1. El verbo «no ser» — لَيْسَ
El verbo لَيْسَ significa «no ser». Se utiliza únicamente en una forma relacionada con el perfecto, pero su significado corresponde generalmente al presente. Al igual que كَانَ, el nombre o el adjetivo que sigue a لَيْسَ toma el acusativo, llamado الْمَنْصُوبُ.
Esta es la conjugación de لَيْسَ:
3.ª persona masculina
Singular: لَيْسَ
Dual: لَيْسَا
Plural: لَيْسُوا
3.ª persona femenina
Singular: لَيْسَتْ
Dual: لَيْسَتَا
Plural: لَسْنَ
2.ª persona masculina
Singular: لَسْتَ
Dual: لَسْتُمَا
Plural: لَسْتُمْ
2.ª persona femenina
Singular: لَسْتِ
Dual: لَسْتُمَا
Plural: لَسْتُنَّ
1.ª persona masculina / femenina
Singular: لَسْتُ
Plural: لَسْنَا
Ejemplos:
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا
Y quienes no creen dicen: «Tú no eres un mensajero». (11:43)
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
Y no digáis a quien os dirige el saludo: «Tú no eres creyente». (4:94)
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ
Ciertamente, no tendrás ninguna autoridad sobre Mis siervos. (15:42)
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ
¡Oh, mujeres del Profeta! No sois como ninguna otra mujer. (33:32)
Cuando una oración nominal se niega con لَيْسَ y su atributo va introducido por la preposición بِ, dicho atributo toma entonces el genitivo.
Ejemplos:
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
¿Acaso Allah no es el más justo de los jueces? (95:8)
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
¿Acaso Aquel no es capaz de devolver la vida a los muertos? (75:40)
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
¿Acaso Allah no basta a Su siervo? (39:36)
2. Los verbos de elogio y censura — أَفْعَالُ المَدْحِ وَالذَّمِّ
El verbo نِعْمَ expresa elogio, mientras que بِئْسَ expresa censura. Al igual que لَيْسَ, estos verbos aparecen en forma pasada, aunque su significado puede corresponder al presente. Se limitan a la tercera persona. Sus formas femeninas son نِعْمَتْ y بِئْسَتْ.
Ejemplos:
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ
Y concedimos Salomón a David. ¡Qué excelente siervo! Se volvía constantemente hacia Allah. (38:30)
فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَوْلَاكُمْ ۚ نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ
Sabed, pues, que Allah es vuestro Protector. ¡Qué excelente Protector y qué excelente Auxiliador! (8:40)
وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
¡Y qué excelente recompensa para quienes obran! (3:136)
بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
¡Qué mala bebida y qué mal lugar de descanso! (18:29)
لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ
¡Qué mal protector y qué mal compañero! (22:13)
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ
El Infierno, en el que arderán. ¡Qué mala morada! (14:29)
3. Los verbos de admiración — أَفْعَالُ التَّعَجُّبِ
Estos verbos expresan asombro o admiración ante algo, ya sea digno de elogio o de censura. Siguen principalmente dos estructuras: مَا أَفْعَلَهُ y أَفْعِلْ بِهِ.
Ejemplos:
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
¡Que perezca el ser humano! ¡Qué ingrato es! (80:17)
فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
¡Cómo soportan el Fuego! (2:175)
أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ
¡Qué perfectamente ve y qué perfectamente oye! (18:26)
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ
¡Qué claramente oirán y verán! (19:38)
Esta estructura forma parte de los estilos expresivos y elocuentes presentes en el Noble Corán.
4. El verbo عَسَى
El verbo عَسَى expresa significados como «quizá», «puede que» o «se espera que». Funciona como verbo auxiliar y se utiliza en forma pasada. Cuando va seguido de una proposición introducida por أَنْ, el sujeto de dicha proposición también está vinculado al sujeto de عَسَى.
Ejemplos:
عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ
Puede que sean mejores que ellos. (49:11)
وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Puede que detestéis algo que sea bueno para vosotros, y puede que améis algo que sea malo para vosotros. Allah sabe, mientras que vosotros no sabéis. (2:216)
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
Y durante una parte de la noche realiza una oración voluntaria. Puede que tu Señor te eleve a una posición digna de alabanza. (17:79)
عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ
Puede que vuestro Señor tenga misericordia de vosotros. (17:8)
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ
Dijo: «Puede que vuestro Señor destruya a vuestro enemigo». (7:129)
Conclusión
Esta lección dedicada a los verbos especiales en árabe le ha permitido estudiar varias formas importantes: el verbo de negación لَيْسَ, los verbos de elogio y censura نِعْمَ y بِئْسَ, los verbos de admiración y el verbo عَسَى.
Estas estructuras son esenciales para comprender mejor la gramática árabe, los textos clásicos y los versículos del Corán. También muestran la riqueza expresiva de la lengua árabe y la precisión de sus construcciones gramaticales.
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