1. Verbet «ikke at være» — لَيْسَ
Verbet لَيْسَ betyr «ikke at være». Det bruges kun i en form som ligner perfektum, men betydningen svarer normalt til nutid. Som ved كَانَ står substantivet eller adjektivet som følger لَيْسَ i akkusativ, kalt الْمَنْصُوبُ.
Sådan bøjes لَيْسَ:
3. person maskulinum
Ental: لَيْسَ
Dual: لَيْسَا
Flertal: لَيْسُوا
3. person femininum
Ental: لَيْسَتْ
Dual: لَيْسَتَا
Flertal: لَسْنَ
2. person maskulinum
Ental: لَسْتَ
Dual: لَسْتُمَا
Flertal: لَسْتُمْ
2. person femininum
Ental: لَسْتِ
Dual: لَسْتُمَا
Flertal: لَسْتُنَّ
1. person maskulinum / hunkjønn
Ental: لَسْتُ
Flertal: لَسْنَا
Eksempler:
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا
Og de, der ikke tror, siger: «Du er ikke et sendebud.» (11:43)
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
Og sig ikke til den, der hilser jer: «Du er ikke troende.» (4:94)
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ
Sandelig, du skal ikke have nogen myndighed over Mine tjenere. (15:42)
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ
I Profetens hustruer, I er ikke som andre kvinder. (33:32)
Når en nominal sætning nægtes med لَيْسَ og prædikativet indledes med preposisjonen بِ, står prædikativet i genitiv.
Eksempler:
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Er Allah ikke den mest retfærdige af dommerne? (95:8)
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Er Han ikke i stand til at give de døde liv igen? (75:40)
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
Er Allah ikke tilstrækkelig for Sin tjener? (39:36)
2. Verberne for ros og kritik — أَفْعَالُ المَدْحِ وَالذَّمِّ
Verbet نِعْمَ udtrykker ros, mens بِئْسَ udtrykker kritikk. Som لَيْسَ står disse verber i datidsform, men betydningen kan tilsvare presens. De bruges kun i tredje person. Femininumsformerne er نِعْمَتْ og بِئْسَتْ.
Eksempler:
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ
Og Vi skænkede Salomon til David. Hvilken fremragende tjener! Han vendte hele tiden tilbage til Allah. (38:30)
فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَوْلَاكُمْ ۚ نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ
Vid derfor at Allah er jeres Beskytter. Hvilken fremragende Beskytter og Hjælper! (8:40)
وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
Og for en fremragende belønning for dem, der handler. (3:136)
بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
Hvilken dårlig drik og hvilket dårligt hvilested! (18:29)
لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ
Hvilken dårlig beskytter og dårlig ledsager! (22:13)
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ
Helvete, hvor de skal brænde. Hvilket dårligt opholdssted! (14:29)
3. Verberne for undren — أَفْعَالُ التَّعَجُّبِ
Disse verber udtrykker undring eller beundring over noget, uanset om det er prisværdigt eller kritisabelt. De følger hovedsageligt to strukturer: مَا أَفْعَلَهُ og أَفْعِلْ بِهِ.
Eksempler:
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Mat mennesket gat til grunde! Hvor utaknemmeligt det er! (80:17)
فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
Hvor udholdende de er over for Ilden! (2:175)
أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ
Hvor fuldkomment Han ser og hører! (18:26)
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ
Hvor tydeligt de vil høre og se! (19:38)
Denne struktur er en del av de udtryksfulde og veltalende stilene som findes i den edle Koranen.
4. Verbet عَسَى
Verbet عَسَى udtrykker betydninger som «kanskje», «det kan hende at» eller «det håpes at». Det fungerer som et hjælpeverbum og bruges i datidsform. Når det efterfølges av en bisætning indledt med أَنْ, er subjektet i denne bisætningen ogsat knyttet til subjektet for عَسَى.
Eksempler:
عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ
Måske er de bedre end dem. (49:11)
وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Det kan være, at I ikke bryder jer om noget som er godt for jer, og det kan være, at I elsker noget som er dårligt for jer. Allah ved, mens I ikke ved. (2:216)
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
Og udfør en frivillig bøn i en del av natten. Måske vil din Herre oprejse dig til en prisverdig rang. (17:79)
عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ
Måske vil jeres Herre vise jer barmhjertighed. (17:8)
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ
Han sa: «Måske vil jeres Herre tilintetgøre jeres fjende.» (7:129)
Konklusjon
Denne lektion om særlige verber pat arabisk har givet dig mulighed til at stujer flere viktige former: nægtelsesverbet لَيْسَ, verberne for ros og kritik نِعْمَ og بِئْسَ, verberne for undren og verbet عَسَى.
Disse strukturer er afgørende for at forstat arabisk grammatikk, klassiske tekster og vers fra Koranen bedre. De viser ogsat det arabiske sprogs udtryksrigdom og præcisionen i dets grammatiske konstruktioner.
Al-Dirassa-instituttet støtter dig i dine arabiskstudier gennem progressive kurserer som er tilpasset dit niveau og ledet af kvalificerede lærere.
Book din gratis prøvelektion på 30 minutter
Tilmeldingsformular
Ingen kommentarer
Ingen kommentarer endnu.
Ingen kommentarer endnu.