Dua efter adhan: arabisk tekst, oversættelse og betydning

Hvilken dua læser man efter adhan?

Efter at have hørt adhan, kaldet til bøn, er flere udsagn og handlinger overleveret i Sunna. Muslimen opfordres især til at svare muezzinen, sende velsignelser over Profeten ﷺ og derefter bede Allah om at give ham al-Wasīlah.

Den mest kendte formulering, der omtales som dua efter adhan, begynder med Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah. Den er overleveret fra Jābir ibn ‘Abdillah i Sahih al-Bukhari, hadith nr. 614.

Det er nyttigt at kende denne bøn på arabisk, men også at forstå dens betydning. Den er ikke blot en formel, der skal fremsiges mekanisk: ordene henviser til kaldet til monoteismen, den bøn der snart skal udføres, og den særlige rang, som Allah anmodes om at give Profeten Muhammad ﷺ.

Dua efter adhan på arabisk, translittereret og dansk

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Translitteration:
Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah, āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Betydning på dansk:
O Allah, Herre over dette fuldkomne kald og denne bøn, som skal udføres, giv Muhammad Wasīlah og den ophøjede fortjeneste, og ophøj ham til den prisværdige rang, som Du har lovet ham.

Denne bøn er overleveret i Sahih al-Bukhari, nr. 614. Hadithen angiver, at den, der fremsiger den efter at have hørt bønnekaldet, vil modtage Profetens ﷺ forbøn på opstandelsens dag.

Hvad betyder dua efter adhan?

Nogle ord i denne bøn bør forstås, så recitationen ikke bliver rent automatisk.

«Rabb hādhihi d-da‘wati t-tāmmah»

Rabb betyder «Herre». Udtrykket ad-da‘wah at-tāmmah kan forstås som «dette fuldkomne kald» eller «dette komplette kald». Adhan forkynder blandt andet Allahs storhed, Hans enhed og Profeten Muhammads ﷺ mission, før de troende kaldes til bøn og fremgang.

«Waṣ-ṣalāti l-qā’imah»

Dette udtryk betegner den bøn, der skal etableres. Adhan er derfor ikke en isoleret recitation: den meddeler, at tiden for salāt er begyndt, og kalder de troende til at forberede sig på bønnen.

«Al-Wasīlah»

I en hadith overleveret af Muslim forklarer Profeten ﷺ, at al-Wasīlah er en rang i Paradiset, som er bestemt for én af Allahs tjenere, og han beder de troende om at bede Allah om, at denne rang gives til ham.

At forstå religiøse begreber som adhan, salāt, du‘ā og dhikr gør det gradvist lettere at forstå tekster og tilbedelseshandlinger. Vores ressource om islamisk arabisk ordforråd forklarer mange af disse hyppigt anvendte ord nærmere.

Hvad skal man sige, når man hører adhan?

Sunna begrænser sig ikke til én bøn efter adhan. Flere trin er overleveret, når en muslim hører muezzinen.

1. Svar muezzinen

Profeten ﷺ lærte de troende at gentage muezzinens ord. Dette princip er blandt andet overleveret i Sahih Muslim.

Når han siger:

اللَّهُ أَكْبَرُ

gentager man:

اللَّهُ أَكْبَرُ

Det samme gælder trosbekendelserne.

Der er overleveret en undtagelse for:

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

«Kom til bønnen» og «Kom til fremgangen».

Ved disse ord er det overleveret, at man siger:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh, det vil sige: «Der findes ingen kraft og ingen magt undtagen gennem Allah.» Dette svar er overleveret i Sahih Muslim, nr. 385.

2. Send velsignelser over Profeten ﷺ

Efter at adhan er afsluttet, anbefalede Profeten ﷺ også at sende velsignelser over ham. Ifølge ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās lærte han, at den, som én gang sender velsignelser over ham, modtager ti velsignelser fra Allah. Derefter bad han de troende om at bede Allah give ham al-Wasīlah.

Denne hadith er overleveret i Sahih Muslim, nr. 384.

3. Læs dua «Allāhumma rabba hādhihi…»

Derefter kan man fremsige bønnen, der er overleveret i hadithen fra Jābir:

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

For at lære hele forløbet udenad er det bedst at gå gradvist frem: lær først at svare muezzinen korrekt, derefter velsignelserne over Profeten ﷺ og til sidst denne bøn sammen med dens betydning.

Kan man lave en personlig dua efter adhan?

Ja. Det er vigtigt at skelne mellem den dua, der specifikt er overleveret efter adhan, og personlige bønner før iqama.

Anas ibn Mālik fortæller, at Allahs Sendebud ﷺ sagde, at en bøn mellem adhan og iqama ikke bliver afvist. Denne hadith er overleveret af At-Tirmidhi, nr. 212, og Abu Dawud, nr. 521.

Denne tid kan derfor bruges til at bede Allah om tilgivelse, vejledning, lettelse, beskyttelse eller andet godt. Det er ikke nødvendigt at søge efter en bestemt formel til hvert behov og betragte den som obligatorisk.

Denne periode hører til de bedste tidspunkter til dua, som vi gennemgår mere udførligt i vores særlige ressource.

Dua efter adhan og dua efter bønnen: hvad er forskellen?

Disse to søgninger ligner hinanden i ordvalg, men handler om to forskellige tidspunkter.

Dua efter adhan er knyttet til bønnekaldet og fremsiges før selve bønnen. Bønnen Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah… hører til denne sammenhæng.

Adhkār efter bønnen begynder derimod, når salāt er afsluttet med salām. De omfatter blandt andet bøn om tilgivelse og forskellige former for dhikr, der er overleveret i Sunna.

For ikke at blande disse to tidspunkter sammen kan du læse vores guide om dua og adhkār efter bønnen.

Hvordan kan man nemt lære bønnen efter adhan udenad?

Vanskeligheden skyldes ofte mindre længden på formuleringen end forsøget på at huske lyde, hvis struktur man endnu ikke forstår.

En enkel metode er at dele bønnen i tre dele:

1. Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah;
2. āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah;
3. wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Lær først én del korrekt og tilføj derefter den næste. Daglig recitation efter hver adhan, man hører, giver naturligt flere muligheder for gentagelse. Det er også bedre at forbinde hver del med dens betydning end kun at lære en fonetisk gengivelse udenad.

For den, der ønsker at gå videre end at lære enkelte formuleringer udenad og gradvist forstå bønnen, det religiøse ordforråd og grundlaget for praksis, giver vores guide til at lære islam fra begyndelsen en bredere sammenhæng.

Forstå bønnerne i stedet for kun at lære dem udenad

Translitteration er nyttig i begyndelsen, især hvis man endnu ikke kan læse arabisk. Den er dog kun en tilnærmelse: visse arabiske lyde har ingen helt præcis dansk ækvivalent.

At lære at genkende arabiske ord, som bruges i bønnen og i dua, gør det gradvist muligt at recitere med større forståelse. I dua efter adhan bliver ord som Rabb, ṣalāt, Wasīlah og maqām dermed mere end blot lyde, man har lært udenad.

For dem, der ønsker at fordybe sig i bønnens regler og tilbedelsens grundlag sammen med en lærer, tilbyder Al-Dirassa individuelle onlinekurser i islamiske studier, med et program tilpasset den studerendes niveau og mål.

FAQ om dua efter adhan

Hvilken dua siger man efter adhan?

Den autentisk overleverede bøn begynder med: Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah…. Den er overleveret i Sahih al-Bukhari, nr. 614.

Hvornår læser man «Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah»?

Denne bøn læses efter adhan. Teksterne anbefaler også at svare muezzinen og derefter sende velsignelser over Profeten ﷺ.

Hvad svarer man på «Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh» under adhan?

Når man hører Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh og Hayya ‘ala l-falāḥ, er det overleveret at svare: Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh. Denne formulering er overleveret i Sahih Muslim, nr. 385.

Kan man lave egne bønner mellem adhan og iqama?

Ja. En hadith overleveret fra Anas ibn Mālik siger, at bøn mellem adhan og iqama ikke bliver afvist. Den troende kan derfor bruge dette tidspunkt til tilladte personlige bønner.

Er dua efter adhan det samme som dua efter bønnen?

Nej. Den første er knyttet til bønnekaldet og kommer før salāt. Adhkār efter bønnen reciteres, når salāt er afsluttet. Der er altså tale om to forskellige tidspunkter og to forskellige søgeintentioner.

Hadith-referencer

• Sahih al-Bukhari, nr. 614: bønnen Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah….
• Sahih Muslim, nr. 383: at svare på muezzinens kald.
• Sahih Muslim, nr. 384: at sende velsignelser over Profeten ﷺ og bede Allah give ham al-Wasīlah.
• Sahih Muslim, nr. 385: svar på Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh og Hayya ‘ala l-falāḥ.
• Jāmi‘ at-Tirmidhi, nr. 212 og Sunan Abi Dawud, nr. 521: bøn mellem adhan og iqama.