Arabiske konjunktionspartikler: typer og eksempler fra Koranen

Introduktion til konjunktionspartikler

Partikler, der forbinder ord eller sætninger, kaldes konjunktioner.

Typer af konjunktionspartikler

De er følgende:

• وَ - og: kaldet وَاو عَطَف, den forbinder en sætning med en anden eller et substantiv med et andet substantiv.
• وَ - mens: kaldet وَاو الحَال, den står mellem to sætninger, hvoraf den anden er en nominalsætning.
• فَ - da / så: den indebærer en tæt forbindelse mellem sætningerne før og efter den.
• أَوْ - eller: den udtrykker tvivl eller giver et valg mellem flere nævnte elementer.
• أَمْ - eller: den bruges til at afgøre et valg mellem flere muligheder, når det første element indledes med hamza أ.
• إِذْ - da / når / fordi: den bruges med nominal- eller verbalsætninger og henviser til en begivenhed i fortiden.
• إِذَا - når / hvis: den angiver normalt et tidspunkt i nutiden eller fremtiden.
• ثُمَّ - derefter / så: den indleder ofte en rækkefølge af handlinger eller tanker.
• حَتَّى - indtil / helt til: den angiver grænsen eller afslutningen på en handling.
• لَكِنْ / لَكِنَّ - men: لَكِنْ efterfølges af et verbum, mens لَكِنَّ efterfølges af et substantiv i akkusativ. Den kan også knyttes til pronominer, som i لَكِنَّهُمْ.
• إِمَّا - enten / eller: når den bruges to gange i en sætning, får den betydningen «enten… eller…».
• أَمَّا - hvad angår: den efterfølges af et substantiv i nominativ, hvis prædikat normalt indledes med ف.

Eksempler på konjunktionspartikler brugt i Den Hellige Koran

فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ

Under pilgrimsrejsen må der ikke være seksuelt samvær, synd eller strid. (2:197)

وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً

Og giv kvinderne deres mahr af et godt hjerte. (4:4)

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ

Derefter modtog Adam ord fra sin Herre, og Allah tog imod hans anger. (2:37)

وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ

Og barber ikke jeres hoveder, før offerdyret har nået sit slagtested. (2:196)

فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ

Hvis en af jer er syg eller har en lidelse i hovedet og må barbere sig, skal han sone med faste, almisse eller offer. (2:196)

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم

Tror I, at I vil træde ind i Paradiset uden endnu at have mødt prøvelser som dem, der levede før jer? (2:214)

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً

Da din Herre sagde til englene: «Jeg vil indsætte en forvalter på jorden». (2:30)

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

Når jorden rystes i sit voldsomme skælv. (99:1)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ

Og de, der ikke tror, siger: «Når vi og vores fædre er blevet til støv, skal vi da virkelig bringes frem fra gravene?» (27:67)

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

Endnu en gang! I skal snart få at vide! (102:4)

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ

Det var ikke jer, der dræbte dem, men Allah, der dræbte dem. Og da du kastede, var det ikke dig, der kastede, men Allah, der kastede. (8:17)

فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً

Derefter enten løsladelse uden modydelse eller løsepenge. (47:4)

أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ

Hvad angår skibet, tilhørte det fattige mennesker. (18:79)

Dette gratis arabiskkursus er nu afsluttet. Den næste lektion vil, incha’Allah, handle om interjektioner på arabisk. Al-Dirassa-centret giver dig mulighed for nemt at studere arabisk med en kvalificeret lærer. Kontakt os gerne, hvis du er interesseret.