Einführung in die arabischen Konjunktionen
Partikeln, die Wörter oder Sätze miteinander verbinden, werden Konjunktionen genannt.
Die verschiedenen arabischen Konjunktionen
Zu den wichtigsten Konjunktionen gehören:
- وَ – und: Diese Partikel wird وَاو عَطَف genannt. Sie verbindet einen Satz mit einem anderen Satz oder ein Substantiv mit einem anderen Substantiv.
- وَ – während: In dieser Verwendung heißt sie وَاو الحَال. Sie steht zwischen zwei Sätzen, wobei der zweite Satz normalerweise ein Nominalsatz ist und einen begleitenden Zustand beschreibt.
- فَ – dann, daraufhin: Diese Partikel zeigt einen engen und unmittelbaren Zusammenhang zwischen dem vorhergehenden und dem folgenden Satz an.
- أَوْ – oder: Sie drückt eine Wahl zwischen mehreren Möglichkeiten oder manchmal auch eine Unsicherheit aus.
- أَمْ – oder aber: Diese Partikel wird verwendet, um zwischen mehreren Möglichkeiten zu wählen, wenn das erste Element durch die Frage-Hamza أ eingeleitet wird.
- إِذْ – als, als damals, weil: Sie kann mit Nominal- oder Verbalsätzen verwendet werden und bezieht sich meistens auf ein vergangenes Ereignis.
- إِذَا – wenn, sobald: Diese Partikel bezeichnet in der Regel einen Zeitpunkt in der Gegenwart oder Zukunft.
- ثُمَّ – dann, danach: Sie zeigt eine zeitliche oder gedankliche Abfolge an, bei der zwischen den Handlungen ein gewisser Abstand liegt.
- حَتَّى – bis, bis hin zu: Diese Partikel bezeichnet die Grenze oder das Ende einer Handlung.
- لَكِنْ / لَكِنَّ – aber, jedoch: Auf لَكِنْ folgt häufig ein Verbalsatz. Auf لَكِنَّ folgt dagegen ein Substantiv im Akkusativ. Die Partikel kann auch mit Pronomen verbunden werden, wie in لَكِنَّهُمْ.
- إِمَّا – entweder, oder: Wird diese Partikel zweimal in einem Satz verwendet, erhält man die Bedeutung „entweder … oder …“.
- أَمَّا – was … betrifft: Danach folgt ein Substantiv im Nominativ. Das Prädikat wird in der Regel mit ف eingeleitet.
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Beispiele für Konjunktionen im Koran
فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
Während der Pilgerfahrt gibt es keinen Geschlechtsverkehr, keinen Frevel und keinen Streit. (2:197)
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً
Und gebt den Frauen ihre Brautgabe bereitwillig. (4:4)
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ
Daraufhin empfing Adam Worte von seinem Herrn, und Er nahm seine Reue an. (2:37)
وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
Und schert eure Köpfe nicht, bis das Opfertier seinen Bestimmungsort erreicht hat. (2:196)
فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ
Wer von euch krank ist oder Beschwerden am Kopf hat und sich deshalb rasieren muss, der soll als Ersatz fasten, eine Spende geben oder ein Opfertier darbringen. (2:196)
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم
Oder meint ihr, ihr würdet in das Paradies eintreten, ohne dass euch etwas Ähnliches widerfährt wie denjenigen vor euch? (2:214)
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
Und als dein Herr zu den Engeln sagte: „Ich werde auf der Erde einen Statthalter einsetzen.“ (2:30)
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
Wenn die Erde von ihrem gewaltigen Beben erschüttert wird. (99:1)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ
Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: „Wenn wir und unsere Vorfahren zu Staub geworden sind, sollen wir dann wirklich wieder hervorgebracht werden?“ (27:67)
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
Aber nein! Bald werdet ihr es wissen. (102:4)
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ
Nicht ihr habt sie getötet, sondern Allah hat sie getötet. Und nicht du hast geworfen, als du geworfen hast, sondern Allah hat geworfen. (8:17)
فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً
Danach erfolgt entweder eine Freilassung aus Gnade oder gegen Lösegeld. (47:4)
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ
Was das Schiff betrifft, so gehörte es armen Leuten. (18:79)
Dieser kostenlose Arabischkurs ist nun beendet. Die nächste Lektion wird sich, in schāʾ Allah, mit den Interjektionen im Arabischen beschäftigen. Das Al-Dirassa Institut bietet Ihnen die Möglichkeit, mit einer qualifizierten Lehrkraft Hocharabisch online zu lernen. Bei Fragen können Sie uns gerne kontaktieren.
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