Introduzione alle particelle di congiunzione
Le particelle che collegano parole o frasi sono chiamate congiunzioni.
I tipi di particelle di congiunzione
Sono le seguenti:
- وَ - e: chiamata وَاو عَطَف, collega una frase a un’altra oppure un nome a un altro nome.
- وَ - mentre: chiamata وَاو الحَال, si trova tra due frasi, la seconda delle quali è una frase nominale.
- فَ - allora: implica uno stretto legame tra le frasi che la precedono e quelle che la seguono.
- أَوْ - o: esprime un dubbio oppure offre una scelta tra diversi elementi menzionati.
- أَمْ - oppure: serve a determinare una scelta tra più possibilità quando il primo elemento è preceduto dalla hamza أ.
- إِذْ - quando / poiché / perché: si usa con frasi nominali o verbali e si riferisce a un evento passato.
- إِذَا - quando / se: indica generalmente un momento legato al presente o al futuro.
- ثُمَّ - poi / in seguito: introduce spesso una successione di azioni o idee.
- حَتَّى - fino a / persino fino a: indica il limite o la fine di un’azione.
- لَكِنْ / لَكِنَّ - ma: لَكِنْ è seguita da un verbo, mentre لَكِنَّ è seguita da un nome all’accusativo. Può anche unirsi ai pronomi, come in لَكِنَّهُمْ.
- إِمَّا - sia / oppure: quando viene usata due volte in una frase, assume il significato di «o… o…».
- أَمَّا - quanto a: è seguita da un nome al nominativo il cui predicato è generalmente introdotto da ف.
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Esempi di particelle di congiunzione utilizzate nel Sacro Corano
فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
Quindi, nessun rapporto sessuale, nessuna perversità e nessuna disputa durante il pellegrinaggio. (2:197)
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً
E date alle spose la loro dote di buon grado. (4:4)
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ
Poi Adamo ricevette dal suo Signore alcune parole, e Allah accolse il suo pentimento. (2:37)
وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
E non rasatevi la testa finché l’offerta non abbia raggiunto il luogo del sacrificio. (2:196)
فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ
Se uno di voi è malato o soffre di un disturbo alla testa e deve rasarsi, si riscatti allora con un digiuno, un’elemosina o un sacrificio. (2:196)
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم
Pensate forse di entrare in Paradiso senza aver ancora subito prove simili a quelle affrontate da coloro che vissero prima di voi? (2:214)
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
Quando il tuo Signore disse agli Angeli: «Stabilirò sulla terra un vicario». (2:30)
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
Quando la terra sarà scossa dal suo violento terremoto. (99:1)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ
E coloro che non credono dicono: «Quando noi e i nostri padri saremo polvere, saremo davvero fatti uscire dalle tombe?». (27:67)
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
Ancora una volta! Presto saprete! (102:4)
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ
Non siete stati voi a ucciderli, ma è Allah che li ha uccisi. E quando lanciavi, non eri tu a lanciare, ma era Allah che lanciava. (8:17)
فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً
Poi, o la liberazione gratuita oppure il riscatto. (47:4)
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ
Quanto alla nave, apparteneva a dei poveri. (18:79)
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