Prosternaties tijdens het lezen van de Koran | gratis Koranles | les 21

Inleiding

In deze eenentwintigste Tajwidles over de Heilige Koran ontdekken wij dat er 14 Koranverzen zijn waarbij het aanbevolen is tijdens de recitatie een prosternatie te verrichten.

Het volgende symbool: ۩ geeft het moment aan waarop deze prosternatie wordt verricht.

1. Definitie

De prosternaties tijdens de recitatie worden in het Arabisch سَجْدات التلاوات genoemd.

A. Bron

Amr ibn al-As heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah - moge de vrede en zegeningen van Allah met hem zijn - hem 15 Koranverzen reciteerde waarbij het aanbevolen is zich neer te werpen, waaronder drie in soera Al-Mufassal en twee in soera Al-Hajj.

Dit is overgeleverd door Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Hakim en Ad-Daraqutni en als “goed” - hasan - geclassificeerd door Al-Mundhiri en An-Nawawi.

De hadithgeleerde Al-Albani is echter van mening dat de overleveringsketen van deze hadith niet als goed kan worden beschouwd, omdat daarin twee onbekende overleveraars voorkomen.

B. Het geval van vers 22/77 uit soera Al-Hajj

Imam At-Tahawi was van mening dat er aan het einde van soera Al-Hajj geen tweede prosternatie bestaat. Dit was ook de opvatting van Ibn Hazm, die in zijn werk Al-Muhalla zei: “Er bestaat geen authentiek - sahih - bewijs dat dit tot de traditie van de Boodschapper van Allah behoorde, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, en er bestaat hierover geen consensus van de rechtsscholen.”

Er is echter met een authentieke overleveringsketen overgeleverd dat Omar ibn Al-Khattab, de dochter van Abd Allah en Abu Darda deze prosternatie bij vers 22/77 verrichtten.

Hoewel de overleveringsketen van de eerder genoemde hadith zwak is, ondersteunt een meerderheid van de geleerden van de gemeenschap deze prosternatie bij 22/77 niet, omdat hiervoor geen bewijs in de profetische traditie of consensus van geleerden bestaat.

Er is echter authentiek overgeleverd dat bepaalde metgezellen na de recitatie van vers 22/77 gewoonlijk prosternatie verrichtten. Dit kan daarom als bewijs worden beschouwd, vooral omdat niet is overgeleverd dat de metgezellen hierover met elkaar van mening verschilden. Allah weet het beste - الله أعلم

C. Het islamitische oordeel over deze prosternaties

De prosternatie bij de recitatie van deze verzen is aanbevolen voor zowel de lezer als de luisteraar, maar is niet verplicht.

D. Hoe verricht u de prosternatie?

Wanneer iemand zich wil neerwerpen, is het aanbevolen de Takbir - الله أَكْبَر - uit te spreken en daarna prosternatie te verrichten. Bij het opstaan uit de prosternatie is het niet nodig de Takbir, Tashahhud of Salam uit te spreken.

Voor de luisteraar is prosternatie niet nodig wanneer de recitator zich niet neerwerpt. Er is namelijk overgeleverd dat Zayd ibn Thabit soera An-Najm voor de Profeet - moge de vrede en zegeningen van Allah met hem zijn - reciteerde en dat hij zich niet neerwierp, evenmin als de Profeet - moge de vrede en zegeningen van Allah met hem zijn.

Wanneer de prosternatie plaatsvindt terwijl de lezer of luisteraar in gebed is, spreekt hij de Takbir uit, werpt zich neer en staat daarna weer op.

Een van de smeekbeden die tijdens deze prosternatie kan worden gereciteerd is:

سَجَـدَ وَجْهـي للَّـذي خَلَقَـهُ وَصَـوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْـعَـهُ
وَبَصَـرَهُ بِحَـوْلِـهِ وَقُـوَّتِهِ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين

“Mijn gezicht heeft zich neergeworpen voor Degene Die het heeft geschapen, gevormd en het gehoor en gezichtsvermogen heeft gegeven door Zijn macht en kracht. Gezegend is Allah, de Beste van de scheppers.”

2. De vijftien prosternatieverzen

3. Conclusie

In deze 21e Tajwidles over de Heilige Koran hebben wij geleerd dat er 15 Koranverzen zijn waarbij het aanbevolen is tijdens de lezing prosternatie te verrichten. Wij hebben eveneens gezien dat prosternatie niet verplicht, maar wel aanbevolen is.

In de volgende Tajwidles zullen wij, in sha Allah, leren hoe wij fouten door een onjuiste uitspraak van de letters van de Heilige Koran kunnen herkennen.