoek dan bescherming bij Allah tegen de vervloekte duivel.” (Soera 16, vers 98)
4. De basmala uitspreken
De lezer moet aan het begin van iedere soera de basmala uitspreken, behalve bij soera At-Tawbah (09):
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.
5. Concentratie
Uit respect voor de Heilige Koran moet de recitator lezen met spirituele openheid en concentratie. Allah de Allerhoogste zegt:
لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّـهِ
“Wanneer Wij deze Koran op een berg hadden neergezonden, zou u hem nederig en uit vrees voor Allah uiteengespleten hebben gezien.”
6. Nadenken over de betekenis van de verzen
De lezer moet aandachtig lezen en nadenken over de betekenis van wat hij leest. Allah de Allerhoogste zegt:
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ
“Denken zij dan niet na over de Koran? Of zijn er sloten op hun harten?” (47/24)
7. De stem verfraaien
De lezer moet zijn stem tijdens de recitatie verfraaien, zonder hoogmoed. Bara’ ibn Azib - moge Allah tevreden met hem zijn - heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah - moge Allah hem zegenen en vrede schenken - zei:
“Verfraai de Koran met jullie stemmen.”
(Bron: Sunan Abi Dawud, deel 2, hoofdstuk over het gebed: Istihbab at'Tarteel fee al'Qira'a. Hadith 1468, al-Maktaba al-Asriya Sayda, Beiroet)
Abu Hurayra - moge Allah tevreden met hem zijn - heeft overgeleverd:
“Wie de Koran niet met een melodieuze stem reciteert, behoort niet tot ons.”
(Bron: Sahih Bukhari, deel 9, boek over Tajwid, p. 188, Dar Ihya al-Turath al-Arabi - Caïro, 1378 h - 1958)
Het doel van het verfraaien van de stem is het begrijpen van de tekst te vergemakkelijken en iemand die luistert te helpen de schoonheid van stijl en woorden te waarderen.
Een melodieuze recitatie met als doel vermaak is verboden - حَرام. Het is eveneens verboden te reciteren volgens de muzikaliteit van muzieknoten.
Een authentieke, melodieuze en mooie recitatie bestaat uit het correct uitspreken van de letters en woorden van de Koran en het zorgvuldig toepassen van de Tajwidregels.
8. Naar de recitatie luisteren
Iedereen die een Koranrecitatie hoort, van een qari, radio, televisie, computer of een andere bron, wordt gevraagd aandachtig te luisteren, na te denken en de betekenis van de verzen te overwegen. Allah de Allerhoogste zegt:
وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
“Wanneer de Koran wordt gereciteerd, luister er dan aandachtig naar en wees stil, opdat jullie barmhartigheid ontvangen.” (7/204)
De lezer moet eveneens vermijden zijn recitatie te onderbreken om met mensen te spreken, behalve wanneer dit noodzakelijk is.
9. Een geeuw onderdrukken
Tot het goede gedrag behoort dat de lezer tijdens zijn recitatie de neiging om te geeuwen probeert te onderdrukken.
10. Getuigen van de waarheid van de woorden van Allah
De lezer moet getuigen van de waarheid van de woorden van Allah de Allerhoogste en getuige zijn van Zijn oproep en van het testament van de Profeet - moge Allah hem zegenen en vrede schenken.
11. Dankbaarheid
De lezer moet Allah de Allerhoogste danken voor Zijn vrijgevigheid wanneer hij een vers over barmhartigheid leest en bescherming bij Allah de Allerhoogste zoeken bij waarschuwende verzen.
Conclusie
In deze 23e Tajwidles hebben wij de belangrijkste gedragsregels bij de recitatie van de Heilige Koran geleerd.
De Koran is geen gewoon boek. Hij is het Woord van Allah de Allerhoogste. Hij moet daarom op de best mogelijke wijze en overeenkomstig de islamitische wet worden behandeld.
In de volgende les zullen wij, in sha Allah, de drie toegestane recitatiemethoden van de Koran bestuderen.
Reserveer uw gratis proefles van 30 minuten
Inschrijfformulier
Geen reacties
Er zijn momenteel geen reacties.
Er zijn momenteel geen reacties.