Dua na de adhan: Arabische tekst, vertaling en betekenis

Welke dua reciteer je na de adhan?

Nadat de adhan, de oproep tot het gebed, is gehoord, zijn in de Soenna verschillende woorden en handelingen overgeleverd. Een moslim wordt met name aangemoedigd om de muezzin te antwoorden, zegeningen over de Profeet ﷺ uit te spreken en Allah vervolgens te vragen hem al-Wasīlah te schenken.

De bekendste formule die als dua na de adhan bekendstaat, begint met Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah. Zij is overgeleverd van Jābir ibn ‘Abdillah in Sahih al-Bukhari, hadith nr. 614.

Het is nuttig deze smeekbede in het Arabisch te kennen, maar ook haar betekenis te begrijpen. Het is niet slechts een formule die mechanisch wordt uitgesproken: de woorden verwijzen naar de oproep tot het monotheïsme, het gebed dat op het punt staat te worden verricht en de bijzondere rang die voor de Profeet Muhammad ﷺ aan Allah wordt gevraagd.

De dua na de adhan in het Arabisch, fonetisch en Nederlands

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Transliteratie:
Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah, āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Betekenis in het Nederlands:
O Allah, Heer van deze volmaakte oproep en van dit gebed dat zal worden verricht, schenk Muhammad de Wasīlah en de verheven verdienste en verhef hem tot de prijzenswaardige positie die U hem hebt beloofd.

Deze smeekbede is overgeleverd in Sahih al-Bukhari, nr. 614. De hadith vermeldt dat degene die haar na de gebedsoproep uitspreekt, op de Dag der Opstanding de voorspraak van de Profeet ﷺ zal ontvangen.

Wat betekent de dua na de adhan?

Enkele woorden uit deze smeekbede verdienen uitleg, zodat de recitatie niet louter automatisch wordt.

“Rabb hādhihi d-da‘wati t-tāmmah”

Rabb betekent “Heer”. De uitdrukking ad-da‘wah at-tāmmah kan worden begrepen als “deze volmaakte oproep” of “deze volledige oproep”. De adhan verkondigt onder andere de grootheid van Allah, Zijn eenheid en de zending van de Profeet Muhammad ﷺ, voordat de gelovigen worden opgeroepen tot het gebed en tot succes.

“Waṣ-ṣalāti l-qā’imah”

Deze uitdrukking verwijst naar het gebed dat zal worden verricht. De adhan is dus geen op zichzelf staande recitatie: hij kondigt het begin van de gebedstijd aan en roept de gelovigen op zich voor te bereiden op de salāt.

“Al-Wasīlah”

In een door Muslim overgeleverde hadith legt de Profeet ﷺ uit dat al-Wasīlah een rang in het Paradijs is die voor één dienaar van Allah bestemd is. Hij vraagt de gelovigen Allah te smeken dat deze rang hem wordt geschonken.

Het begrijpen van religieuze termen zoals adhan, salāt, du‘ā en dhikr maakt het geleidelijk gemakkelijker om religieuze teksten en vormen van aanbidding te begrijpen. Onze bron over islamitische woordenschat in het Arabisch gaat dieper in op veelgebruikte begrippen.

Wat moet je zeggen wanneer je de adhan hoort?

De Soenna beperkt zich niet tot één smeekbede nadat de adhan is afgelopen. Wanneer een moslim de muezzin hoort, zijn verschillende stappen overgeleverd.

1. De muezzin antwoorden

De Profeet ﷺ leerde de woorden van de muezzin te herhalen. Dit beginsel is onder andere overgeleverd in Sahih Muslim.

Wanneer hij zegt:

اللَّهُ أَكْبَرُ

herhaalt men:

اللَّهُ أَكْبَرُ

Hetzelfde geldt voor de geloofsgetuigenissen.

Er is een uitzondering overgeleverd voor:

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

“Kom naar het gebed” en “Kom naar het succes”.

Bij deze woorden is overgeleverd dat men zegt:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh, oftewel: “Er is geen macht en geen kracht behalve door Allah.” Dit antwoord is overgeleverd in Sahih Muslim, nr. 385.

2. Zegeningen over de Profeet ﷺ uitspreken

Nadat de adhan is afgelopen, heeft de Profeet ﷺ ook aanbevolen zegeningen over hem uit te spreken. Volgens ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās leerde hij dat degene die eenmaal zegeningen over hem uitspreekt, tien zegeningen van Allah ontvangt. Vervolgens vroeg hij de gelovigen Allah te smeken hem al-Wasīlah te schenken.

Deze hadith is overgeleverd in Sahih Muslim, nr. 384.

3. De dua “Allāhumma rabba hādhihi…” reciteren

Vervolgens kan men de smeekbede reciteren die in de hadith van Jābir is overgeleverd:

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Om het geheel te onthouden, is het beter stap voor stap te leren: eerst correct op de muezzin antwoorden, daarna de zegeningen over de Profeet ﷺ onthouden en ten slotte deze smeekbede met haar betekenis leren.

Mag je na de adhan een persoonlijke dua doen?

Ja. Er is een belangrijk onderscheid tussen de specifiek overgeleverde dua na de adhan en persoonlijke smeekbeden vóór de iqama.

Anas ibn Mālik rapporteert dat de Boodschapper van Allah ﷺ heeft gezegd dat een smeekbede tussen de adhan en de iqama niet wordt afgewezen. Deze hadith is onder andere overgeleverd door At-Tirmidhi, nr. 212, en Abu Dawud, nr. 521.

Deze tijd kan dus worden benut om Allah om vergeving, leiding, gemak, bescherming of elk ander goed te vragen. Het is niet nodig voor elke behoefte een specifieke formule te zoeken en die als verplicht te beschouwen.

Deze periode behoort tot de beste momenten om dua te doen, die in onze speciale bron uitgebreider worden besproken.

Dua na de adhan en dua na het gebed: wat is het verschil?

Deze twee zoekopdrachten lijken qua woordgebruik op elkaar, maar hebben betrekking op twee verschillende momenten.

De dua na de adhan houdt verband met de oproep tot het gebed en wordt uitgesproken vóór het gebed zelf. De smeekbede Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah… hoort bij deze context.

De adhkār na het gebed beginnen daarentegen nadat de salāt met de salām is beëindigd. Zij omvatten onder meer het vragen om vergeving en verschillende vormen van dhikr die in de Soenna zijn overgeleverd.

Om deze twee momenten niet door elkaar te halen, kun je onze gids raadplegen over dua en adhkār na het gebed.

Hoe kun je de smeekbede na de adhan gemakkelijk onthouden?

De moeilijkheid komt vaak minder door de lengte van de formule dan door het proberen te onthouden van klanken waarvan de structuur nog niet wordt begrepen.

Een eenvoudige methode is de smeekbede in drie delen op te splitsen:

1. Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah;
2. āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah;
3. wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Leer eerst één deel correct en voeg daarna het volgende toe. Dagelijkse recitatie na iedere gehoorde adhan biedt vanzelf meerdere herhalingsmomenten. Het is bovendien beter elk gedeelte aan zijn betekenis te koppelen dan alleen een fonetische transcriptie uit het hoofd te leren.

Wie verder wil gaan dan het onthouden van enkele formules en stap voor stap het gebed, religieuze woordenschat en de grondslagen van de praktijk wil begrijpen, kan onze gids over het leren van de islam raadplegen.

Smeekbeden begrijpen in plaats van ze alleen uit het hoofd te leren

Transliteratie is in het begin nuttig, vooral wanneer iemand nog geen Arabisch kan lezen. Toch blijft het een benadering: sommige Arabische klanken hebben geen exacte tegenhanger in het Nederlands.

Door Arabische woorden uit het gebed en de smeekbeden te leren herkennen, kan men geleidelijk met meer begrip reciteren. In de dua na de adhan zijn termen als Rabb, ṣalāt, Wasīlah en maqām dan niet langer slechts uit het hoofd geleerde klanken.

Wie de regels van het gebed en de grondslagen van aanbidding met een docent wil verdiepen, kan bij Al-Dirassa individuele online lessen islamitische wetenschappen volgen, met een programma aangepast aan het niveau en de doelen van de student.

FAQ over de dua na de adhan

Welke dua zeg je na de adhan?

De authentiek overgeleverde smeekbede begint met: Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah…. Zij is overgeleverd in Sahih al-Bukhari, nr. 614.

Wanneer reciteer je “Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah”?

Deze smeekbede wordt na de adhan gereciteerd. De overleveringen vermelden ook de aanbeveling om de muezzin te antwoorden en vervolgens zegeningen over de Profeet ﷺ uit te spreken.

Wat antwoord je op “Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh” tijdens de adhan?

Wanneer men Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh en Hayya ‘ala l-falāḥ hoort, is overgeleverd te antwoorden met Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh. Deze formulering is onder andere overgeleverd in Sahih Muslim, nr. 385.

Mag je eigen smeekbeden doen tussen de adhan en iqama?

Ja. Een hadith die van Anas ibn Mālik is overgeleverd, vermeldt dat een smeekbede tussen de adhan en iqama niet wordt afgewezen. De gelovige kan dit moment daarom benutten voor toegestane persoonlijke smeekbeden.

Is de dua na de adhan dezelfde als de dua na het gebed?

Nee. De eerste houdt verband met de gebedsoproep en gaat aan de salāt vooraf. De adhkār na het gebed worden gereciteerd nadat de salāt is beëindigd. Het gaat dus om twee verschillende momenten en twee verschillende zoekintenties.

Hadithbronnen

• Sahih al-Bukhari, nr. 614: smeekbede Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah….
• Sahih Muslim, nr. 383: antwoorden op de oproep van de muezzin.
• Sahih Muslim, nr. 384: zegeningen over de Profeet ﷺ uitspreken en Allah vragen hem al-Wasīlah te schenken.
• Sahih Muslim, nr. 385: antwoord op Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh en Hayya ‘ala l-falāḥ.
• Jāmi‘ at-Tirmidhi, nr. 212 en Sunan Abi Dawud, nr. 521: smeekbede tussen adhan en iqama.