Dua etter adhan: arabisk tekst, oversettelse og betydning

Hvilken dua leser man etter adhan?

Etter å ha hørt adhan, bønnekallet, er flere utsagn og handlinger overlevert i Sunna. Muslimen oppfordres særlig til å svare muezzinen, sende velsignelser over Profeten ﷺ og deretter be Allah om å gi ham al-Wasīlah.

Den mest kjente formuleringen som omtales som dua etter adhan, begynner med Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah. Den er overlevert fra Jābir ibn ‘Abdillah i Sahih al-Bukhari, hadith nr. 614.

Det er nyttig å kjenne denne bønnen på arabisk, men også å forstå betydningen. Den er ikke bare en formel som skal uttales mekanisk: ordene viser til kallet til monoteismen, bønnen som snart skal utføres, og den særlige rang som bes Allah om for Profeten Muhammad ﷺ.

Dua etter adhan på arabisk, translitterert og norsk

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Translitterasjon:
Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah, āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Betydning på norsk:
Å Allah, Herre over dette fullkomne kallet og denne bønnen som skal utføres, gi Muhammad Wasīlah og den fremragende fortjenesten, og opphøy ham til den prisverdige rang som Du har lovet ham.

Denne bønnen er overlevert i Sahih al-Bukhari, nr. 614. Hadithen sier at den som uttaler den etter å ha hørt bønnekallet, vil få Profetens ﷺ forbønn på oppstandelsens dag.

Hva betyr dua etter adhan?

Noen ord i denne bønnen bør forstås for at resitasjonen ikke skal bli rent automatisk.

«Rabb hādhihi d-da‘wati t-tāmmah»

Rabb betyr «Herre». Uttrykket ad-da‘wah at-tāmmah kan forstås som «dette fullkomne kallet» eller «dette komplette kallet». Adhan forkynner blant annet Allahs storhet, Hans enhet og Profeten Muhammads ﷺ sendebudskap før de troende kalles til bønn og fremgang.

«Waṣ-ṣalāti l-qā’imah»

Dette uttrykket viser til bønnen som skal etableres. Adhan er derfor ikke en isolert resitasjon: den kunngjør at tiden for salāt har begynt og kaller de troende til å forberede seg på bønnen.

«Al-Wasīlah»

I en hadith overlevert av Muslim forklarer Profeten ﷺ at al-Wasīlah er en rang i Paradiset bestemt for én av Allahs tjenere, og han ber de troende om å be Allah om at denne rangen blir gitt til ham.

Å forstå religiøse begreper som adhan, salāt, du‘ā og dhikr gjør det gradvis lettere å forstå tekster og tilbedelseshandlinger. Vår ressurs om islamsk arabisk ordforråd forklarer mange av disse ordene nærmere.

Hva skal man si når man hører adhan?

Sunna er ikke begrenset til én bønn etter at adhan er ferdig. Flere trinn er overlevert når en muslim hører muezzinen.

1. Svar muezzinen

Profeten ﷺ lærte de troende å gjenta muezzinens ord. Dette prinsippet er blant annet overlevert i Sahih Muslim.

Når han sier:

اللَّهُ أَكْبَرُ

gjentar man:

اللَّهُ أَكْبَرُ

Det samme gjelder trosbekjennelsene.

Et unntak er overlevert for:

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

«Kom til bønnen» og «Kom til fremgangen».

Ved disse ordene er det overlevert at man sier:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh, det vil si: «Det finnes ingen kraft og ingen makt unntatt gjennom Allah.» Dette svaret er overlevert i Sahih Muslim, nr. 385.

2. Send velsignelser over Profeten ﷺ

Etter at adhan er avsluttet, anbefalte Profeten ﷺ også å sende velsignelser over ham. Ifølge ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās lærte han at den som sender én velsignelse over ham, mottar ti velsignelser fra Allah. Deretter ba han de troende om å be Allah gi ham al-Wasīlah.

Denne hadithen er overlevert i Sahih Muslim, nr. 384.

3. Les dua «Allāhumma rabba hādhihi…»

Deretter kan man lese bønnen som er overlevert i hadithen fra Jābir:

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

For å lære hele sekvensen utenat er det best å gå gradvis frem: lær først å svare muezzinen riktig, deretter velsignelsene over Profeten ﷺ og til slutt denne bønnen sammen med betydningen.

Kan man gjøre en personlig dua etter adhan?

Ja. Det er viktig å skille mellom duaen som spesielt er overlevert etter adhan og personlige bønner før iqama.

Anas ibn Mālik forteller at Allahs sendebud ﷺ sa at en bønn mellom adhan og iqama ikke blir avvist. Denne hadithen er overlevert av At-Tirmidhi, nr. 212, og Abu Dawud, nr. 521.

Denne tiden kan derfor brukes til å be Allah om tilgivelse, veiledning, lettelse, beskyttelse eller annet godt. Det er ikke nødvendig å lete etter en bestemt formel for hvert behov og betrakte den som obligatorisk.

Denne perioden hører til de beste tidene for å gjøre dua, som vi presenterer mer utførlig i vår egen ressurs.

Dua etter adhan og dua etter bønnen: hva er forskjellen?

Disse to søkene ligner på hverandre i ordvalg, men gjelder to forskjellige tidspunkter.

Dua etter adhan er knyttet til bønnekallet og leses før selve bønnen. Bønnen Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah… hører til denne sammenhengen.

Adhkār etter bønnen begynner derimot når salāt er avsluttet med salām. De omfatter blant annet bønn om tilgivelse og ulike former for dhikr overlevert i Sunna.

For ikke å blande disse to tidspunktene kan du lese vår veiledning om dua og adhkār etter bønnen.

Hvordan kan man enkelt lære bønnen etter adhan utenat?

Vanskeligheten skyldes ofte mindre lengden på formuleringen enn forsøket på å huske lyder man ennå ikke forstår strukturen i.

En enkel metode er å dele bønnen i tre deler:

1. Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah;
2. āti Muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah;
3. wab‘ath-hu maqāman maḥmūdan alladhī wa‘adtah.

Lær først én del riktig, og legg deretter til den neste. Daglig resitasjon etter hver adhan man hører, gir naturlig flere muligheter til repetisjon. Det er også bedre å knytte hver del til betydningen enn bare å lære en fonetisk gjengivelse utenat.

For den som ønsker å gå lenger enn å lære noen få formuleringer utenat og gradvis forstå bønnen, det religiøse ordforrådet og grunnlaget for praksisen, gir vår veiledning om hvordan man lærer islam fra grunnen av en bredere sammenheng.

Forstå bønnene i stedet for bare å lære dem utenat

Translitterasjon er nyttig i begynnelsen, særlig når man ennå ikke kan lese arabisk. Den er likevel bare en tilnærming: enkelte arabiske lyder har ingen helt nøyaktig motsvarighet på norsk.

Å lære å kjenne igjen arabiske ord som brukes i bønnen og suppikasjonene, gjør det gradvis mulig å resitere med større forståelse. I dua etter adhan slutter ord som Rabb, ṣalāt, Wasīlah og maqām dermed å være bare lyder man har lært utenat.

For dem som ønsker å fordype seg i bønnens regler og grunnlaget for tilbedelsen sammen med en lærer, tilbyr Al-Dirassa individuelle nettkurs i islamske studier, med et program tilpasset studentens nivå og mål.

Vanlige spørsmål om dua etter adhan

Hvilken dua sier man etter adhan?

Den autentisk overleverte bønnen begynner med: Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah, waṣ-ṣalāti l-qā’imah…. Den er overlevert i Sahih al-Bukhari, nr. 614.

Når leser man «Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah»?

Denne bønnen leses etter adhan. Tekstene anbefaler også å svare muezzinen og deretter sende velsignelser over Profeten ﷺ.

Hva svarer man på «Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh» under adhan?

Når man hører Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh og Hayya ‘ala l-falāḥ, er det overlevert at man svarer: Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh. Denne formuleringen er overlevert i Sahih Muslim, nr. 385.

Kan man gjøre egne bønner mellom adhan og iqama?

Ja. En hadith overlevert fra Anas ibn Mālik sier at bønn mellom adhan og iqama ikke blir avvist. Den troende kan derfor bruke dette tidspunktet til tillatte personlige bønner.

Er dua etter adhan det samme som dua etter bønnen?

Nei. Den første er knyttet til bønnekallet og kommer før salāt. Adhkār etter bønnen resiteres etter at salāt er avsluttet. Det er derfor to forskjellige tidspunkter og to forskjellige søkeintensjoner.

Hadith-referanser

• Sahih al-Bukhari, nr. 614: bønnen Allāhumma rabba hādhihi d-da‘wati t-tāmmah….
• Sahih Muslim, nr. 383: å svare på muezzinens kall.
• Sahih Muslim, nr. 384: å sende velsignelser over Profeten ﷺ og be Allah gi ham al-Wasīlah.
• Sahih Muslim, nr. 385: svar på Hayya ‘ala ṣ-ṣalāh og Hayya ‘ala l-falāḥ.
• Jāmi‘ at-Tirmidhi, nr. 212 og Sunan Abi Dawud, nr. 521: bønn mellom adhan og iqama.