Dua når man går inn og ut av moskeen: arabisk og betydning

Hvilken dua leser man når man går inn og ut av moskeen?

Når en muslim går inn i en moské, går han eller hun ikke bare inn i en bygning: man trer inn på et sted viet til bønn, minnet om Allah, Koran-resitasjon og tilbedelse. Sunnah lærer en kort bønn ved inngangen og en annen når man forlater moskeen.

Duaen når man går inn i moskeen ber Allah åpne portene til Sin barmhjertighet. Når man går ut, ber den troende Ham om Hans gunst.

Begge formuleringene er overlevert sammen i en autentisk hadith i Sahih Muslim. De er korte, enkle å lære og kan raskt bli en vane.

Dua når man går inn i moskeen: arabisk, translitterasjon og norsk

Når man går inn i moskeen, lærte Profeten ﷺ å si:

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Translitterasjon:
Allāhumma-ftaḥ lī abwāba raḥmatik.

Betydning:
Å Allah, åpne for meg portene til Din barmhjertighet.

Denne bønnen er overlevert fra Abu Humayd eller Abu Usayd رضي الله عنهما i Sahih Muslim, nr. 713.

Den profetiske teksten knytter formuleringen direkte til øyeblikket den troende går inn i moskeen. Det er derfor ikke nødvendig å lære en lang bønn for å følge denne Sunnah.

Hva betyr «Allāhumma-ftaḥ lī abwāba raḥmatik»?

Bønnen består av få ord, men betydningen er dyp.

« Allāhumma »

اللَّهُمَّ

Allāhumma betyr «Å Allah». Den troende henvender seg direkte til Allah idet han eller hun går inn på et sted for tilbedelse.

« Iftaḥ lī »

افْتَحْ لِي

Uttrykket betyr «åpne for meg».

Den troende ber altså ikke bare om fysisk tilgang til moskeen. Man ber Allah åpne noe langt mer verdifullt: portene til Hans barmhjertighet.

« Abwāba raḥmatik »

أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Abwāb betyr «porter» og raḥmah betyr «barmhjertighet».

Bønnen passer godt til sammenhengen: den troende kommer for å be, lese Koranen, påkalle Allah eller delta i undervisning. Man ber Allah gjøre inngangen til moskeen til en anledning til å motta Hans barmhjertighet.

Å lære ord som masjid, raḥmah, ṣalāt og du‘ā gjør det gradvis lettere å forstå formuleringene uten bare translitterasjon. Vår guide til islamsk arabisk ordforråd forklarer disse begrepene nærmere.

Hvilken dua leser man når man forlater moskeen?

Når man forlater moskeen, lærer den samme hadithen å si:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Translitterasjon:
Allāhumma innī as’aluka min faḍlik.

Betydning:
Å Allah, jeg ber Deg om Din gunst.

Også denne formuleringen er overlevert i Sahih Muslim, nr. 713.

De to bønnene danner derfor et svært enkelt par å huske:

• Når man går inn: be om Allahs barmhjertighet
• Når man går ut: be Allah om Hans gunst

Hvorfor be om barmhjertighet ved inngangen og gunst ved utgangen?

Hadithen fastslår begge formuleringene, men gir ikke i selve teksten en lang forklaring på forskjellen. Man bør derfor ikke tilskrive Profeten ﷺ en tolkning som ikke finnes i beretningen.

Likevel kan man se sammenhengen mellom de to bønnene.

Inne i moskeen vier den troende seg særlig til tilbedelse: bønn, dhikr, Koran-resitasjon, dua eller undervisning. Derfor ber man Allah åpne portene til Sin barmhjertighet.

Når man går ut og vender tilbake til aktivitetene utenfor, ber man Allah gi av Sin gunst.

Slik kan man forstå logikken i ordene samtidig som hadithteksten skilles tydelig fra forklaringen.

Oversikt over de to moskébønnene

Skal man si Bismillah før man går inn i moskeen?

I enkelte samlinger finnes lengre versjoner med Bismillāh, velsignelser over Profeten ﷺ eller andre formuleringer før hovedduaen.

Når man først vil lære den sikrest etablerte ordlyden, er hadithen i Sahih Muslim den enkleste referansen:

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

ved inngangen, og deretter:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

ved utgangen.

Denne tilnærmingen unngår å blande flere varianter eller overleveringskjeder når leseren bare søker den autentiske duaen for å gå inn og ut av moskeen.

Går man inn i moskeen med høyre fot?

Det læres vanligvis å gå inn i moskeen med høyre fot og gå ut med venstre.

Dette passer inn i et bredere Sunnah-prinsipp om å foretrekke høyre side i ærefulle handlinger og begynne med venstre i enkelte motsatte situasjoner. Autentiske hadither fastslår blant annet å ta på høyre sko først og ta av venstre sko først.

Denne etiketten må likevel skilles fra selve duaen: Sahih Muslim 713 lærer uttrykkelig de to duas, men nevner ikke høyre eller venstre fot i denne teksten.

Skillet er viktig for å unngå å presentere elementer fra ulike bevis som én samlet profetisk uttalelse.

Hva gjør man etter at man har gått inn i moskeen?

Inngangsduaen er bare det første steget. Når den troende går inn i moskeen for å be, gjelder andre regler og gode manerer avhengig av situasjonen.

Man bør særlig unngå å forstyrre dem som ber, bevare roen på stedet og forberede seg på salāt med konsentrasjon og ydmykhet.

For nybegynnere forklarer vår guide om å lære bønnen i islam trinn for trinn strukturen i hver rak‘ah, Al-Fatiha, rukū‘, sujūd, tashahhud og taslīm.

Skal man be to rak‘ah når man går inn i moskeen?

Det finnes en bønn som vanligvis kalles taḥiyyat al-masjid, «hilsenen til moskeen».

I en autentisk hadith lærer Profeten ﷺ at den som går inn i moskeen ikke skal sette seg før han eller hun har bedt to rak‘ah.

Denne praksisen er forskjellig fra inngangsduaen:

• duaen sies når man går inn;
• de to rak‘ah hører til bønnen som hilser moskeen.

Særlige situasjoner — for eksempel når den obligatoriske bønnen allerede har begynt — hører til bønnens fiqh og må vurderes etter egne regler.

Moskédua og dua etter bønnen: to forskjellige tidspunkter

En person som går til moskeen kan lese flere bønner etter hverandre på samme tur, og det er derfor lett å blande tidspunktene.

Duaen ved inngangen til moskeen sies idet man går inn:

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Adhkār etter bønnen leses etter at salāt er avsluttet med taslīm.

Duaen ved utgangen fra moskeen sies til slutt når man forlater stedet:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Adhkār etter salāt forklares separat i artikkelen vår om dua etter bønnen .

Hvordan lærer man moskéduas utenat?

De to bønnene er korte nok til å læres uten en komplisert metode. Det mest effektive er å knytte dem direkte til riktig sammenheng.

Når du går inn:

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Og når du forlater moskeen:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Det er bedre å gjenta hver formulering i situasjonen der den faktisk brukes enn å lære begge abstrakt mange titalls ganger.

Du kan også huske to nøkkelord:

• inngang = raḥmah — barmhjertighet;
• utgang = faḍl — gunst, nåde.

Denne koblingen hjelper særlig den som nettopp har begynt med arabisk.

Hvorfor lære den arabiske betydningen av bønnene?

Translitterasjon hjelper når man ennå ikke kan lese det arabiske alfabetet. Den bør likevel være en midlertidig hjelp, fordi enkelte arabiske lyder ikke kan gjengis helt nøyaktig med latinske bokstaver.

Å forstå noen få ord gjør også resitasjonen mer bevisst. I disse to moskéduas er det nyttig å kjenne:

• iftah: åpne;
• abwāb: portene;
• raḥmah: barmhjertighet;
• as’aluka: jeg ber Deg;
• faḍl: gunst, nåde.

Den som vil gå videre kan lese vår guide om å forstå bønnen på arabisk og islamske påkallelser.

Lær daglige bønner gradvis

Moskéduas hører til en større gruppe adhkār knyttet til bestemte situasjoner: gå inn eller ut av hjemmet, spise, sove, våkne, utføre wudu eller gå inn på toalettet.

Det er vanligvis mer effektivt å lære én eller to om gangen og virkelig integrere dem i hverdagen.

Når moskéduas er lært, lar kategorien Duʿā-bønner deg fortsette gradvis med andre vanlige situasjoner.

Studer reglene for moskeen og bønnen systematisk

Det er enkelt å memorere to bønner. Å forstå alle reglene knyttet til moskeen og bønnen krever mer struktur: renselse, vilkår for salāt, obligatoriske og frivillige bønner, oppførsel i moskeen og særlige situasjoner.

Disse spørsmålene hører særlig til fiqh for tilbedelse. Systematisk studium hindrer at praksisen bygges av isolerte regler fra ulike kilder.

Al-Dirassa tilbyr individuelle nettstudier i islamske fag der de viktigste reglene for renselse og bønn kan studeres med en lærer på studentens nivå.

Vanlige spørsmål om dua når man går inn og ut av moskeen

Hvilken dua sier man når man går inn i moskeen?

Ved inngangen leses Allāhumma-ftaḥ lī abwāba raḥmatik — «Å Allah, åpne for meg portene til Din barmhjertighet». Bønnen er overlevert i Sahih Muslim 713.

Hvilken dua sier man når man forlater moskeen?

Ved utgangen leses Allāhumma innī as’aluka min faḍlik — «Å Allah, jeg ber Deg om Din gunst». Denne formuleringen står i samme hadith.

Hva er inngangsduaen til moskeen på arabisk?

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Den betyr: «Å Allah, åpne for meg portene til Din barmhjertighet».

Hva er utgangsduaen fra moskeen på arabisk?

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Den betyr: «Å Allah, jeg ber Deg om Din gunst».

Skal man gå inn i moskeen med høyre fot?

Tradisjonelt anbefales det å gå inn med høyre fot og ut med venstre, i tråd med prinsippet om å foretrekke høyre i ærefulle handlinger. Denne etiketten må imidlertid skilles fra Sahih Muslim 713, som fastslår duas men ikke nevner føttene.

Skal man be to rak‘ah når man går inn i en moské?

En autentisk hadith lærer at man ikke skal sette seg etter å ha gått inn i en moské før man har bedt to rak‘ah. Denne bønnen, vanligvis kalt taḥiyyat al-masjid, er forskjellig fra inngangsduaen. Særlige situasjoner må vurderes etter fiqh-reglene.

Hadith-referanser

• Sahih Muslim, nr. 713: bønn ved inngangen og ved utgangen fra moskeen.
• Sunan an-Nasa’i, nr. 729: overlevering av de samme to bønnene.
• Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim: anbefaling om å be to rak‘ah før man setter seg etter inngangen.